我国的香道文化源远流长,其源头可上溯至先秦。自汉代丁缓首创博山炉以来,香道先纳入文人的视野，绵延几达二千余载,且远播东瀛。历代文人都把香道作为修身齐家，提升文化品质的精神追求。现代社会生涯节奏加速，生涯压力增大，香道成为都市一族舒缓压力的不二选择。都市精英于忙碌的事情之余，焚香消虑，品香笃志,在缕缕香雾中舒解压力，让精神升华，让心灵净化。
玉制香炉早见于汉代，唐宋时期开始发展，明清时达到顶峰，在宫廷、官员家中广泛使用，且工艺精湛，无与伦比。此白玉云福纹香炉，选材精，由整块玉料雕琢而成，用料上乘，玉质温润细腻。其炉身圆鼓，主题纹饰为祥云纹，肩部刻如意云头纹，腹部镂雕万字福寿纹。整体器形规整端庄，古朴大方，观其雕工、造型、玉质，具有用料精良、加工细致、设计上追求造型与图案的完美性等特点，当为清中期制作工艺，仿古却不同于古，是以玉仿制古代非玉器皿，其作为文房清供，于富丽中增添古雅之姿，实为精彩。晚清时期，社会动荡、民生凋敝，香文化受到前所未有的冲击，香料贸易和香炉生产都难以维系。不仅如此，作为香文化与香炉造物的主要受众群体--文人阶层的价值观和生活方式也发生了改变。在国家危难之际，焚香、品香的行为显得那么不合时宜，于是，这种融入国人血脉的精英文化模式和优雅生活方式渐行渐远，逐渐走出国人的书斋、琴房、卧室……熏香也失去了以往追求性灵的精神功用，而仅仅作为祭祀仪式被保留在宗庙祭坛中，只留余韵悠远，供后人无限追思。
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近几年熏香炉同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：清狮钮兽面纹鼎式香炉
估价200.00到200.00万---成交价:RMB330.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：清代青白玉雕龙钮双耳衔环香炉
估价1048.39到1048.39万---成交价:USD1227.47万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：清乾隆铜胎掐丝珐琅仿古纹大香炉
估价120.00到150.00万---成交价:RMB179.20万---成交日期:2010年11月21日
藏品名称：白玉金镶宝石香炉
估价40.00到40.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：宣德双兽耳錾花香炉（一件）
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2017年6月19日
藏品名称：明宣德铜浮雕云龙纹兽耳香炉
估价40.00到60.00万---成交价:HKD87.50万---成交日期:2014年4月8日
藏品名称：乾隆年制款铜胎掐丝珐琅彩宝鼎香炉
估价3800.00到3800.00万---成交价:RMB6264.00万---成交日期:2015年1月19日
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景泰蓝（cloisonne），中国的特种金属工艺品之一，到明代景泰年间这种工艺手艺制作到达了巅峰，制作出的工艺品为细腻而，故后人称这种瓷器为“景泰蓝”。景泰蓝正名“铜胎掐丝珐琅”，俗名“珐蓝”，又称“嵌珐琅”，是一种在铜质的胎型上，用柔软的扁铜丝，掐成种种花纹焊上，然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的瓷器器物。因其在明朝景泰年间盛行，制作武艺较量成熟，使用的珐琅釉多以蓝色为主，故而得名“景泰蓝”。
熏香炉出手，日照香炉生紫烟”谁都读过，但却未必谁都记得这写的是香炉峰的景色。在李白笔下，一座顶天立地的“香炉”，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下生起一片紫色的烟霞。香炉，自古便是备受诗人喜爱的雅物，烟雾缭绕中，凝神静气，尘世便远离了。“炉”之名早记载见于《周礼·天官》:“炉之名始见于周礼冢宰之属，宫人寝室中共炉炭。”春秋战国时期已有作为烧炭取暖及烧烤熟食之铜炉。以熏香为主之功能，则见于汉代，藉由博山路香烟缭绕，似云雾蒸发，如处仙境之感，应和当时盛行之神仙思想。唐代时期，熏香风气亦行于古玩。至宋代，熏香风气更盛，有“点茶、焚香、挂画、插花”为文人四艺之称，各式材质、造型之炉具应运而生。直至明代，古籍记载宣德时期因暹罗(泰国旧称)进贡良铜而铸造鼎、炉等器，并镌铸宣德款识，精仿古代佳器之典雅款式而成，明清时人莫不以收藏“宣炉”为珍。清代统治者入主中原后，以“孝”治天下，康熙时期祭祀风气盛行，乾隆时期成为社会发展空前繁荣的时期，制作了一批精美的香炉。香炉的款式很多，有大、小、方、圆、长，短不一;质料也有铜、铁、锡、玉、石、陶瓷之别，以示身价有异;刻着不同的花纹和文字，表示用途各别不同。
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