“细腻、重大的唐卡是由画师们一笔一笔画出来的，一样平常都要半年，甚至经年才气画成。”希热布告诉我们，唐卡的绘制要求严苛、法式极为重大，必须凭证经书中的仪轨及上师的要求举行，包罗绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱等一整套工艺法式。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。
这张唐卡包罗了十六大阿罗汉中的四位，划分是：巴沽拉尊者，注荼半托迦尊者，罗睺罗尊者与宾度罗跋罗堕阇。而此为七张一套的系列画作之一。绘制此唐卡（以及另外六张已经遗失的作品）的画家名为卡泽拉佐，意为“卡泽乡之画师，”来自东藏的昌都地域。他的本名应为泽仁或泽腾彭措，出生于措果湖畔之措果村。自幼于塔扎杰尊仁波切益西滇佩贡布（1760到1810）所住持的帕雪寺出家。虽然关于其生平并无详细的年月记录，但卡泽拉佐主要的绘画创作时间从18世纪末一连到了19世纪中早期。而此幅唐卡为他所绘之七张一套系列中存世之作。
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此画出自十四世纪中叶西藏江孜县：尊者颅圆高广、浓眉深目，鼻直唇启，蓄髯毛，眼光炯炯，神情生动，体现出西藏人物之特色。袒胸着红色袈裟，衣缘饰袈裟花纹边，色泽耀眼。右手持杖举于胸前，左手作说法印，交脚而坐，足尖外露，僧鞋置于座下。主尊死后以芍药花、芭蕉叶为配景，其右后方有一随侍学生，侧身转头注视下方。左侧比丘带头光，手捧经书，面向主尊，侧身而立。图左下方有一浓眉大眼的男子，手捧珊瑚至宝，胡跪瞻仰主尊作供养状。图上方左侧一位带头光的罗汉立于莲台上，死后有一人为其持宝珠华盖。右侧为另一坐姿罗汉，有二学生随侍，上方七彩云朵围绕。
罗汉唐卡价格，器材方艺术史研究者通常使用梵文“阿罗汉”一词来指代十六位尊者，而真正准确的词汇则应是梵文“sthavira”,为尊者或上座之意。而十六之数在释教传统里则指早追随佛陀的学生众。此幅唐卡中有四位主要人物及其他次要形象。尊者巴沽啰，其身微侧，坐高宽大床，其床以黄金羯摩兽首为庄重，巨细占画面上部三分之一。尊者双手持吐宝鼬，前方有侍者比丘一人，举盛满红珊瑚与如意宝之大盘。其畔亦堆众宝及象牙一对。尊者死后怪石凸出，杂以茂郁之树为华盖，而勾出右上角与顶部之架构。
近几年罗汉唐卡同类藏品成交记录：
藏品名称：18世纪作狮吼观音唐卡
估价70.00到80.00万---成交价:RMB75.90万---成交日期:2013年6月6日
藏品名称：18世纪莲花生大师传记唐卡
估价100.00到120.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2016年7月2日
藏品名称：明十六/十七世纪缎地刺绣释迦牟尼佛唐卡
估价80.00到100.00万---成交价:HKD458.00万---成交日期:2009年12月1日
藏品名称：15-16世纪初伐那婆斯尊者唐卡
估价150.00到200.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2016年12月6日
藏品名称：唐卡大德威金刚
估价90.00到180.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称：17－18世纪作拉隆·贝吉多杰喇嘛山洞修行唐卡...
估价150.00到180.00万---成交价:RMB207.00万---成交日期:2013年6月6日
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藏品名称：明晚期堆绫绣释迦牟尼唐卡
估价350.00到550.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称：胜乐金刚唐卡
估价210.00到420.00万---成交价:HKD235.20万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：清千佛唐卡
估价3.00到5.00万---成交价:RMB920.00万---成交日期:2016年12月11日
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唐卡（Thang-ga）是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。它类似于汉族地域的卷轴画，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，上端横轴有细绳便于悬挂，下轴两头饰有细腻轴头。画面上覆有薄丝绢及双条彩带。涉及释教的唐卡画成装裱后，一样平常还要请喇嘛念经加持，并在反面盖上喇嘛的金汁或朱砂指模。也有少少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为重大，用料极其考究，颜料全为自然矿植物质料，色泽艳丽，耐久不退，具有浓郁的雪域威风凛凛威风凛凛。唐卡在内容上多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学手艺等，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，纪录着西藏的文明、历史和生长，寄托着藏族人民对佛祖的无可相比的情绪和对雪域家乡的无限热爱。
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由于自然和历史的缘故原由，唐卡的起源无从考证。藏族的绘画艺术早在藏王松赞干布（公元7世纪）以前，就在西藏各地发生。据《大昭寺志》载，吐蕃赞普松赞干布在一次神示后，用自己的鼻血绘制了白拉姆画像，这就是传说中的幅唐卡。相传这幅唐卡由果竹西活佛藏入白拉姆神像腹内。作为科学考证，这些传说生怕还不足为据。但就绘画艺术而言，早可追溯到卡若新石器时代，到吐蕃王朝时期，绘画艺术已臻完善。由于唐卡受纸张、丝绸、布匹等质料生涯年月的限制，传说中吐蕃时期就已有的唐卡现已很难见到。但从拉萨的布达拉宫、大昭寺、小昭寺等众多寺院的壁画上，可以证实其时藏族绘画艺术已经到达相当高的水平。因此可以推断，唐卡作为壁画的延展，迟也在公元7世纪中叶以前就已泛起。早期唐卡因经由朗达玛的灭佛，已无迹可寻.现存唐卡除有少数宋元时期的作品外，大多都是五世达赖罗桑嘉措时的整体作品。
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