1990年出书的《简明古钱辞典》第337页表述“光定元宝,西夏神宗赵遵顼光定年间(1211到1222)所铸华文平钱。传世原见楷书钱,数目颇丰;1984年宁夏银川出土一枚篆书光定元宝,实属钱币史上新发现。”该辞典并刊此钱拓图一幅,标为未订价。
西夏钱币,岂论是西夏文或华文的古钱,多数制作细腻,文字庄重,耐看耐读,虽然西夏文由于逐渐成为不常用的文字而远离今世,众人往往难以识别、难以识读,但其庄重之美,叠床架屋之势犹存;至于以汉字为钱文的西夏古钱之美韵则一目了然,可以断定其时西夏党项族的民族文化不光相当蓬勃,也与先进的华文化取得了相当的融会,以致泛起在“光定元宝”的篆书到达了极美的极至,是一次西夏古钱钱文的巅峰之作,比之华文的西夏古钱天盛元宝、乾祐元宝、天庆元宝、皇建元宝及真书的光定元宝更胜一筹。
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?乾祐宝钱,西夏仁宗李仁孝,乾祐年间(1171到1193年)所铸西夏文平钱。此钱出土于甘肃武威、宁夏贺兰山一带西夏要地,在西夏文钱中传世微多。制作精整,字画清晰,边廓坚实,光背无文。径2.4厘米,重3.9克左右,属西夏文钱中之上品。另铸有“乾祐元宝”钱。?皇建元宝,西夏襄宗天子李清静,皇建年间(公元1210到1211)铸造。铸量较前期钱稍多,但小字大样者少见。今存世皆已不多
皇建元宝真虚分辨,宋太平兴国七年(982),李继迁向宋献五州之地,愤而与知己数十人在今陕西横山抗宋自主,后受辽封爵夏国王;宋咸平六年(1003),李继迁死,宗子李德明嗣位,宋天禧四年(1020),迁都怀远镇(今宁夏银川市),对辽、宋和洽,受两国封爵,开河西、胜回鹘,取甘州、瓜州、凉州,奠基西夏国界;宋明道元年(1032),李元昊嗣位,废唐,宋赐姓赵,1038年称帝,国号大夏,史称西夏,定都兴庆府(今银川市),立官制、制礼仪、造文字、建番学,设十二监军司,辖二十二州,先后与北宋、辽抗衡,作战俱获胜,继后又与南宋、金成三足鼎立;1227年被蒙古所灭,从开国到殒命历经近二百年,存有一段不行消逝的历史,融入中华民族的史册。
近几年皇建元宝同类藏品成交记录:
藏品名称:永光铜钱
估价220.00到220.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年6月27日
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估价200.00到200.00万---成交价:RMB264.00万---成交日期:2018年5月20日
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李元昊即帝位后,为记录发扬本民族文化,创制了“西夏文”,史籍称之为蕃书,在西夏国内广为使用。蒙古灭西夏后,当地仍然使用,时称“河西字”,明代末年衰完工死文字。19世纪初,学者张澍发现蕃华文合璧的《重修护国寺感应塔碑》,西夏文得以起源释读。1914年罗振玉父子又在《西夏国书略说》中释读了福圣、乾祐、天庆、大安宝钱。1937年,赵权之考证了贞观宝钱。近年,钱币学界对西夏古钱的深入研究也颇有希望。西夏钱币,是我国古代钱币文化的组成部分之一。它以铸制工艺优异、西夏文形式奇异、史籍不载和传世数目希罕而称著于世。研究西夏钱币,是新兴的西夏学科的主要内容,也对生长我国钱币学、富厚我国钱币文化具有主要的意义。
皇建元宝图片,光绪元宝为清代钱币,光绪年间铸行金、银币较多。其时正值洋务运动时期,这股思潮也影响到了铸币业,两广总督张之洞曾于光绪十三年委托使英大臣在英国订购全套造币机械,厥后,各省纷纷仿效,购制外洋机械铸造银,这也使得使银币沾染上西方色彩。此光绪元宝为双龙寿字币,数目已经极其有数。广东省造双龙寿字币光绪元宝库平重一两,在钱币珍藏界以其存世量希罕而受到人们的珍视,而且,还由于它的制作异常细腻而倍受人们的痛爱。在我国近代银币中,它是久享盛名的一种,也被列入中国近代机制币十大珍。广东“寿”字双龙一两银币,不仅以其传世希罕而受到人们的珍视,而且,还由于它的制作异常细腻而倍受人们的痛爱。在我国近代银币中,它是久享盛名的一种。此币正面以珠圈为界,可分为内外两个部分:珠圈以外,上端为“广东省造”四字,下方为“库平重一两”五字,左右两侧各铸一蝙蝠图案;珠圈以内,铸有满、华文“光绪元宝”四字。反面也以珠圈为界:珠圈外面,铸有双龙图案;珠圈内里,铸有一圆形“寿”字。
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