2018年周桂珍紫砂壶价格咨询

  • 发布时间:2018-11-25 06:55:59,加入时间:2018年05月26日(距今2405天)
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  周桂珍的艺术,具有显着的两个特色,一个是扎实的功力、严谨的制作,她可以细到毫巅,严到极处。这一方面,可以说她是接受了顾景舟大师的真传;但另一方面,她的艺术,又有以往的紫砂艺人所少有的自由气息,她既可以严守绳墨,又可以不守绳墨。她的严守绳墨是由于艺术的需要,她的不守绳墨也是为艺术的需要,为的是要突破通例,独辟新径。由于前者,她可能无愧地称是顾老的明日派传人,由于后者,她又可以说是顾老艺术的生长、创新、突破,后到达逾越。

  “石瓢”早称为“石铫”,“铫”在《辞海》中释为“吊子,一种有柄,有流的小烹器”。“铫”从金属器皿变为陶器,早见于北宋大学士苏轼《试院煎茶》诗:“且学民众作名钦,砖炉石铫行相随”。苏东坡把金属“铫”改为石“铫”,这与其时的茶道有着亲近的关系。苏东坡贬官到宜兴蜀山教书,发现当地的紫色砂罐煮茶比铜、铁器皿味道好,于是他就地取材,模拟金属吊子设计了一把既有“流”(壶嘴),又有”梁”(壶提)的砂陶之“铫”用来煮茶,这“铫”也即后人所称的“东坡提梁”壶,这可谓早的紫砂“石铫”壶。

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2018年哪里征集周桂珍紫砂壶

  周桂珍的艺术,具有显著的两个特色,一个是扎实的功力、严谨的制作,她可以细到毫巅,严到极处。这一方面,可以说她是接受了顾景舟大师的真传;但另一方面,她的艺术,又有以往的紫砂艺人所少有的自由气息,她既可以严守绳墨,又可以不守绳墨。她的严守绳墨是由于艺术的需要,她的不守绳墨也是为艺术的需要,为的是要突破通例,独辟新径。由于前者,她可能无愧地称是顾老的明日派传人,由于后者,她又可以说是顾老艺术的生长、创新、突破,后到达逾越。

  周桂珍紫砂壶出售,从留传于世的石铫壶看,至陈曼生、杨彭年时期,已有了很大的转变,更趋向文人化、艺术化。“曼生石铫”主要特色是上小下大,重心下垂,使用稳当,壶嘴为矮而有力的直筒形,出水畅顺,壶身呈“金字塔”式,鉴赏正经。“曼生石铫”与“子沾石铫”相比,虽同为彭年所制,但前者更显丰满而丰润,后者则顽强而古拙,这可能是因人的个性而在壶的艺术上体现。那么,紫砂“石铫”何时称“石瓢”呢?这应从顾景舟时期提及,顾引用古文“弱水三千,仅饮一瓢”,“石铫”应称“石瓢”,以后沿袭均称石瓢壶。

近几年周桂珍紫砂壶同类藏品拍卖记录:

藏品名称:周桂珍款竹编紫砂壶

估价57.50到115.00万---成交价:HKD64.96万---成交日期:2015年1月10日

藏品名称:周桂珍 线圆提梁壶

估价38.00到45.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2012年1月4日

藏品名称:周桂珍(韩美林画)·真知提梁

估价50.00到60.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2015年11月27日

藏品名称:周桂珍博物馆珍藏版紫砂壶

估价5160.00到5160.00万---成交价:NTD5676.00万---成交日期:2018年6月28日

藏品名称:周桂珍紫砂壶

估价54.00到54.00万---成交价:HKD143.00万---成交日期:2016年6月5日

藏品名称:周桂珍 线圆提梁壶

估价38.00到45.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2012年1月4日

藏品名称:周桂珍博物馆珍藏版紫砂壶

估价5160.00到5160.00万---成交价:NTD5676.00万---成交日期:2018年6月28日

藏品名称:当代 周桂珍制 冯其庸书 徐秀棠刻 回纹双圈壶

估价38.00到48.00万---成交价:RMB55.20万---成交日期:2011年6月7日

藏品名称:1990年作 周桂珍、范曾合作 智珍壶

估价45.00到65.00万---成交价:RMB98.56万---成交日期:2010年12月4日

藏品名称:周桂珍 梅花提梁壶

估价28.00到32.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2011年5月21日

周桂珍紫砂壶的价值有多高

  吴氏曾祖是明正德进士吴颐山,正德进士何许人也,不太清晰,只是他的家童名声太盛,叫“供春”。吴颐山少时在宜兴金沙寺念书,家童供春服侍少主的同时,听说偷学了寺僧制壶,不经意间,成了紫砂壶史上的鼻祖。然后履历了赵梁、董翰、元畅、时朋“四台甫家”,然后是时鹏之子时大彬一家独大,时大彬有一高足,就是徐友泉了。而吴梅鼎的父亲和徐友泉交好,并请其抵家中研制紫砂壶,成就了一段韵事。吴梅鼎更是耳濡目染,友泉晚年自叹“吾之精,终不如时之粗”时,他不知道,紫砂史册上,已经有了他浓重的一笔。

  周桂珍紫砂壶展销,周桂珍紫砂壶特征,谁早创制了秦权壶,无从得知。但晚清梅友竹与韵石相助,一如昔时陈鸿寿与杨彭年的传奇。紫砂题铭,直追曼生,神采翻飞。“载船春茗桃源卖,自有人家带秤来。”桃源卖茶,以壶为秤。充满了想象的意境和潇洒不羁的情趣。早秦权壶接纳的是环耳形把手。厥后不知何人所为,改成了龙形把手。龙之于中华文化,有着数不尽的故事。《山海经-海内经》中说,禹的父亲鲧,为了给黎民治水,私自窃取了上天的息壤,被天帝殛杀于羽山之野,终年不见天日,只有叫做烛龙的神龙,口衔蜡烛,带来一线灼烁。鲧死后精魂不散,遗体三年不腐,天帝怕他复生,派人带“吴刀”为鲧剖腹。在鲧的躯体被剖开的时间,从他腹中跳出一条虬龙,盘曲腾空,这就是鲧的儿子大禹。而鲧的遗体也同时化为一条黄龙,沉入羽渊。另外,在大禹治水历程中也获得了应龙的资助,进而奠基了夏朝建设的基础。

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