蒙元之世，景德镇窑业的发展承袭南宋之传统，在相当长的一段时间里以烧造青白釉器皿为主，枢府釉与青花瓷器直至元后期方始流行，故此在蒙元贵族日常器用方面，青白釉瓷器一直充当着重要的角色。此壶呈截筒式，上部有僧帽状围边，惜已破损，方形流，后有龙形曲柄。多穆壶是流传行于蒙、藏民族间的盛具。「多穆」为藏语，原意为盛酥油的筒，亦有用作盛奶及酒。清代许之衡《饮流斋说瓷》载：「有一种壶形甚特别，略如直截之竹筒，……顶略同僧帽形……，名曰多穆壶，盖内府以之盛牛乳者。
元代的藏传佛教盛行，使多穆壶在教徒生活中较为流行。此式瓷质多穆壶即由蒙藏民族贮放酥油茶、奶茶的金属或木质器皿演变而来，最早期的多穆壶是以木或其它物料制成，需用皮带或金属带箍起来，然后用金属钉固牢，本件虽为瓷质，但仍保留了这一特征，将其演变为一种装饰。壶通体施青白釉，釉面莹润泛青。类似器物存世珍罕，见有首都博物馆所藏一例，于1963年出土于龙潭湖北，吕家窑村元代斡脱赤墓，可资比较。
“多穆”原意为盛酥油的桶。藏语称为董莫(mdong-mo)或多穆。口沿加僧帽状边，又添把和嘴，遂成为壶。多穆壶为藏人拌、盛酥油茶的器皿，酥油茶藏语称恰稣玛，是将由茶砖熬成的浓茶中，倒入少量的酥油和盐，有的还加入一些味精和牛奶等佐料，搅拌至水和酥油交融而成，是藏族同胞生活的必需品。
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