龙是中华民族的精神图腾，中国人被称为“龙的传人”，为迎接2012中国“千禧龙年”，向全天下弘扬中国传统生肖文化、玉文化，首套以乾隆时期皇家御用玉文物孤本为原型，凭证宫廷档案“制玉十二法”创作的《徐悲鸿十二生肖和田玉组珮》首次问世。据先容，受国家约请，在受命完成奥运会、世博会等国家特许藏品的设计制作事情之后，中国工艺美术大师、陕西工艺美术特级大师、国家玉雕大师袁广如斗胆推陈出新，创作完成了这一今世的和田玉玉珍品。十二生肖是十二个守护神，祥瑞寓意优美，划分代表着：鼠报年来、牛转乾坤、福虎丰登、玉兔呈祥、祥龙献瑞、蛇盘富贵、马到乐成、吉羊如意、马上封侯、闻鸡起舞、福旺财旺、诸事如意……
和田青白玉以克论价，玉雕作品屡创拍卖记录，专家展望：首套《徐悲鸿十二生肖和田玉组珮》珍藏价值惊人，专家品鉴会上，专家们指出：和田青白玉雕作品以克论价，每克市价高达15万，1999年价值15万元的小块和田玉现在价值200万元。2009年陕西诚轩春拍一件玉雕《洛神赋》拍出1884万元天价，2007年底香港佳士得一件白玉鹤鹿同春笔筒拍得5408.75万港元。新中国建设60多年来首套《徐悲鸿十二生肖和田玉组珮》是我国玉雕史上的重大创举，十三块玉料价值已经很惊人，更是国宝玉雕，国宝名画，名师作品于一身，珍藏价值惊人。
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白玉司南佩可分简化型和完整型两种。完整型的白玉司南佩，玉色洁白，莹润光亮，呈工字形，方柱状，器身以中间宽槽为界一分为二，上面有小勺状，下面有小柱饰。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒学空前兴盛，而儒家推崇和阗玉，并以此阐释其关于玉德的学说。汉代上流社会人士佩系白玉在《后汉书·舆服志》中曾有记载：“至孝明皇帝，乃为大佩，冲牙双王禹璜，皆以白玉”；“佩双印，长寸二分，方二分，乘舆、诸侯王、公、留侯以白玉”。汉代还有一种简化型的司南佩，呈工字状，四面外弧，面与面之间有明显的过渡，上下段均有小圆柱饰。简化型和完整型司南佩的区别主要在佩的顶端，简化型的顶端没有小勺和小圆盘的司南状装饰，而是与下端相同的小圆柱状装饰。司南原是古代指南工具，因司南之杓是以磁石仿北斗星而磨制成的匙状磁体，俗称指南勺。将指南勺的造型琢雕在玉器上，其寓意为不迷失方向，汉人认为有辟邪、护身、正己的功能，因此在汉代颇为流行。
近几年白玉雕钟型珮同类藏品成交记录：
藏品名称：清乾隆御制碧玉?双龙」?花卉」纹香囊
估价44.00到60.00万---成交价:HKD51.92万---成交日期:2016年6月1日
藏品名称：田黄雕柳荫高士把件
估价1亿0986.16到1419.56万---成交价:HKD1207.50万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称：当代千眼贵妃手镯（一对）
估价400.00到800.00万---成交价:RMB690.00万---成交日期:2015年7月5日
藏品名称：公元前8-7世纪蚀花肉红石髓珠配亚述金花项链
估价50.00到80.00万---成交价:HKD106.20万---成交日期:2018年4月2日
藏品名称：明御制白玉「河图洛书」及铭文牌
估价50.00到50.00万---成交价:HKD114.00万---成交日期:2017年11月28日
藏品名称：和田留老土黄原生皮籽玉貔貅手把件
估价50.00到50.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2011年8月19日
藏品名称：清十八/十九世纪巧色玉雕《吉庆图》珮
估价12.00到15.00万---成交价:HKD50.40万---成交日期:2005年10月23日
藏品名称：清十八世纪白玉题诗“枫林高士”图牌
估价15.00到20.00万---成交价:HKD62.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称：当代崔磊妙观察福和田籽料手把件
估价50.00到60.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2015年12月3日
藏品名称：满绿色观音挂件
估价1800.00到1800.00万---成交价:RMB2000.00万---成交日期:2017年5月28日
白玉雕钟型珮价格为什么会这么高
近年来，古玉收藏成为许多收藏爱好者的心头之好，特别是汉朝玉器更是受宠。许多藏家感兴趣的要数古玉佩、古玉璧、古玉环，尤其以"大件器"为热衷。而南越王博物馆这件古玉就几乎是"无价之宝"。之前收藏界受追捧的是明清玉，因为当时的玉质较好，多为新疆和田白玉，而高古玉则存在较大的争议问题，玉料不如明清时期的玉质。但近几年因为高古玉多为皇家用玉、制作工艺精致、用料较好、文化气韵更强，因此越来越多人收藏，价格亦不断上涨。随着拍卖市场对古玉收藏的逐步开放，近3年或5年有可能成为古玉收藏的高峰期。
白玉雕钟型珮展销，玉，是中华民族的瑰宝，是中华民族文化特色之一。在八千年的中国玉文化中，和田玉以其品质高雅、质地优良成为了历代王朝政治、文化、道德、宗教等方面的重要载体，并延续至，繁钦诗中“美玉”玉佩是指玉做的佩，或写作“佩”。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格，所以古语有“君子无故，玉不去身”，在玉佩中，往往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型，以古玩谚语、吉语及神故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一幅图案”的美术表现形式，反映人们对美好生活的追求和向往，充分体现了玉石文化的精髓。
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