而在2012年中国嘉德春拍中，一方清铭紫云砚估价150万元至250万元，成交价也高达586.5万元。由此可以看出市场一直未被关注的名砚已经成为众多藏家关注的焦点。作为文房四宝中凝聚文人情愫多的文玩，砚发生于春秋时期，比纸的历史悠久。在《文房四谱·砚谱》引文嵩《即墨侯石虚中传》写道：“石虚中，字居默，南越人，因累勋绩，封之即墨侯。”于是“石虚中”“居默”“即墨侯”，便成了砚的雅号。除此以外，砚尚有“石友”“石泓”之称。如王炎《题童寿卿博雅堂》诗：“判溪来楮生，歙穴会石友。”而早在唐宋时期，砚就成为文人书生、皇宫贵族争相珍藏之宝，刻砚、赏砚、藏砚成为其时的一股时尚民俗。
昔人在砚台生长的历史长河中已明确总结出了端石之优，今天我们怎样去权衡一方古砚台的价值呢？这是宝儿经常思索的一个问题。凭多年藏砚履历，宝儿总结出四个尺度：质地、形制、铭文和装盒。
“砚，以适用和鉴赏于一体，古往今来皆以质为判断好与差。为此，不管是生意古砚或是珍藏，也不管生意新砚或是珍藏，均以质优为贵。”宝儿说：“材质是鉴别一方古砚优劣的主要尺度。”据她先容，具优质石品的老坑砚，下墨发墨更出众，也更具鉴赏性。新旧砚台皆云云。若是你有幸获得一方古老坑贡品砚，那你就收获了一笔重大的财富，由于它的价值空间会随着人们的熟悉与任何宫廷御用物品的文史价值逐渐拉近距离。
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端砚因应文化运动(如写字、绘画等)的需要而发生并显示出自己的优势，它与文化运动细密相连，在中国文化与中华文明的生长史上饰演着主要的角色，积淀了深挚的历史文化秘闻。而历代撒播下来的数目可观的砚诗砚铭及端砚著述，文化品位高，其中更蕴藏着中国传统文化的精髓。砚台是中国传统手工艺术品之一，砚与笔、墨、纸合称中国传统的"文房四宝"，是中国昔人誊写书法的必备之物，一些名人大儒也会在砚台上题诗、留印。砚材的运用也极为普遍，其中以广东肇庆的端砚，安徽歙县的歙砚，甘肃卓尼的洮河砚，山西绛县的澄泥砚为突出，称为"四台甫砚"。
黄花梨盒砚台成交价格，砚盒是砚台的衣裳，一方上佳的砚台通常都有一个细腻的砚盒，材质或酸枝、或紫檀、或黄花梨，有嵌玉或嵌金银丝。以是砚盒也是鉴别砚台的真伪的借鉴。古时的砚盒由于年月恒久，包浆浓重，使用痕迹显着，也有浓重的时代特色。在选古砚台中，力争砚台与砚盒完善。“除此之外，玩古砚者应具古玩之相关知识，较为专业的牵涉更深一层的体会以及鉴定文物杂项的知识面，要么只能见古即收，掉臂质品，好丑不分，到头只是一堆标本而已。”这番话也是宝儿对端砚珍藏者衷心的申饬。
近几年黄花梨盒砚台同类藏品成交记录：
藏品名称：砚台
估价125.00到125.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：水晶云蝠纹砚台
估价60.00到60.00万---成交价:HKD176.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：端砚砚台
估价16.00到16.00万---成交价:HKD80.00万---成交日期:2016年1月9日
藏品名称：砚台
估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：清代梅花卷云纹砚台
估价88.00到176.00万---成交价:HKD96.80万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：老回纹砚台
估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
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在众多的家具中，有两根长长的方木让记者感应希奇。宋振国说，别看这两根木头外观上不起眼，看上去黑乎乎、旧旧的，那可是他的另一件心头宝，也是镇店之宝之一。“这两根是黄花梨的老梁，每根长5.6米，宽0.2米，厚0.1米，这个长度应该是无法逾越的一个纪录了。我珍藏黄花梨20多年了，亲眼见到的，听说的也是长的两根了。由于黄花梨无大料，以是很难有很长、很粗的料，但这两根房梁是个特例。我知道以前在黄花梨珍藏界里有一根长3.8米左右的，就被以为是绝品了。而我珍藏的这两根黄花梨梁一样平常人不知道，就是在黄花梨珍藏界也很少有人知道。这是我昔时费全心血、跑断了腿才珍藏到的，其现在的价值我也很难估量。”
黄花梨盒砚台市场行情，今天，古砚作为珍藏和鉴赏的工具，已很少有人拿它来研磨濡笔了，着适用功效已被“弃捐”，其历史文化内在和艺术审美价值却受到格外看重而突现出来。可是砚之为砚的本质特征并没有消逝，古今的距离和视角的转变，也不行能泯灭砚与非砚的界线。一方古砚虽然不再拿来磨墨适用，人们却仍然视之为砚。由于它曾经作为文具而使用过，它的适用性已沉淀为历史性的存在，并转化为今天人们观照、鉴赏的工具了。这正如一柄冷光闪灼的古剑，今天虽然不再用作武器，但它那削铁如泥的无比尖锐，仍然使人赞叹，从而发生一种深沉的历史憧憬和审美愉悦。古砚与适用性相关的许多特点，如细腻滋润、呵气成滴、易于发墨、不涩不滑等，作为一种内在的质性，仍然是价值判断的主要尺度。至于端、歙等名砚自然具有的种种漂亮石品，更非人工巧饰所能相比，因而它所引起的审度感受也具有一种单纯和永恒的特点。
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