此杯接纳菱花形底足，杯体外撇呈四瓣菱花状，纹饰分为杯壁与杯底两区，杯壁錾刻缠枝花卉纹，杯底为海水鱼化飞龙图案，寓意金榜题名，栩栩如生，造型别致、纹样富厚、工艺精巧此杯为宫廷御用酒器，唐代金杯撒播至今，极为有数。2008年香港苏富比春季拍卖会上唐代“五曲折枝簇花纹金花大银盖碗”的落槌价是158.85万英镑；唐代“双鸭绶带纹莲瓣型鎏金大银碗”的落槌价是114.05万英镑。凭证其时的汇率，“盖碗”折合人民币约莫为2382.75万元，“大银碗”为1710.75万元。对这近年来罕有的市场上唐宋金银器拍卖的结果，业界以为：“今春两场肯普家族珍藏的金银器专拍，对于未来中国历代金银器的拍卖提供了依据”
此器另一特色，即为金镶珠宝的装饰技法，在本罐的盖、肩部、胫部均有莲瓣纹上镶嵌红、蓝宝石的装饰，与金色罐体相衬，更显其华美华贵。金镶珠宝玉石的工艺古已有之，但早期多以彩色料石镶嵌，真正的宝石较少，至明永宣时期，郑和七下西洋，从外洋带来了大量宝石，在客观上促进的明代金镶宝石工艺的生长，此罐可为此种工艺的典型之作。与本品接纳相同工艺，且在盖钮等细节处置赏罚方面都较为相近者，可参考大英博物馆《大明五十年》举行的展览中美国费城艺术馆馆藏明宣德金镶宝执壶，以及2008年在香港艺术品市场中以1.16亿元缔造纪录的明宣德金胎錾赶珠云龙纹嵌宝石三足盖炉。
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梵文作为装饰纹样，也是入明方盛，释教题材的取用，其意多在于祈福、消灾免难，常见的纹样是佛像，此外或选取藏密中带有象征意义的梵文字。后者，是始于元代宫廷，《元史》卷七十七《祭祀志》曰：“世祖至元七年，以帝师八思巴之言，于大明殿御座上置白伞盖一，中用素缎，泥金书梵字于其上，谓镇伏邪魔护安国刹。”梵文字在汉地的撒播，又同至元二十二年元世祖主持汉藏两系僧人编订《至元法宝勘同总录》的佛经译勘运动相关，他不仅在释教目录史上具有主要意义，更对梵字在中土的流布发生不小的促进作用。以后，汉地撒播的梵文字母大多以在西藏使用的蓝查体誊写，且大量进入艺术装饰领域。如北京故宫博物院所藏明宣德剔红梵文荷叶式盘，其纹饰特色即是在盘心剔刻经咒和阿弥陀佛种子字。而本品罐腹主体纹饰以释教常用莲花托九字梵文泛起，而此九字梵文，恰与堪称孤品的北京故宫博物院藏明宣德青花梵文出戟法轮盖罐中梵文相同，瓷罐底部及盖内中央书“大德祥瑞场”篆书字样，围绕其字样的即是九字梵文真言，九字中，前五字为五方佛中的五佛种子字，后四字划分代表前四佛双身像中的四女像种子字。此种组合图案被密宗信徒称为“法曼荼罗”。这两件差异工艺的同时期艺术品都可堪称宣德时期梵文装饰纹样的规范之作。
近几年明代金器同类藏品拍卖记录：
唐代金器龙纹执壶（一对）----估价:180.00到180.00万----成交日期:2014年6月8日
唐代金器酒具（一套）----估价到1200.00万----成交日期:2018年4月28日
唐代金器杯（一对）----估价:120.00到120.00万----成交日期:2014年6月8日
明代金器皇冠----估价:50.00到55.00万----成交日期:2013年12月15日
唐金器（一组八件）----估价到3200.00万----成交日期:2014年11月30日
明代金器皇冠----估价:50.00到55.00万----成交日期:2013年12月15日
唐金器（一组八件）----估价到3200.00万----成交日期:2014年11月30日
唐金器（六件套）----估价:280.00到280.00万----成交日期:2013年10月27日
唐代金器碗（一对）----估价:160.00到160.00万----成交日期:2014年6月8日
辽代金器（一套五件）----估价到1600.00万----成交日期:2012年6月3日
明代金器在哪里可以私下交易
从拍场体现来看，汉传观音造像和藏传造像相比虽有一定差距，但业内专家体现，随着对汉传佛像研究的日益深入，这类制品未来的市场潜力不容忽视。从近期来看，多件汉传金铜观音造像以较高价格在拍场获得成交。在2012年中国嘉德春拍中，一件铜鎏金杨柳观音以横跨估价近两倍的402.5万元成交。此件造像结跏趺坐，左手托清水瓶，右手当胸以拇指和中指团结持执杨柳枝，作抛洒甘露的手势。它通体鎏金，实为明代中晚期汉地观音造像精品。
明代金器特点，明太祖朱元璋削平群雄，驱逐元朝残余势力出长城以北，一统天下。明朝第五位天子，宣宗朱瞻基（1398到1435），为明仁宗朱高炽宗子，自幼就受祖父朱棣与父亲的喜欢与欣赏。永乐九年（1411）被祖父朱棣立为皇太孙，数度随朱棣征讨蒙古，洪熙元年（1425）即位。明朝经永乐、洪熙、宣德三代，近半个世纪的励精图治，开创了三十三年（1403到1435）的繁盛时势，史称“永宣古玩”，自此明王朝的统治进入壮盛，特殊是宣德年间，国力到达巅峰。
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