玉扳指自古就很是的盛行，它是一种特殊的存在，一种文化的传承，更是古代的一种常见的作为身份和职位的象征物。玉扳指也有许多特此外寄义，好比表达兄弟同心，各佩带一枚扳指，也有表伉俪和气。清乾隆天子咏赞玉扳指的一首御诗如下，一生爱玉的他，对扳指情有独钟。
提及玉扳指，早可以追溯到商朝。早期，玉石扳指叫做“玉谍”，是战争年月骑射之下的产物。玉谍初的作用是射箭时用来掩护手指的工具，用来扣住弓弦，射箭时能镌汰摩擦防止弓弦擦伤手指。我们都知道，满族是马背上的民族，骑射是生涯本事。初作为护手道具，玉石扳指是每一个习武之人随身佩带之物，久而久之便成为了习惯，玉扳指的佩带更像是满族的一种文化传承。乾隆喜欢玉扳指不是没有缘故原由的，清朝在马背上获得天下，乾隆把玉扳指当成武力的象征。满族入主中原建设清朝之后，八旌旗弟已经少有骑射征战。乾隆天子希望自己的子孙，不要在逍遥的生涯中遗忘骑射。按例，八旌旗弟在成年之前逐日都要训练骑射之术，玉扳指也就不行或缺了。
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在古装剧或小说中，我们经常见到有威望的男士会佩带扳指。着实玉扳指是满族文化中的物品，满族入关后，玉板指才逐步在中原盛行开来。也从初的适用物酿成了装饰物。扳指的材质也从一先的犀角、象牙，逐步生长成翡翠与和田玉等名贵的玉石质料。图中这套盒装7枚玉扳指为清乾隆御用品。这套玉扳指中有白玉扳指两件、碧玉扳指两件、汉玉扳指一件、青玉扳指一件、赤皮青玉扳指一件。所有扳指中膛巨细、式样基本一样。其中，碧玉、汉玉、青玉四件扳指上都刻有乾隆帝的御制诗，做法都是常用的回纹边或万字纹边。有趣的是这套玉扳指外衣为一剔红海鱼图圆漆盒，由盖和底两部分合成，盒盖外及底雕一败涂地纹，盖上三条鱼戏于滔滔波涛之中，描绘生动。由此可以看出那时雕工成熟，包装很是考究，显示了乾隆时期宫廷御用器物的基本威风凛凛威风凛凛和特点。
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武能携剑黄沙立战马，文能雨疏云朗诵铅华。扳指，可以说是冠于指上的戎马，岁月老去，只剩下柔情风华。扳指被称为韘（shè），是昔人射箭时戴在大拇指上拉弓用的工具。汉代许慎《说文解字》对韘字的诠释是：“射，决也，以是钩弦，以象骨韦，系着右巨指。”韘初见于商代，在春秋、战国的时间就已十分盛行。战国时期扳指先变短，到了西汉，韘发生了相当大的转变，逐渐失去着适用价值，成为一种装饰品。直到清朝，扳指再次迎来它的绚烂。清代以民族军事实力争取天下，射箭作为冷武器时代主要的小我私人军事手艺受到极大重视。
清咸丰白玉扳指价格及图片，扳指作为首饰，一度靠近消亡。一个主要缘故原由是它不利便。更为主要的缘故原由是，清代晚期以后，逐渐取代冷武器。恐惧异族民众掌握先进武器影响统治、坚持“满语骑射”的清王朝终没有能够盖住历史潮水，于是，作为满蒙八旗首饰的扳指仅仅存在了百年左右。由于作为首饰时，扳指仅仅是一种玩物，因此常被以轻视的语气称作“扳指儿”。
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