中国人对玉，情有独钟，仿佛是与生俱来的喜欢之情。从古至今，中国人喜欢用玉来比喻人道德高尚。古人形容男子有学识、修养用“谦谦君子，温润如玉”，形容女子美丽、纯洁则用“冰肌玉骨，冰清玉洁。儒家更是有着儒家有“君子比德于玉”的说法，足以可见玉文化已经深深融入中国传统文化之中。虽历经朝代更迭，千年岁月变迁，中国人对玉的喜爱却未见丝毫消退，在当今社会，尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉、藏玉，就是目前社会玩玉爱好者的真实写照。多少人希望透过那浓厚玉器的光泽，能够窥到千年前古人的真实一角。
即便如此，绝大多数业内人士都倾向于用“喜忧参半”来形容当前的白玉市场。熊见竹先生也赞同这种评价。他坦言，“忧”指的是过去10到15年，白玉的市场虽然在高速发展，但也留下了一些隐患。这些问题在白玉市场行情较好时，并没有暴露出来。然而近一两年，白玉受到整体经济大环境的影响，需求量与前几年相比，大幅减少，出现供大于求，产品同质化的局面。比如现代白玉中观音、佛像等题材多有雷同，且精品占比不高。而且消费群体发生了转变，过去多以礼品化的作品为主，现在更多是藏家自己去购买，对雕刻的作品要求更严格。“喜”则是在大浪淘沙的过程当中，劣质的东西被筛选并剔除，剩下的都是相对优质的白玉作品，这无疑是一个良性淘汰的过程，有助于提升整个行业的品质。
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一般来说，衡量白玉价值的标准，可从颜色、质地、光泽、净度、块度、雕工六个方面进行判定。在熊见竹先生看来，从颜色上看，白玉中以白色为贵，而在和田白玉、青海白玉、俄罗斯白玉、韩国白玉中，当然是以和田白玉为上，和田白玉中又以羊脂白玉贵重好，不过即便都是白色，也要看白的润度和纯度，白中闪青或白中带灰，都会影响到玉的价值，白的不滋润，俗称“死白”，同样也影响它的价值；从质地上看，一定要致密坚韧、温润细腻。正如陈性《玉纪》中所言：“体如凝脂，精光内蕴，质厚温润，脉理坚密”；从光泽上看，以油脂感为先，当然除了玉的品质，还与抛光工艺有关。通常情况下，白玉的雕刻作品都会抛亚光，还有一种是抛亮光，就像玻璃光，通常在青海白玉中出现；从净度上看，白玉的杂质和绺裂越少越好；从块度上看，在玉质相同的情况下，块度越大价值亦越高。
近几年双娇白玉摆件同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清和田玉雕双寿抚琴山水摆件
估价1500.00到2300.00万---成交价:RMB806.40万---成交日期:2010年11月6日
藏品名称：和田玉三多如意摆件
估价200.00到200.00万---成交价:RMB440.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：郭懋介（石卿）雕田黄石摆件“牧归”
估价2800.00到3200.00万---成交价:RMB3136.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：林文举雕田黄石东山报捷薄意摆件
估价180.00到280.00万---成交价:RMB649.75万---成交日期:2011年7月17日
藏品名称：黄金黄田黄摆件
估价2000.00到2000.00万---成交价:RMB3456.00万---成交日期:2015年1月19日
藏品名称：林文举寿山乌鸦皮田黄石“夜宴桃李”摆件
估价300.00到400.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2017年12月3日
藏品名称：郭懋介作田黄石山居即景薄意摆件
估价咨询价---成交价:RMB3680.00万---成交日期:2013年10月27日
藏品名称：宋鸣放朝冠炉白玉摆件
估价680.00到800.00万---成交价:RMB977.50万---成交日期:2011年12月30日
藏品名称：林飞作田黄石双子弥勒摆件
估价咨询价---成交价:RMB977.50万---成交日期:2014年5月24日
藏品名称：九龙壁摆件
估价700.00到800.00万---成交价:RMB5175.00万---成交日期:2015年11月15日
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“从近10年的大环境来看，国家的经济和人民的生活水平逐渐提高，人们有了更多的精力和实力去关注物质以外的东西，追求精神上的享受。”博观拍卖业务部经理熊见竹先生表示，白玉温润的特质与中国人崇尚的自在、中庸观念特别符合，受到藏家的追捧很正常，也符合市场的规律。在两汉、唐宋以及明清几个繁荣的制玉时期，白玉往往被精雕细琢成重器。目前，故宫博物院陈列的历代玉器就有许多精美的白玉藏品，现代玉雕界也多以白玉为贵。
双娇白玉摆件评估，出自当代玉雕大师之手的精品新疆和田白玉籽料摆件在2016年的拍卖市场有着不俗的表现，单件作品以数百万元的价格成交屡见不鲜，高者甚至能拍到千万元的价格，如今年北京东正春季拍卖会上，一件吴德升雕刻的新疆和田白玉籽料摆件《双娇》以1322万元人民币的价格成交。在同一拍卖专场中，当代玉雕大师雕刻的两件新疆和田白玉籽料摆件也分别拍出了900多万元的高价。
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