笔者收藏有一只产自清代御茶坊的漆器茶盒，呈倒“8”字形，长31.5厘米，宽处18.6厘米，高7.5厘米，为木胎髹漆。茶盒的背部边缘，有缠枝纹和花朵纹；顶部边缘，有变形的夔龙纹，并有人形纹和动物纹，看起来就像是有一群人在盒子的边缘鼓瑟吹笙，动物们如闻仙乐，纷纷起舞。在“8”字的两个中心，各有一个鎏金大字：“福”、“寿”。在字的四周，围绕着八幅图案，即佛家八宝：宝瓶、宝盖、双鱼、莲花、右旋螺、吉祥结、尊胜幢和法轮。
相较于这些年一个个崛起的拍场新星，如古典家具、沉香，手串这个如今全民的宠儿在拍场上却始终是杂项。存在于各个拍卖会的杂项角落中，成交价不高，声名不显。它早出现于1997年北京翰海秋拍上，两串碧玺手串一件7700元，一件11000元。1998年，香港佳士得的“清伽楠木嵌金珠寿字纹手串”拍出10.925万港币的高价，彼时国内拍卖刚起步，明清时期的家具在那时高的也不过几十万，可见当时这小小一手串的高价。直到2008年前，这个价格一直都是手串的高价保持者。
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手串在明清时期很流行，流传到今天，有很多已经是上亿的价格。除了时间的沉淀，很多当时的首饰到如今变成了古董，价格自然上涨；还有一部分原因则是本身的材质问题，选对了珠宝玉石，以后的价格当然会升值。
八宝手串展览，这里还需要说明的是，我们在拍卖公司看到的清朝的手串和如今的手串并不是一个概念。古时的手串，在严格意义上来说，应该叫“提珠”，旧称“十八子”。古时的珠子大，十八子是非常大的一串，戴在手上只会滑下来，所以是提在手上或者是掛在衣襟上的。至于拍卖公司为什么称其为手串，可能只是一时的误传变为约定俗成。
近几年八宝手串同类藏品成交记录：
藏品名称：黄罕勇2007年开天辟地白玉把件
估价40.00到50.00万---成交价:RMB61.60万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：翟倚卫和田玉籽料雕“香飘风物外”手把件
估价30.00到50.00万---成交价:RMB73.78万---成交日期:2016年5月25日
藏品名称：2005年曹扬华堂高会白玉对牌
估价80.00到100.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：清中期白玉雕“九桃九福”纹如意
估价300.00到350.00万---成交价:RMB402.50万---成交日期:2011年11月17日
藏品名称：黄罕勇新疆和田白玉籽料福寿双全
估价130.00到150.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2016年5月15日
藏品名称：清乾隆玉雕御制诗文马鞍形扳指
估价120.00到180.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2007年8月20日
藏品名称：清十八世纪巧色白玉灵仙祝寿双喜牌
估价18.00到25.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2011年4月8日
藏品名称：2008年翟倚卫西塘一隅白玉牌
估价65.00到85.00万---成交价:RMB134.40万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：田黄及寿山石印章及把件（共十二件）
估价20.00到30.00万---成交价:HKD448.00万---成交日期:2015年6月3日
藏品名称：清乾隆白玉子冈款松下童子问道牌
估价100.00到120.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2011年6月5日
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二是因为价格。手串之全民热的原因之一就是因为材质众多、价格不一，从低到高都能雅俗共赏。但拍场不同，重的是“名贵”和稀缺性，奇楠手串就因其材料的名贵而占据手串拍卖价格排行的大片江山。然而沉香这一类因为久远的经营，99.9%都为市场或私下交易。
八宝手串图片大全，一是因为手串的火爆只是这几年的事情。手串是现代的产物，如今说的手串是指戴在手腕上的珠串，这种佩戴方式来源于日本。日本称其为“腕轮”，由日本传到台湾，于20世纪90年代开始从台湾传入大陆，近两三年开始形成热潮。虽火爆，但毕竟缺少底蕴，需要时间慢慢发展。
手串就是佛珠，本称“念珠”，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。佛珠的起源，通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚，沿袭至后世，遂逐渐演变成为佛珠。
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