人类使用的货币最早产生于出现物品交换，物品交换则是在剩余价值的基础上出现的。在原始社会，人们最初用以物易物的方式，交换自己所需要的物资，比如一头羊换一把石斧，一枚骨针换一块兽皮。但是有时候想要交换的产品价值差别较大时就会受到限制，让交换难以进行下去。这时人们不得不寻找一种能够为交换双方都能够接受的物品。这种物品就是最原始的货币。中国是世界上最早使用货币的国家之一。其历史璀璨的星河中，有这无数的朝代更替，随之各类的货币，也随即而来，从新石器时代到夏朝，天然的贝币出现，表现出人类迈向新的文明开始。据古籍的记载、青铜器的铭文和考古的挖掘，中国最早的国币是贝。最早约出现在公元前2000年。中国货币从产生的时候起，就带着显著的中国文化特征，是东方货币文化的源头和代表。中国历史上丰富的货币思想，至今仍然闪耀着智慧的光芒，给我们以深刻的启迪。古钱币指古代货币，货币是商品交换的产物，中国是世界上最早使用铸币的国家。距今3000年前殷商晚期墓葬出土了不少“无文铜贝”，为最原始的金属货币。中国古代钱币萌芽于夏代，起源于殷商，发展于东周，统一于嬴秦，历经了四千多年的漫长历史。中国钱币系统之完整，门类之丰富，脉络质清晰，内涵之博大，是任何一个国家都无法比拟的。
近期我公司征集了铜币一组，重18.2g，直径3.1cm，一枚为“应圣元宝”，一枚为“开平通宝”，均为铜币孔钱，制作精良，保存完好，存世罕见。其中“应圣元宝”铜币正面镌刻着“应圣元宝”，背面上缘处铸“拾”字，字体端庄雄秀，古朴方正，严谨庄重，法度固定，钱币的中央部分，是打孔的正方形图案，方正大方，落落得体，轮廓立体。另一枚“开平通宝”则只在正面刻有“开平通宝”四个字，反面没有任何图案文字，简单大方。该组铜币整体制作精良，版面清晰秀美，文字方正，保存良好，在经过时间的洗礼，岁月的冲刷后成古铜色，包浆自然，更富有其浓厚的历史感。整体铸造规整，字体清晰，风格独特，字体笔法流畅，纹饰刻制工细，存世量稀少，有较高的收藏价值。
钱币背后的历史背景是十分重要的，“五代十国”时期钱币“应圣元宝”是中国古钱“五十名珍”之一。唐朝灭亡后出现了历史上的“五代十国”阶段，五代初期，刘仁恭之子刘守光于后梁乾化元年自号“大燕皇帝”，改元“应天”。燕王刘守光在应天元年（911年）铸造了“应圣元宝背拾”“乾圣元宝背百”“顺天元宝背千”“应天元宝背万”，北燕是一个很小的政权，存在仅三年（911年—913年）。“应圣元宝”为试铸币，其存世量非常稀少，因大燕政权存绪时间很短，存世至罕，华光谱所著《中国古钱大集》将此钱币定为一级珍泉。大燕铸造的三种钱币虽然不能言孤，存世罕见是不容置疑的，仍为华夏之珍泉，非有缘人是万不能睹其真容的。
此应圣元宝背拾，铜质浑厚，虽钱背较平夷（背平夷是大燕三钱的共同特征），但制作精整，并非粗制滥造。钱体披挂极坚实的土锈皮壳，呈红、黄、绿相间的深褐色，虽不漂亮，却为不可复制的一种锈色。珍罕之古泉，锈色美否，钱体残否，并不影响其固有的价值，“四眼大齐”、“缺角折三永乐通宝”等都说明了这一点。是品钱文楷、行相间，旋读，笔划自然率真，苍健洒脱，书意盎然，非伪作之匠气可比也。最有特点的是“宝”字，宝盖头几呈点横状，非楷书之宝盖头也。
五代刘守光铸应圣元宝背拾一枚为五代钱币名誉品，位列中国古钱币五十名珍之一，是五代时期的大燕政权刘守光于应天元年（911年）在幽州所铸，由于该政权前后存在不足三年时间，故此币仅为试铸币，存世灿若星辰，该币正面为“应圣元宝”四字直读，背穿上一“拾”字，整体铸造工艺精良，穿口及内外郭规整，字体雄浑厚重，文字犀利流畅，熟坑黑漆古老包浆，保存状态极佳。
此枚“ 应圣元宝 ”，钱文书体规范，微带隐起，肉质佳，轮廓整齐。包浆底锈尚好，深厚凝重，古朴自然，手感细腻，磨损痕迹自然。首识书相，清晰可见，其面文“应圣元宝”四字，背穿上“拾”字明显。书体似行似楷，旋读。其书写笔划自然流畅，古拙率真感十足。本品书相正是应圣元宝入谱载之典型，其门可开；次观铸相，一眼可见，本品铸制规整，厚薄适中，类折三形制，狭穿。其铸相显示，方正圆矩，平整地章，穿轮干干净净。续观字廓，深竣挺拔，鼓凸自然有度，恰到好处。背稍平漫，然亦是字廓线条清晰。本品铸相自然，具备官炉品质；再察锈相，展目本品，通体薄锈，尚存少见土垢，其锈虽薄，锈层皮壳坚实，包浆分布自然，亦见老道。其铜色更可见鲜明老旧。如此不再细表，辩锈识浆，其锈相昭然一派自然天成。
另一枚“开平通宝”面文“开平通宝”，隶书，旋读。是梁太祖朱温所铸造的钱币，开平（公元907－911年）是梁太祖朱温的年号。开平通宝钱据传为五代后梁太祖朱温开平年间（907-910年）所铸造，朱温早年参加黄巢起义，投降唐朝后不断发展自己的势力，攻城略地，几无宁岁。经过二十多年终于灭唐自立，创建了后梁王朝。提到古代钱对于喜欢收藏的人来说，估计十分的熟悉，然而中国历史上遗留下来的古钱币无论是种类还是规格都特别的繁多，想要真正的全部了解，还是有一定困难的。特别是一些比较珍贵、稀有的币种，平时见的比较少，甚至有的种类都没有见过。其中，开平通宝就是极其稀少的一种钱币，已经达到了孤品的极别。开平通宝是在五代后梁时期所铸造的，它的外形与开元钱币相似，但在做工上却要比开元钱币粗糙很多，从这一点中就可以看出，在那个时代国情和经济并不是特别的稳定。
五代战乱频繁，民生困苦，所以影响到钱币制作，从外观上来看，开平通宝整体十分的粗糙，外形的轮廓不工整，图案的雕刻技术也比较落后，字体书写的也看上比有歪扭的样子，总之在众多的古钱币中，开平通宝是粗糙的一种。主要是因为当时铸造开平通宝时，正处于战乱的时期，而且货币也在不断的频繁替换，发行量也比较小，只要能留存到现在的数量更少之又少，这也是此枚钱币的特点之一。开平通宝文字为隶书，并且已经被评为了孤品，而且开平通宝又是一种补刻品，留存下来特别少，所以一般收藏者对它并不了解，想要欣赏它还需要通过查阅资料来完成。类似这种孤品的价格都会相当的昂贵，所以即便资金充足的收藏者，也很难收藏到它，可谓是真正的有价无市。
每一种钱币都见证着一段历史，钱币市场近几年呈现一个爆发式的增长，成交价和成交量每年都在攀升。究其原因，一方面因为随着经济的增长，已经越过了物质追求的阶段，为了能满足精神需求，越来越多的人投入到收藏之中。此两枚钱币的背后是中国几千的历史古国的文化，小小的钱币中蕴藏着中国文字、钱币制作工艺、金属工艺等，此组钱币无论是作为传承或者收藏研究都是一件不可错过的珍品。
