依造型和题材，红山文化的玉器分为动物形玉饰和其他佩饰，其圆润简约的风格，生动诠释了“天人和谐”的哲学思想。动物形玉饰为主体，有玉龟、玉鱼、玉鸟、猪龙形玉饰等；其他佩饰则包括勾云形玉饰、马蹄形玉箍饰、兽面纹个丫形器、方圆形玉璧、双联或三联玉璧、玉环、玉珠和棒形玉等。这些玉器有相当一部分与原始宗教有关，且具有双重意义：既是人们所佩带的装饰品，同时也是人们从事宗教活动的礼器，器形一般较校
1980年前后，在辽宁省的喀左县东山嘴和凌源县三官甸子城子山遗址先后出土了多件红山文化玉器，尤其在城子山一座红山墓葬遗址中出土了9件地层关系明确的红山玉器，再次证明了红山玉器与红山文化的关系。后来此处遗址被编入牛河梁遗址群第十六号地点，也正是该地点在2002年的考古挖掘中，出土了震惊世人的玉人和玉凤，再次成为世人关注的焦点。据不完全统计，在牛河梁遗址近20多年间的考古挖掘中，共出土红山玉器100余件，是目前发现红山玉器分布为集中的区域。同期，在内蒙古地区也发掘了多处红山遗址，出土了玉猪龙、玉人面、玉鸮、玉蚕、白玉璧等数量颇丰的红山文化典型玉器。
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“红山玉猪龙”又称为“兽面玦形玉饰”，为我国新石器时代红山文化的典型器物，也是目前所知时代早的龙形器物之一，距今约五千多年，被誉为“天下龙”。华夏银行的标志就是采用“玉猪龙”的形象。
红山文化玉摆件价格及图片，红山文化是中国北方新石器时代具代表性的古文化，距今5500年左右。1935年首次发现于内蒙古赤峰点击查看赤峰及更多城市天气预报红山，故名。当时的经济生活以农业为主，也饲养猪、羊等家畜，并辅以狩猎生活。年代约与仰韶文化中、晚期相当。生产工具中有打制石器、磨制石器和细石器。这使人们次认识到，早在5000到6000年前，就有一支以农耕为主，兼营畜牧、渔猎的先民，在红山附近繁衍生息，创造了灿烂的远古文化。
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元宝沟遗址位于农安县巴吉垒镇元宝沟村，南靠敖宝图泡，为吉林省文物保护单位。敖宝图泡的东、西、北三面均被高出泡面30米至50米的土岗环绕。遗址分布在土岗的缓坡上。据吉林省文物考古研究所研究员庞志国撰写的论文《农安元宝沟新石器时代遗址发掘》(《考古》1989年12期)介绍，元宝沟遗址是目前吉林省已知较早的一处新石器时代遗址，放射性碳测年距今5490年加减145年。
红山文化玉摆件评估，玉器的起源是装饰，玉器的使用从萨满文化发展到族权、神权、兵权的象征，很多玉器是原始礼器，一些动物的造型是氏族的图腾，越来越成为了我们研究这个千年王朝文化的重要佐证，玉器作为中国文化的精髓和源头，是中国古代文化的化身，更是东方美的象征，深受文人雅士所钟爱。
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