泰和重宝铜质优良，体态浑厚，制作精美。面文“泰和重宝’四字为玉筋篆，直读，由文学、书法大家党怀英书，字体精纯典雅，美不胜收。有大小样及阔缘窄缘等版式多种，径4.5～5.2厘米，重1～20克，光背无文，但有合背钱。篆书泰和重宝传世较丰，然因其属大美泉，仍深得藏钱家之喜爱。传世间有赝品鱼目混珠，鉴别时须加注意。另有厌胜钱。泰和重宝，是中国古代钱币的一种。金章宗完颜璟泰和四年（公元1204年）铸。钱文篆书，直读，有当十大、小两式。钱文是文学、书法大家党怀英手书，字体清纯典雅，精美异常，素为历代藏家所珍爱。篆书对读、玉筯书体。折十钱有光背、合背之分。钱文深峻边棱整齐，形制精美为金钱之冠。另铸有“泰和通宝”钱。
钱币作为古玩的一种，一直以来都是收藏家关注的热点。而且材质珍贵，艺术价值高，由贵重金属或白银合金铸造，制作精美，图案考究，文字清秀，内容丰富，银光灿烂，其貌可人，也具有一定的保值和升值功能。近年来，社会上对于古钱币的投资收藏呈现出持续走高的态势，比起跌宕不定的股票市场，古钱币被称为“永不贬值的投资”，比如在2003年，一枚普通的“三年袁大头”只有60万元，而如今已经涨到了20万元;再如当年一枚金代篆书“泰和重宝”折十的价钱是15万元，而如今也已涨至50万元左右，几乎涨了十倍。
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虽时运不济，但金章宗毕竟属于想有一番作为的一类皇帝，为缓和市场上纸币和铜钱的矛盾，减少通货膨胀，“欲增铸钱”，他一方面派人四处多方探查铜矿，以资广铸，一方面下令禁止古玩熔铜为器，甚至连铜镜也不许铸造，“集中力量办大事”。据史书记载，金章宗太和四年（1204）“铸大钱十直一，篆文曰‘泰和重宝’与钞同行”。该钱直径4.5厘米，厚0.3厘米，“郭细肉深，篆如玉箸”，非常精美，铸造技术水平很高，完全可以和后代的机制钱比肩。“泰和重宝”的铸造和投入使用，只是暂时缓和了一下钱币流通中的矛盾，阻挡不住金朝开始走向衰落的大趋势。
泰和重宝出售，阜昌年号是金灭北宋后扶植的一个大齐国铸币，大齐国，又名伪齐，建都大名府，后迁汴梁，皇帝是刘豫，年号阜昌(公元1131到1137年)。刘豫作为我国历史上有名的反面人物，弃故宋而投大金，终被金抛弃取消帝号，移居北地临潢府(今内蒙古巴林左旗东南波罗城)，终卒亡如此!他的一生是可悲的，他的作用只能是工具，他在政治的漩涡中找不到自己的方向，终选择了叛国投敌，与道义渐行渐远，他为此不但付出了一生的代价而且死后也留下了千古骂名。同他一样，伪齐政权也成了没人要的孤儿，在政治斗争中游离，在政治漩涡中挣扎，它与刘豫一样，飘荡在风中，被世人嘲笑、唾弃，终他成为了反面教材的典范，也成为了我国历史长河中具的大汉奸。
近几年泰和重宝同类藏品拍卖记录：
铜钱泰和重宝----估价:271.57到314.77万----成交日期:2018年5月17日
铜钱泰和重宝----估价:271.57到314.77万----成交日期:2018年5月17日
泰和重宝合背----估价:160.00到160.00万----成交日期:2018年6月27日
泰和重宝折十铜钱----估价:98.00到98.00万----成交日期:2018年6月27日
泰和重宝铜镜----估价:165.00到330.00万----成交日期:2017年6月29日
泰和重宝折十铜钱----估价:98.00到98.00万----成交日期:2018年6月27日
泰和重宝----估价:198.00到396.00万----成交日期:2017年6月29日
泰和重宝----估价:198.00到396.00万----成交日期:2017年6月29日
泰和重宝----估价:344.00到344.00万----成交日期:2018年6月28日
泰和重宝合背----估价:160.00到160.00万----成交日期:2018年6月27日
泰和重宝成交价格是多少
本书以古钱币价格为主要研究对象，以大量的历史和现实资料为基础，从理论和实证两个方面分析了古钱币市场价格形成的一般规律和特点，并对古钱币的等级差价、版别价格、品相差价等问题进行了深入细致的分析。钱币收藏历来就是和邮票收藏齐名的世界两大收藏领域之一，与书画、瓷器、玉器相比，古钱币具有数量相对较多、价格相对较低、更易保存的优势，因此，古钱币在国内收藏界的热度始终有增无减。以刚刚结束的嘉德春拍“马定祥收藏”专场和“古钱·金银锭·金银币”专场为例，在国内外经济大环境不佳的背景下，成交率依然达到了84.85%和73.02%，两场成交总价1559.2万元，人们对古钱币收藏的热度可见一斑。
泰和重宝图片，金朝以儒家为统治人民的基本思想，而道家、佛教与法家亦较广泛流传和应用。金朝思想家讨论批判两宋理学与经义学，让理学再度于北方兴起，发扬中华思想。在学术思想方面，赵秉文被称为“儒之正理之主”，他批评汉以来的传注之学，充分肯定周濂溪、二程（程颢、程颐）建立的北宋理学。并且将佛教、道家与理学思想融合一体，以卫道统名于金。金朝如同宋朝一样，尊崇儒学与孔子。早在金军进军曲阜时，金兵意图摧毁孔子墓，即被完颜宗翰制止。自金熙宗时开始尊孔，在金上京立孔庙，又封孔子后裔为衍圣公。虽然金帝完颜亮轻视儒学，到金世宗与金章宗时又大力尊孔崇儒，修孔庙与庙学，并且推崇《尚书》、《孟子》。
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