陈少梅早期的作品，尚能见到三十年代所画的部分山水和仕女。山水还处在仿古阶段，如仿郭熙《松溪泛棹图》，完全掌握了郭的绘画特点和笔墨技法，“郭熙山水，其山耸拔盘回，水源高远，多鬼面石、乱云皴、鹰爪树，松叶攒针，杂叶夹笔”，及以弧形线条勾勒山石轮廓等等特点，在一段时间里一直影响着他的画风。陈少梅是一位很有才气的画家，本应在绘画艺术上取得更大的成就，可惜1954年45岁因病过早地离开了人世。他的存世作品较少，上个世纪80年代，其作品在海外市场上很少见，也不能形成固定的价格。进入90年代后，在海内外拍卖市场上亮相较多，但作品价格始终不高，超过10万元的寥寥无几，与任伯年、潘天寿、李可染等大家有着天壤之别。
陈少梅，清宣统元年（1909）己酉闰二月十九日出生于福建漳州，三岁跟随父亲回到家乡湖南。在湖南，陈氏家族在当地称得上是名门望族、书香门第，拥有极高的社会地位和威望。他的父亲陈嘉言、伯父陈兰松同榜高中进士，叔父陈范等三人同中举人，当时被称为“五凤齐飞”，于朝堂草野尽传为佳话。陈少梅自幼在父亲陈嘉言的熏陶下学诗练字，尤喜绘画。1922年，13岁的陈少梅随父北上，寓居北京宣武门外湖广会馆，陈嘉言于1926年被推为该会的位董事长，董事中熊希龄、刘揆一等。而旧时的会馆是外省学子、官员进京安歇、聚会的场所，借着会馆的文化氛围，陈少梅得以向名人学习，与他们一起吟诗作画。
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陈少梅字画如何交易可以成交
新中国成立后，他任中国美术家协会天津分会主席、天津美术学校校长，积力于新中国的美术事业，焕发出了新的创作激情。1953年底，他由天津回到北京，一年后因患脑溢血病逝，年仅45岁。陈少梅短暂的一生，绝大部分作品是以模仿古人为主，这是当时社会的政治、文化、艺术环境所决定的。因此也形成了他绘画艺术的主要特点：传统绘画功力深厚，继承多于创新，笔墨潇洒而不失法度，精细有余但豪放不足。
陈少梅字画图片，在20世纪中期的北方画坛，陈少梅是极为重要的画家之一。早年参加“中国画学研究会”并成为金城的得意弟子，得号升湖，后入“湖社画会”并主盟天津分会。20世纪上半叶，正值社会强烈变革、西学东渐思潮澎湃时期，画坛也兴起了改良中国画的运动。林风眠、徐悲鸿等借鉴西方绘画艺术，高剑父等学习日本京都画派，陈少梅则“与古为徒”，“精研古法、博采新知”，从“北宗”艺术汲取营养，以其胸中的学养悟对古人。
近几年陈少梅字画同类藏品拍卖记录：
藏品名称：陈少梅1945年作探梅图立轴
估价30.00到35.00万---成交价:RMB110.88万---成交日期:2012年12月16日
藏品名称：陈少梅1942年作水阁云瀑立轴
估价280.00到350.00万---成交价:RMB379.50万---成交日期:2015年6月6日
藏品名称：陈少梅观音大士立轴
估价15.00到25.00万---成交价:RMB100.80万---成交日期:2010年6月5日
藏品名称：陈少梅1947年作松谷幽隐立轴
估价80.00到100.00万---成交价:HKD94.40万---成交日期:2013年4月6日
藏品名称：陈少梅孔十爹连环画稿（九十七帧选三十二）镜...
估价550.00到650.00万---成交价:RMB1030.40万---成交日期:2011年5月6日
藏品名称：陈少梅无量寿佛镜心
估价80.00到80.00万---成交价:RMB336.00万---成交日期:2011年12月10日
藏品名称：陈少梅论道立轴
估价55.00到55.00万---成交价:RMB117.60万---成交日期:2017年6月1日
藏品名称：陈少梅壬午（1942年）作泉石怡情八屏风
估价380.00到480.00万---成交价:RMB437.00万---成交日期:2017年6月19日
藏品名称：陈少梅深山高士立轴
估价50.00到60.00万---成交价:RMB147.84万---成交日期:2013年6月21日
藏品名称：陈少梅丁亥（1947年）作南极仙翁立轴
估价60.00到90.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2011年11月21日
2019年陈少梅字画如何鉴定
随后，陈少梅在1923年加入由金北楼、陈师曾等人创建中国画学研究会，为金北楼的入室弟子。工笔重彩人物画大师刘凌沧曾回忆道：“我加入‘画学研究会’时，少梅早已是会员了。当时他年龄很小，画得却很好。他对艺术很忠实，说话极痛快，每提到国画总是侃侃而谈，很有见地。”
陈少梅字画真虚分辨，20世纪前半叶，虽然有康有为、鲁迅、陈独秀、徐悲鸿等人引领着新文化运动的思潮，对中国画坛的变革发起了挑战，也出现了衰年变法的齐白石，西学东渐的徐悲鸿、刘海粟，东瀛回归的高剑父等一些从不同时期、不同角度进行革新的画家，也在此基础上形成了中国画坛上的“海派”“岭南画派”这些以沿海开放口岸城市为主的职业画家群体，但大部分中国画家特别是山水画家还在黄公望开创的浅绛山水、董其昌倡导的文人画、清初盛行的“四王”摹古的道路上蹒跚而行。“师造化”这句古代绘画名贤的座右铭，在清初之后的画坛上已经是一句空话，这时的“师造化”其实就是“师古人”。陈少梅的师承、经历、学养决定了他只能是走一条复古的道路。他的成功首先在于他对绘画的刻苦勤奋，其次在于选择的绘画题材。
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