本文对元年伯吕父盨、十六年士山盘及廿三年倗伯爯簋的时代进行了考察,认为它们分别属于懿王元年、懿王十六年及懿王廿三年。
张家山汉简《奏谳书》中有一则关于杜县女子甲与人和的法律文书,对于这件案例的发生时代,学者有不同意见。本文即对此案以及本篇法律文书的年代进行考证。
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清源遗址是乌江流域的一处重要遗址。通过对其商周遗存与其他时间、空间有密切联系的遗址比较分析可知,乌江流域的商周考古学文化遗存都应属于地区的石地坝文化,同时其陶器又深受成都原十二桥文化和鄂西路家河文化的影响,其细石器又源于川西高原。
根据考古发现可以确定我国西北地区青铜时代的开始,齐家文化大约是在夏代晚期至商代早期,四坝文化大约是在夏代中期至商代早期,林雅墓地大约是在公元前19~13世纪。北方地区青铜时代的开始,夏家店下层文化大约是在夏代晚期至商代,朱开沟文化大约是在商代早期。中原地区二里头文化是在公元前16世纪进入青铜时代。
今年古钱币市场形势一片大好
一枚小小的古钱币,蕴藏着丰富的历史元素。如今遗传在世的精品古钱币虽然并不多
,但是每枚精品古币价值却是不菲。古钱币的价格是由存世量、艺术价值和历史价值
判断的,而且随着市场供需关系的变化而产生不同程度的波动。
古钱币虽然经历无穷岁月的洗礼,品相或许受到影响,所以收集到精品古钱币难度就非常大
。也许是因为此缘故,导致如今一些古钱币价值连城,甚至仅仅一 两枚古钱币,
便能换到市区一套房子。 因为古钱币收藏市场产生的惊人利益和不断涌现的财富神话,
吸引了许多“土豪”蜂拥而入,当人们开始意识到古钱币的真正价值的时候,奈何市面上
的古钱币早早 被人搜刮而去,目前古钱币基本上都藏于博物馆和个别大藏家手中。
铁岭墓地是郑韩故城西北方向一处面积巨大的邦墓地,墓葬排列密集而有规律,2009年发掘了十余座铜器墓,对于认识铁岭墓地的性质有重要的意义。
龙经过几千年的传演,到汉代,已经成为为吉祥的动物之一。龙表现在汉画中,有应龙、青龙、黄龙等,它们象征着皇权和君德吉祥,同时还有驱灾的吉祥寓意,又是求雨的符瑞和好道者驾驭成仙的工具。汉代的龙瑞对中华的吉祥文化产生深远影响。
虽然钱币的收藏门槛不是很高,但是经过多年沉淀下来的真品,也为数不多,多数藏家还
欠缺收藏知识,觉得钱币市场非常泛滥,其实不然,钱币虽然价值不会高的惊人,但是流传
下来的精品也相当值钱,很多收藏家对钱币的收藏甚至有些不屑,但是从拍卖纪录中可以看
出,钱币价格一直都处于高升状态。
银币鉴定真假四大方法:银色 声音 包浆 边齿
西夏瓷器在瓷器占有重要地位,其的扁壶、经瓶和黑釉剔刻花装饰具有弥久的魅力,通过近40年的考古发现和不断研究,人们对西夏民用瓷器有了较深的认识,但是皇室用瓷的面貌尚不清晰,西夏皇室使用什么样的瓷器?西夏一朝有没有官窑?一直没有找到。2009年我们考察了贺兰山贵房子窑,根据窑址实况和采集的标本分析研究,认为该窑就是寻觅已久的西夏窑场。
商时期的陶器、铜器、玉器呈现出不同的时空分布特点,据此可探讨它们在中原与南方之间的传播和影响模式。陶器为双向影响,影响区域较小。有、礼仪意义的铜器、玉器表现为中原对南方地区的强烈影响,其中玉器的影响范围广。商时期器物间的这些互动促进了中原与南方文化的及区域文明发展。
江苏徐州荆山村西汉墓地位于相对的小山头上,共发现墓葬9座、陪葬坑1座、建筑遗址1处等。综合墓葬形制、陪葬品、布局、等级及相关设施等内容,该墓地应是以主墓为核心,包含多个内容的一处规划有序的汉代墓地,推测可能为西汉中晚期与楚国有密切关系的某一列侯的家族墓地。