《峨眉金顶》估价1500万到2000万元，现场以1200万元起拍。拍卖师喊价后，现场叫价很快在148号买家的叫价中突破2000万元；委托席买家加价100万元后，682号买家很快追到2300万元。当价格拍至2500万元时，新的买家172号参与进来，加价至2600万元，以必得之势夺下头筹。
“赵无极热”将持续。近年来，赵无极作品在香港市场屡屡拍出高价，今年春拍，“赵无极热”更是发挥得淋漓尽致。香港苏富比春拍现当代艺术部分高成交价来自赵无极，保利香港春拍赵无极“甲骨文”时期的代表作《大地无形》，终以1.829亿港元的天价成交，而香港佳士得春拍“二十世纪及当代艺术晚间拍卖”专场，赵无极作品表现更为强势，在本场成交前十位中独占三席，他的拍出了1.77亿港元，另外两幅也分别以9460万港元和7210万港元成交。作为华人现代艺术大师，赵无极生前在艺坛荣宠无限，死后他的作品更受市场追捧，目前东西方资本都看上了赵无极作品重要的影响力，“赵无极热”在艺术市场应该还能持续下去。
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叶子奇油画有没有收购价值
“90后”买家入场有备而来。市场发展到今天，藏家们越来越成熟，买家的理性不仅体现在对价格的敏感，还体现在对拍品的熟悉，哪怕是新入场的买家也会事先做足功课，在拍卖前对标的进行全方位考量。比如今年保利春拍竞拍吴冠中油画《花卉》的藏家之一是一位新入场的“90后”企业家，他在拍卖前每天来看展，不断询问，后选择了两幅，把拍品的前世今生、流传有序、市场定位等了解得清清楚楚后才举牌，终以920万元拍下。这些都与十年前新入场买家“只买贵的”“不差钱”的做法完全不同了。
叶子奇油画特点，再过了90年，到明万历三十四年，又有人重刻出版《草木子》。有松江学者林有麟（字仁甫）作序，称该书“上自玑衡堪舆，下至医卜农圃昆虫卉木，亡不探玄奥，析精微，发前人之所未发，可以证经补史。”此时，《明史·艺文志》已记入叶子奇及其著作。清初，经史专家、大文豪朱彝尊对《草木子》备极推崇，曰：“其书稽上下之仪，星躔之轨，律历推步之验，阴阳五行生剋之运，海岳浸渎戌貊希有之物，鬼神伸屈之理，土石之变，鱼龙之怪，旁及释老之书而归于六籍，兼记时事得失，兵荒菑异。”如此一来，叶子奇和他的《草木子》在学界名声鹊起。
近几年叶子奇油画同类藏品拍卖记录：
藏品名称：叶子奇年作野姜花
估价300.00到400.00万---成交价:NTD768.00万---成交日期:2015年12月6日
藏品名称：叶子奇年作乡愁在浴室
估价260.00到380.00万---成交价:NTD342.20万---成交日期:2015年6月14日
藏品名称：叶子奇年作十月的阳明山
估价260.00到460.00万---成交价:NTD720.00万---成交日期:2013年6月2日
藏品名称：叶子奇年作有相思树林的阳明...
估价750.00到950.00万---成交价:NTD1560.00万---成交日期:2015年12月6日
藏品名称：叶子奇年作六月．阳明山（...
估价122.80到153.50万---成交价:HKD263.57万---成交日期:2014年6月1日
藏品名称：叶子奇年作尼加拉大瀑布
估价170.00到280.00万---成交价:NTD168.00万---成交日期:2014年12月7日
藏品名称：叶子奇1989年作迭
估价120.00到140.00万---成交价:NTD129.80万---成交日期:2011年12月18日
藏品名称：叶子奇雾来太鲁阁
估价80.00到130.00万---成交价:NTD129.80万---成交日期:2009年12月20日
藏品名称：叶子奇凤凰木
估价50.00到70.00万---成交价:NTD120.00万---成交日期:2016年12月4日
藏品名称：叶子奇2005年作来亨鸡
估价10.18到14.26万---成交价:RMB59.26万---成交日期:2015年6月21日
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除了张大千作品，齐白石、黄宾虹、徐悲鸿的作品也是本次拍卖的焦点所在，之前备受关注的齐白石的《闲居图》以接近千万元大关的920万元成交。另一件齐白石的《牡丹》110万元起拍，230万元成交。“这几位大家的作品成交价为数百万元已经不稀奇了”，一名现场买家表示，“只有过千万元的大家才觉得有些‘看头。
叶子奇油画展览，以现今的观点读500多年前的《草木子》，我们不得不叹服叶子奇的高明。比如在物质与精神的关系上，他旗帜鲜明地反对佛道，主张唯物，认为“离物而言性，此佛氏所以沦于空寂；舍器而言道，此老氏所以溺于虚无”，“鬼者人之影，死者生之终”，“北人不梦象，南人不梦驼，缺于所不见也”；在论述“天人合一”时，他的观点与今天我们提倡的人与自然和谐，保护生态的观点是一致的。他说“天地得其位，则万物莫不循其常；一或有失，则为灾为妖为乱”，“天人之道一也”，“地冲气，所以能生万物，冲气所以为和也”，“天有风雨云雾雷，人有吹喷嘘呵呼，天地是大万物，万物是小天地”；在文明教化方面，他强调“乐声淡则听声平，乐声善则歌者慕，故风移而俗易也，妖声艳辞之化人也亦然”，并且痛斥厚葬之弊；在论政治国方面，他以元朝覆灭亲历者的体会，提出了振聋发聩的告诫：“元朝自平南宋后，太平日久，民不知兵，将家之子累世承袭，骄奢淫佚，至于武事，略不之讲，但以飞觞为飞炮，酒令为军令，肉阵为军阵，讴歌为凯歌，兵政不修也久矣……此元之所以卒于不振也。”“天下承平已久，法度宽纵，人物贫富不均，多乐从乱……”此外，对自然现象中的太原地震、永嘉海啸、扬子江啸及佛光等的如实记录和科学释义，都为人们提供了大量的自然历史方面的信息。比之历代那些大部头的巨著，叶子奇的《草木子》只是5万多字的小册子，然而它却是中华文化中一笔不朽的遗产，是一部伟大的著作。
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