对于中等收入国家的中国来说，百姓对艺术消费和美育教育体验和质量的要求越来越高。在消费市场上，占地就赚钱的情况一去不复返，商品和服务很难做到一家通吃。收入、教育、年龄、文化、房价、地域、城乡、气候、社会认同氛围等多种因素的交互作用使中国消费市场出现了多样化和多层次的特征，不同年龄段和区域都可能形成自己的偏好和攀比圈层，冲击着我们传统的思维和固有逻辑。艺术消费与人们的情感连接，特色化、个性化、定制化、化、品牌化等定位的细分市场受到青睐。
“苍璧礼天，黄琮礼地。”凭证《周礼》中这样的纪录，现在许多人都以为那种内圆外方的玉器是玉琮，是祭祀大地的礼器。问题是，《周礼》成书于东周的春秋，纪录的基本上是中原文化。玉琮发生于新石器时代，主要于良渚一带，时间、地理位置与《周礼》存在错位。
玉琮有着很好的拍卖纪录。今天，我们珍藏玉琮更应当着眼于研究，当着眼于掩护。我们若拥有一块，犹如拥有了一段历史，一段神秘的历史，一段难以的史前文化史。
良渚文化时期，我们的先民由于学会了用磨的要领来制作种种各样的石器，从而进入了新石器时代。这些磨制出来的石器，比打制的好用得多，但照旧较为粗拙。不行思议的是于同时代的玉琮却异常细腻。这些玉琮有单节的，也有多节的，内圆外方，四个角上雕琢着形象生动的兽面纹和神面纹，手艺巧夺天工。
尚有一个谜团，在新石器时代，除了独木舟、马匹以外险些没有交通工具，先民们的运动规模应该不大。可是这种内圆外方的、以良渚为代表的玉器，在我国的中原、东北、西北的新石器文化期均有发现，很难想象生涯在原始社会的先民乘着独木舟、骑着马也有这么大规模的交流。
这些年来，对艺术品关税已经调整了多次：从12份之一调至6份之一，6份之一降到了3份之一，3份之一再次下调到1份之一，可以说关税已经到了可以承受的范围。但是业界更为关注17份之一的较高的进口依旧未做调整，影响了艺术品流入中国。近年，国外艺术品展览、博览会等较为频繁，为减少进关资金压力，主办方通常采用将艺术品存放于国内艺术品保税仓库(如上海、北京、厦门等贸易区)，艺术品运费、保险、人工费、保证金等对机构来说资金压力较大。
各大博物馆有珍藏，有展出。总的来说，玉琮大的比小的珍贵，节数多的比少的珍贵，纹饰细腻的比简朴的珍贵。
一样平常都是的，纵然传世的也是先再传世，有宋代、明代、清代等等。玉琮在地底下数千年一定会有土沁，有些还会发生鸡骨白。
玉琮的圆孔有双方对钻的，双方对钻的往往错位，有对钻的痕迹。有些玉琮的孔外边大。有些就否则，里外一样平常大。有些玉琮不光有兽面纹、神面纹尚有神鸟，尚有祭坛。这些纹饰一样平常都很是细腻，站在良渚文化生产力的角度上，着实无法想象怎样制作。节数都较量少，很少有凌驾10节的。15节的玉琮其希罕，上海博物馆珍藏有一个15节的。
玉琮是良渚文化玉器中体积、制作十分细腻的一种器物，是主要而带有神秘色彩的礼器，早期的为手镯形状，内外均为圆形，中期则演酿成了这种内圆外方的形状，节数也由早期的单节酿成了双节或多节，到了晚期，虽然玉琮照旧内圆外方，但形状是上粗下细。
这些年，古玩艺术品市场进入“寒冬期”以来，当广大民间藏家纷纷为藏品无法变现叫苦不迭的时候，有行内一帮头脑精明的人，正悄悄开始瞄准这个正处在，寒冬期，的古玩艺术品市场内的另一个潜在巨大市场 ——古玩艺术品典当行。尤其是在房地产和股市低迷的今天，谁都想在古玩艺术品行业分一杯羹，这里当然包括银行、保证公司、典当行等机构。
艺术品市场是文化产业的重要组成部分，随着社会经济的发展，艺术品市场在经济、社会文化的建设中的地位日益突出，相应艺术品金融的需求日益旺盛。2014年，江苏人均GDP已超过1.3万美元，根据国际经验，江苏艺术品市场理应进入高度繁荣期。但受艺术品市场基础设施和配套制度建设仍不完善的制约，大量中高收入人群仍处在感兴趣而没有“入场”阶段。江苏艺术品市场正处在大发展前的集中酝酿期，亟需外力推动市场需求的释放，而艺术品金融是其中重要的催化力量。
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