兖王名俊,系宋神宗赵顼第三子。兖王墓志的出土,为研究北宋皇族宗室的历史和北宋皇陵的丧葬制度提供了新的实物资料。
公典盘出土于山东仙人台周代邿国贵族墓地中的女性墓M5。本文通过对铭文的分析,认为"邿子姜首"应连读为女子名,其身份为姜姓女子名首嫁于邿国者、作器者公典之妻。此器为邿子姜首嫁到邿国时,公典为其所作。铭文中的"室家是保"反映了公典希望邿子姜首能管理夫家的家族事务,表明公典与邿子姜首的身份应分别为家族内的宗子与宗妇,铭文中的祈福语则表达了对妻子乃至以后共同生活的祝愿。公典盘的出土为研究周代女子的称名方式提供了新的资料,对于周代贵族妇女地位、两性关系及家族形态等问题的研究亦有重要意义。
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在湖北云梦睡虎地秦墓出土的竹简和陕西西安相家巷出土的秦封泥中出现不少有关秦厩官名的内容,其中一些官名未见于传世文献。本文试图通过出土的秦厩官名资料与传世文献合证,探讨其职司范围及官名、品秩等问题。
南阳市万家园画像石墓位于南阳市独山大道与光武路交叉口东北角。该墓为砖石混合结构,由墓道、封门、墓门、两前室和两后室组成,共用石料11块,画像石9块。由于该墓被盗扰,仅出土了极少随葬品,但从该墓的形制、画像题材、雕刻方法等看,其时代为西汉晚期偏早。该画像石墓既保留了汉代画像石墓初期特征,又体现了兴盛时期的早期特点,反映了南阳画像石墓由初期向兴盛时期过渡的情况。
今年古钱币市场形势一片大好
一枚小小的古钱币,蕴藏着丰富的历史元素。如今遗传在世的精品古钱币虽然并不多
,但是每枚精品古币价值却是不菲。古钱币的价格是由存世量、艺术价值和历史价值
判断的,而且随着市场供需关系的变化而产生不同程度的波动。
古钱币虽然经历无穷岁月的洗礼,品相或许受到影响,所以收集到精品古钱币难度就非常大
。也许是因为此缘故,导致如今一些古钱币价值连城,甚至仅仅一 两枚古钱币,
便能换到市区一套房子。 因为古钱币收藏市场产生的惊人利益和不断涌现的财富神话,
吸引了许多“土豪”蜂拥而入,当人们开始意识到古钱币的真正价值的时候,奈何市面上
的古钱币早早 被人搜刮而去,目前古钱币基本上都藏于博物馆和个别大藏家手中。
2009年4月,洛阳市考古工作者在洛阳市孟津县送庄乡三十里铺村东南,发现并清理了曹魏名将曹休的墓葬。这不仅为东汉曹魏墓葬分期提供了标尺,也有助于认识曹操墓,为寻找曹魏帝陵和陪葬墓提供了线索。
四川地区六朝瓦当可分蜀汉、西晋和东晋、南朝两个时段。前者有云纹、斜线纹瓦当,虽与曹魏、孙吴瓦当有一定共性,但差异更加明显,故以地方文化因素为主。后者有莲花纹和兽面纹瓦当,多有强烈的六朝文化特征。因四川地处以建康为中心的六朝文化圈的边缘,这两类瓦当仍有较鲜明的地域特色,并且兽面纹瓦当还受到北朝文化的影响。
虽然钱币的收藏门槛不是很高,但是经过多年沉淀下来的真品,也为数不多,多数藏家还
欠缺收藏知识,觉得钱币市场非常泛滥,其实不然,钱币虽然价值不会高的惊人,但是流传
下来的精品也相当值钱,很多收藏家对钱币的收藏甚至有些不屑,但是从拍卖纪录中可以看
出,钱币价格一直都处于高升状态。
银币鉴定真假四大方法:银色 声音 包浆 边齿
汉墓画像石雕刻的题材,除含有吉祥寓意的神话故事及装饰图样外,大部分为墓主人生前起居出行等情况的反映,以期墓主在地下仍延续其尘世间优越的生活;即所谓"大象其生"。画像石中之"楼阁拜谒图"里的受拜谒者即墓主人,双阙夹峙的楼阁即代表墓主人生前的房舍。汉墓所出装在木棺前挡之铜牌上标出的"天门"一词,乃指墓主之阴宅的大门。而汉代追求的成仙则指的长生。当时尚未信奉死后灵魂堂的观念;直到在盛行后,往生净土、六道轮回等说才广泛传播开来。
洛阳富弼夫妇墓志2008年出土。墓志详细介绍了富弼夫妇的生,内容丰富,涉及北宋中、后期许多重大历史事件,是探讨北宋中后期的、经济、文化、对外交流、艺术等方面的重要实物资料。
焦作市出土的简式陶仓楼明显地反映了焦作地区出土的陶仓楼从豪华走向简易,从繁荣走向衰退的过程。简式陶仓楼的出土,为研究东汉中晚期的社会经济、建筑结构、丧葬俗提供了宝贵的实物资料。