纹饰立体高耸，以模具为基础，锤鍱成形，毛雕修细纹，外部纹饰与杯体内壁中空，使碗部器形浑圆丰满。高足环饰海水江崖。足底有封，与佛像制作方式相似。錾刻“宣德六年九月内造九成色金重十二两一钱银作局”。“内造”即内府制作，内府诸司即内宫十二监四司八局，总谓之二十四衙门，是明代阉人体制，为阉人伺奉天子及其家族的机构，位于在皇城之中。其中“银作局”专司宫廷所需金银器的制作，如金银钱、金银豆叶、金银锭等，仅供钦赏之用。明代金银器雍容华贵，与宋元较简朴的威风凛凛威风凛凛差异，充满宫廷的华美风范，龙凤形象或图案占有极为主要的位置。
朱元璋早在吴元年九月便设立了御用监，但洪武一朝，其名称几度变换。至宣德元年（1426），改“御用司”为“随驾驭用监”，三年于“西上北门之外造御用监作坊”。而其职能，据《明史》，“凡御前所用围屏、床榻诸木器，及紫檀、象牙、乌木、螺甸诸玩器，皆造办之”。虽未明言造办金银器，但实物有证。且依《明实录》纪录，正统、成化年间有银匠供役御用监，甚至官至锦衣卫带俸指挥俭事等职。出土物也批注，至晚到万历朝，御用监依然为天子、太后制作金银器，只是数目不多，其中着名的当属万历帝的金药罐（见［附表一］之66）。
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除银作局外，内官监和御用监也是内府金银器较为主要的制作机构。内官监设立于洪武十七年，早于银作局，洪武二十八年划定内官监“掌成造婚礼奁冠、舄、伞、扇、衾褥、帐幔、仪仗及内官、内使贴黄诸做作，并宫内器用、首饰、食米、上库架阁文书、盐仓、冰窨”。《酌中志》也记录了内官监所掌“十作”中有“婚礼作”，可知内官监加入制作婚礼器用与首饰。镌刻“内官监造”铭文的实物也可与此相证（见［附表一］之2、3）。以〔图一〕螺旋头锥脚金簪为例（见［附表一］之者造型纹饰并无二致，但〔图一：1〕金簪出自内官监，而〔图一：2、3〕金簪出自银作局。已刊布的带铭文的出土物大部分产自银作局（见［附表一］），这或许与银作局建设后可专司金银器饰打造，分管了内官监的职能有关。
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阿卜杜拉曾在开展前的探馆中先容说，1989年这些文物在阿富汗总统办公室展出，许多人没有时机见到。现在它们来到郑州博物馆展出，希望郑州人民能够相识、关注到这些珍贵文物以及它们背后的故事，从而更多地相识阿富汗文化。统一批文物在差异的博物馆展览，郑州站的展览有何特色？据郑州博物馆陈列处认真人汤威先容，这批文物之前在故宫博物院展出的主题是“浴火重生”，强调的是这些文物从战火中走出来到中国；敦煌的主题是“丝路”，展现的是丝绸之路上的漂亮文化；成都的展览主题是“文明的追念”。
明代金器真虚分辨，金酒注1958年于北京市定陵出土，直口、粗颈、方腹、圆筒形高圈足，一侧附耳形把，对称另一侧有细长流。覆盆形盖，盖顶嵌玉，并在盖顶镶一石榴子红宝石为钮。钮以金链与把相系。在注壶的肩部镶嵌红、蓝宝石数块，腹部在把、流之两侧，各镶嵌玉雕正面盘龙一条，龙睛及龙额部分各嵌红宝石三块。器身纹样分为三部分。颈部刻如意云纹，方形腹部、把、流两面刻二龙戏珠纹，另两面在玉龙上下四角饰海水江崖及流云纹。盖饰云纹，圈足饰行龙赶珠及海水江崖流云纹。托亦为金质，为直壁平底浅盘形，底内壁錾刻灵芝花，外侧壁饰四组牡丹花卉纹。
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