艺术品财富管理的方式还有艺术品基金会和捐赠。2016年《慈善法》公布，2017年银监会和联合印发了《关于慈善信托的管理方法》，高净值人群可以用家族信托、基金会、慈善信托联合运作的模式，可以享受免税的待遇。对于捐赠的规定，原来只能抵扣12份之一的所得税，现在可以连续三年抵扣，免税的力度比较高，在做慈善公益的同时，也对自己的财富管理有益。
位列国砚前五位的开化砚，砚料分籽料和山料，籽料主要取材于汕滩溪流之中，千万年河水冲刷，随形，石质坚实细腻、温润如玉，石品多且色彩丰富，五品稀的汕滩石品，发墨而不损笔锋，成砚十分大气。这也是开化砚与歙砚、端砚等四大名砚的区别。明文震亨《长物志》载：“衢砚出衢州开化县，有极大者，色黑。”光绪《开化县志》也载：“(开化石)出龙潭者细嫩，可刻文字，出马金者粗而脆。”
开化古砚，有门字砚、一指砚、如意砚、荷叶砚、日月砚、抄手砚……品种数十种。精巧者，如唐代箕形砚，可握于掌间;壮观者，如明代的抄手双池砚，捧于双手仿佛托举着一份沉甸甸的古老文化。一方典型的八卦砚、无极砚，既体现了道家文化，也预示着对的祈盼、人生清静无为的平淡心境;以圆润为主的元代素砚，简洁的线条，则盈盈地诉说着传统的工艺之美……
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随着人类文明的进步，文化知识的兴起，弹丸之地的开化，曾经创下20余所书院、213名进士的辉煌。正是这文化的繁盛，徐徐推动了开化砚文化的源源发展。
当南宋的画院在万松岭落脚，当擅写寒山行旅、疏林冷落的画家马远等人，让笔下的作品一改北地山水的面目，多了江南的秀丽温润时，江景房后裔、开化籍书画家江参，带着他的“石友”开化砚、带着他钟情诗书画的情怀，走进了宋室的文坛。“远山丛丛，远树蒙蒙，咫尺，江行其中。短长何岸，高低，彼坻彼峙，彼瀑彼洪。晴岚乍豁，烟霭葱茏，或断或续，且淡且浓。”一幅现存于世、藏于台北故宫博物院的《千里江山图》，既透着笔墨的浑厚、意境的深远，也默默展现着开化砚所发之墨的柔华、细腻、温润!
当改朝换代的战火再次平息，安居乐业在明代时，开化文化的发展随着大潮又达到了一个鼎盛时期，开化砚也迎来了又一个春天。
中国走艺术品金融化的道路较晚，中国艺术品市场金融化的步始于2005年。2005年，国内早的艺术品基金“蓝玛克”艺术基金以50万美元的购买了当代画家刘小东的《十八罗汉》组画，揭开了艺术品金融化的序幕。据中国文交所董事局丁晓飞介绍，其实，国内只意义上的艺术品基金诞生于2007年，2007年6月18日，民生银行推出理财产品——非凡理财“艺术品投资计划”1号产品，成为内地家涉足艺术品投资领域的银行业金融机构，掀起了国内文化艺术品金融化的浪潮。此后，形式的艺术品金融产品陆续推出。
那日，开化的天空瓦蓝瓦蓝，朵朵白云似只只羊儿在辽阔的空中慢步。“四大才子”祝枝山，带着他的好友唐伯虎、文征明、周文宾，来到开化张湾乡探望外婆。探亲期间，四大才子在水陆交利的古镇华埠游玩，结识了开化的书画家时俨、徐文溥，且十分投缘。那些日子，相见恨晚的他们就在华埠的社庙手持开化的抄手砚，吟诗作赋、挥毫泼墨描绘山水，结下友谊。后来，为了纪念四大才子的到访，开化文人及百姓专门建了一个古代文化沙龙，取名“六社”。
日月更迭，转眼“六社”也走进了历史，毛笔成为了书法绘画的专用品。在硬笔问世，电脑代替手写的今天，穿越千载烟雨的开化砚又该何去何从呢?
“砚田无荒年。”随着当今文化的繁盛，历史上多次淡出人们视线的开化砚，如今又很好的发展。眼下，名砚故乡涌现了一批开化古砚的研究者与传承人。一块开化石材，在艺术的灵感下，一笔一画、一刻之间，即延续着开化古砚质朴大方、平淡飘逸的风格，紧扣“构图必有意，有意必吉祥”的主题，书写现化古砚的容颜。
文交所的全称是文化产权交易所，是从事文化产权交易及相关投融资服务工作，文化产业要素跨行业、跨地域、跨所有制流动，推动文化产权交易、企业改制、资产重组、融资并购、创意成果转化，文化与资本、文化与市场、文化与科技的紧密对接的综合服务平台。文交所其实是中国在文化产业对全世界经济理论发展的一大创新和贡献。西方在艺术行业以拍卖行和艺术基金为主，还没有艺术品的交易所。而中国文交所的主要功能，就是实现了艺术金融化的转化，实现了艺术品的价值发现，实现了艺术成为新的产业热潮的可能。文交所将对中国文化行业的大发展，起到其重要的正面引导作用。
伴随着经济的快速发展，我国已不再满足于简单的物质需求而趋向于更高层次的文化、艺术等方面。这一需求的变化，使得艺术品会走下神坛，走进广大群众的生活中来。也就是说，艺术品将是未来投资领域的新贵。
