明初钱币，沿袭元末古玩钱的钱制，共分为五等。即：小平、折二、折三、折五、折十。如洪武通宝，钱背穿右各有一钱、二钱、三钱、五钱和一两等记重文字。嘉靖二十三年，户部按五等钱式铸嘉靖通宝各三万枚，但撒播至今，已属凤毛麟角。现今存世仅见素背小平，及背三钱、三钱、五钱、十一两，唯不见背“一钱”者。
对此，有泉家曾考证曰：“……嘉靖五等钱中未发现背文一钱的小平，或平钱的巨细、轻重久为众人所熟悉，再注明一钱已无须要，故尔省略。今查嘉靖小钱中有书体酷似二钱、三钱者，可能即同时铸造的五等钱之一，存世亦较少。”
这枚钱币，绝非伪作，当为五制式之一。昔洪武能作“一钱”，独嘉靖“无须要”而“省略”乎？该钱制作细腻，穿廓深峻，地张平整，笔者疑为样钱或母钱。其时是否与背十一两大钱同时制作，但由于种种缘故原由未能鼓铸（十一两大钱迄今未发现铸钱）也未可知。若云云，此钱更贵矣。笔者真诚希望藏有背“一钱”嘉靖的泉友能不惜见告，也盼以后有更多的嘉靖钱币实物面世，进而正史料之不实，补史料之不确。前面展示了一种直径为96毫米的“大齐通宝”背四空心星纹外郭坐佛款子纹大钱，下面再先容一种直径更大的祭祀大钱。这种大钱晋泉台泉友、古泉园丁泉友、娄京一铭泉友皆有集藏。钱币直径达114毫米左右，宽缘细郭，中穿。钱文“大齐通宝”亦为对读，字体隶书兼蕴楷意，书法与前面先容钱币大同小异，亦为划分誊写。钱背穿孔周围也各铸一凸起的空心星纹。面背外郭上皆铸八组阴文祥瑞结纹样。祥瑞结是我国古老的手工系结工艺品，象征祥瑞、富贵、平安的意义。
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这三枚钱均属折二型，包浆较古旧，为传世品。至于它们属于普品照旧稀见之品？什么时期所铸？由于现在资料有限，这些疑问尚有待进一步研究，接待有兴趣的泉友不惜见教。而至于这些钱币是何时传入中国的，笔者推断应不会晚于清朝末期。“康乾古玩”对周边国家不会没有影响，职员和商贸往来亲近，有不少朝鲜族人就定居在了中国。这几枚古钱币，在某一侧面也见证了中朝友好来往的历史。多年前我在古玩市场淘得一枚“东国通宝”，光背无文，方孔，径约2.4厘米，重约4.5克，制作优异，品相完好。该币与我国宋代钱币相似，然而多年的古币珍藏履历告诉我这并不是我国古代的钱币。
嘉靖通宝好坏分辨，凭证考古发现的会泽生产的堂螂铜洗（铜盆、铜锅、铜壶、铜鼓等器皿类生涯用具），其出土的规模，近的在云南昭通，远的在陕西勉县，这说明会泽所生产的用具已享有盛誉，输往天下，在一定水平上影响着人们的生涯了。在交通、物流艰难的时代情形下，铜洗的普遍撒播说明其时已经形成了铜商文化雏形。
近几年嘉靖通宝同类藏品拍卖记录：
藏品名称：金饼
估价520.00到520.00万---成交价:HKD598.00万---成交日期:2017年10月31日
藏品名称：布币母版
估价192.00到192.00万---成交价:HKD528.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：天佑通宝
估价110.00到110.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：唐乾封泉宝
估价258.00到258.00万---成交价:NTD346.50万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：战国布币
估价468.70到468.70万---成交价:NTD1881.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：站洋币
估价188.00到188.00万---成交价:HKD188.00万---成交日期:2018年6月27日
藏品名称：一万元牧马币
估价388.00到388.00万---成交价:RMB388.00万---成交日期:2017年11月22日
藏品名称：咸丰重宝
估价88.00到88.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：饷银一两
估价140.00到140.00万---成交价:RMB180.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：古丝路银币
估价292.40到292.40万---成交价:NTD321.64万---成交日期:2018年6月28日
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上述两种“大齐通宝”钱背皆铸四凸起的空心星纹。大齐乃徐知诰开国之初的国号，后改大唐。可见钱背加铸这种纹饰并非通常老例，乃南唐祭祀大钱的做法。这种特殊纹样或为某种象征、或为与某种谶纬迷信运动相关的标志，我们今天已经欠好推测了。我们说祭祀大钱与行用钱是逐一对应的，在行用钱上是否也可以找到这样的标志呢？凑巧的是在笔者集藏的一种“大齐通宝”小平钱上也可以看到这样的标志，只不外位置已经移到了边郭内侧。阿骨打保机老友也曾展示过相同钱币。至此不由让我们想到了“四眼大齐”，“四眼大齐”上的四个小孔不也恰恰是在这个位置上吗？我们不难堪出这样的结论：那四个小孔就是使用钱币上原有的空心星纹进一步加工钻成的。“四眼大齐”发现于上世纪20年月，听说是珍藏家戴保庭和朱克壮在江西鄱阳农村孩童踢的毽子上发现的。着实那只是为了消除人们对钱币的疑惑编造出来的说法。毽子的羽毛都绑成一束插在钱币的方孔里，未见只有四根羽毛插在钱币四边的。“四眼大齐”钱币到像是坠饰的一个环节，上面的孔是用来悬挂和拴系穗子等饰物的。祭祀大钱钱背上的四个空心星纹，附在小平行用钱钱背边郭内侧的四个空心星纹，以及名噪一时的“四眼大齐”小平钱，它们仅仅都是巧合吗？在展示和研究历代阴刻花纹祭祀大钱的历程中，笔者感应祭祀大钱这种证实历史、互证钱币的作用是很是突出的。种种因果、承袭、吻合、印证关系一直泛起在我们眼前，反映出的正是历朝历代铸制钱币的焦点理念和基本做法。阴刻花纹祭祀大钱必将是钱币学研究的主要课题。
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