清雍正九桃天球瓶的价格以及特征

  • 发布时间:2018-12-30 02:35:18,加入时间:2018年07月05日(距今2326天)
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  镇江博物馆藏有雍正官窑祭蓝釉天球瓶(图1),高50厘米,口径11.8厘米,足径17厘米;圆唇,长颈,溜肩,圆球腹,圈足;足内有青花“大清雍正年制”三行篆书款(图2)。全器施祭蓝釉,内里及底部施白釉。釉色深浓沉静,釉厚而均匀,釉面布满桔皮皱纹以及细小、密集的气泡。蓝釉制品的用途与黄釉、白釉、红釉一样都可作祭器之用。天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型,始烧于明代永乐、宣德时期,清代康熙偶有仿制,多见雍正、乾隆时作品。此器极似永宣器型,比例适度,较乾隆同类器秀美。

  天球瓶开始烧制于明永乐年间,起源于对西亚铜器造型的仿制,由于瓶子腹部状似天球而被称为天球瓶。在古代瓷器中,天球瓶是典型的官窑重器,其尺寸较大、器型大气,而且烧制难度大。明代宣德年间天球瓶甚为流行,但未知何故其后却停产,后至清代乾隆年间才重新恢复生产。因此宣德之后至乾隆之前极为少见天球瓶的烧制,“万历款天球瓶”本身就是低级的纰漏。清代雍正、乾隆时热衷于仿古,对于天球瓶也乐于仿烧,特别是乾隆烧制的天球瓶尤多。在拍卖市场上也可发现,大多数天球瓶拍品都为乾隆年间器物。

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2019年清雍正九桃天球瓶的市场走势

  传统中国装饰艺术品多以佛教图案为主,但此天球瓶反映出清朝时期佛教和道教并行的状况。此瓶器身绘细腻的五彩莲纹(佛教),间以暗八仙纹(道教),各系红蓝交替的绶带。“暗八仙”为道教传说中八仙的护身法宝:汉钟离执扇,李铁拐身携葫芦、手扶铁拐,张果老持竹编鱼鼓和铁鼓棍,何仙姑挽莲花,蓝采和提盛满鲜花或蟠桃的竹篮,吕洞宾手挥宝剑或拂尘,曹国舅手持笏板,而韩湘子则手执横笛。八仙各携法宝的形象肇始于元代(公元1279至1368年),但借物拟人的暗八仙则要到清代始大行其道,个中蕴含的吉祥寓意与其代表的八仙不遑多让。暗八仙成为独立的瓷器纹饰,应始自雍正年间。康雍乾祖孙三人皆笃信佛教,但此例乾隆御瓷的道教象征无比祥瑞,所以浑无突兀之感。瓶颈饰悬磬与绶带,与双鱼、绶带交替出现,其下衬倒挂蝙蝠,寓意吉祥如意。

市场近几年清雍正九桃天球瓶拍卖成交记录:

清雍正御制洋彩浮雕巴洛克式花卉螭龙纹花台----成交价:RMB1667.50万----成交日期:2015年6月6日

乾隆粉彩花鸟纹六方双耳瓶----成交价:HKD1127.00万----成交日期:2015年6月21日

清雍正粉彩过枝福寿双全盘(一对)----成交价:HKD1634.00万----成交日期:2010年5月31日

清乾隆粉彩镂空“吉庆有余”转心瓶----成交价:GBP5160.00万----成交日期:2010年11月11日

清清雍正青花粉彩岁寒三友梅瓶----成交价:RMB1800.00万----成交日期:2016年12月31日

清乾隆30年(1730)粉彩镂空鱼戏水纹瓶----成交价:HKD2亿3000.00万----成交日期:2011年6月25日

清乾隆紫地轧道描金粉彩缠枝花卉八吉祥纹瓶----成交价:RMB2070.00万----成交日期:2016年12月4日

乾隆青花描金粉彩山水人物双耳壶----成交价:HKD2875.00万----成交日期:2015年6月21日

清雍正玫茵堂典藏珐琅彩粉彩「平安春信」图碗----成交价:RMB4600.00万----成交日期:2017年12月18日

清乾隆御窑松石绿地洋彩九龙纹天球瓶----成交价:RMB1150.00万----成交日期:2017年12月9日

清雍正九桃天球瓶还可以交易吗

  天球瓶开始烧制于明永乐年间,起源于对西亚铜器造型的仿制,由于瓶子腹部状似天球而被称为天球瓶。在古代瓷器中,天球瓶是典型的官窑重器,其尺寸较大、器型大气,而且烧制难度大。天球瓶是人见人爱的古代瓷器器型,有人爱其憨态可掬,有人爱其大器天成;在市场上,天球瓶向来便是宠儿,如2013年香港苏富比以7401.32万元成交的清乾隆粉彩九桃天球瓶,成为近年成交价高的天球瓶。

  清雍正九桃天球瓶真虚分辨,下图所示藏品现于上海豪隆展览服务有限公司展示,编号为:ZX160812,高:39.6cm,口径:9.1cm,底径:12.5cm;此瓶圆口,长颈,球腹,圈足,白釉底,底款:“大清乾隆年制”。通体胎质坚致细腻,温润,外壁绘缠枝花卉纹,纹饰线条流畅柔和,釉色莹润,色泽淡雅,晕散自然清新,整体布局饱满,制器规整。欢迎各位莅临本公司赏析,广大收藏家可以通过我们、公众平台了解详情。

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