民国粉彩人物图瓶值多少钱 哪里可以私下交易

  • 发布时间:2018-11-10 05:50:26,加入时间:2018年04月03日(距今2379天)
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民国粉彩人物图瓶值多少钱 哪里可以私下交易

  刘雨岑(1904到1969)景德镇绘瓷名家。原名玉成,后改名雨岑,尔后又改为雨城,斋名觉庵,别号澹湖渔,安徽太平人,寄居鄱阳,珠山八友之一。15岁时就读饶州江西省立第二乙种工业学校饰瓷科,为彩瓷名家潘匋宇弟子。1922年赴景德镇绘彩瓷,擅长花鸟,并创水点桃花技法,在粉彩艺术上产生极大影响。作品形象生动,设色清新,书法俊美,个性鲜明。

  中国陶瓷历史悠久、源远流长。一部中国陶瓷史就是一部中国文明史,这部文明史的每一页都与陶瓷的发展有着千丝万缕的联系,中国文明每次进步都会在陶瓷的身上找到影子。如古朴自然的秦汉陶瓷、雄浑大气的唐代瓷器、精致内敛的宋代瓷器、一枝独秀的元代瓷器、浓艳多姿的明代瓷器、繁缛富丽的清代瓷器、良莠不齐的民国瓷器,都是当时社会的理想、审美情趣和科技能力的体现,是时代耀眼的光环,这就是文物收藏的史料价值所在。

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民国粉彩人物图瓶到底值不值钱如何分辨真假

  在民国时装人物粉彩瓷器中,毛子荣所绘《龙女双姝图掸瓶》可谓拔得头筹,其画工之细腻,画艺之精湛,足令其他同类作品望尘莫及。这件掸瓶,原高度为60厘米左右,这个尺寸的花瓶俗称“三百件”,系民国时装人物粉彩瓷器中大器型。遗憾的是,此瓶已被齐颈锯断,算是精彩的残件。《龙女双姝图掸瓶》的正面,绘有两位明眸善睐的时尚美姝,如翩翩洛神,跃然瓶上。画工细致入微,极尽写实之能事,无论是人物的五官、手足之局部,还是人物的服装、首饰及背景器具,每个细节都刻画到位,这在民国新粉彩人物瓷绘中殊为罕见。

  民国粉彩人物图瓶图片,此器物形制规整大气,胎釉釉面莹润,细腻匀白,画面融合了中国工笔重彩的构图与技法,线条工细流畅,色泽柔和淡雅又鲜亮明快。画面风格简洁舒朗而近于写实,尤其是人物的刻画生动传神,侍女的娇羞爱怜风韵逸致,童子的天真活泼纯真自然,服饰、神态各依身份,惟妙惟肖,妙趣横生。当他们被刻画在号称“文房第五宝”的水盂上时,令人赏心悦目,为书房增添了不少情趣。粉彩瓷创烧于清代康熙晚期。它是在康熙五彩瓷的基础上,受珐琅彩制作工艺影响而发明的一种釉上彩。由于它的色调淡雅柔和,有粉润之美。故称为“粉彩”。清中期的粉彩瓷,其工致细腻、粉润柔和、色彩丰富,被誉为“东方艺术珍宝”,价位也是一直居高不下。到了民国时期,粉彩瓷采用传统的粉彩画法,并多以宋、元、明、清及近代名画为题材。作品在造型、线条、光线、色彩等方面吸取了近代画之长。因民国距今不足百年,其粉彩瓷器传世量较多,所以价位不是很高,非常适合大众收藏者的口味。在近几年的一些拍卖会上,民国的粉彩瓷器已越来越受藏家们的青睐。

市场近几年民国粉彩人物图瓶拍卖成交记录:

民国田鹤仙款粉彩山水人物纹唇口瓶----成交价:RMB168.00万----成交日期:2011年11月12日

民国·书法、花鸟中堂(一套)----成交价:RMB124.85万----成交日期:2013年12月6日

民国王步青花山水人物瓶----成交价:RMB201.60万----成交日期:2010年6月21日

民国粉彩花蝶纹瓶----成交价:RMB143.75万----成交日期:2014年9月22日

民国黄地粉彩花卉碗(一对)----成交价:RMB418.00万----成交日期:2015年12月24日

民国王步青花十八罗汉瓷板画----成交价:RMB246.40万----成交日期:2013年7月7日

民国田鹤仙粉彩山水瓶----成交价:RMB101.20万----成交日期:2017年9月3日

民国王步青花大瓶(一对)----成交价:RMB166.75万----成交日期:2013年4月21日

民国粉彩山水瓷板(一套四块)----成交价:RMB275.00万----成交日期:2005年12月4日

民国·徐仲南粉彩牧童图筒瓶----成交价:RMB149.82万----成交日期:2013年12月6日

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  瓷友王欣非常喜爱科举题材的器物。他近淘得一只老旧梅瓶(图1),瓶上所绘是“春风得意马蹄疾”画意。经专家鉴定认为,“瓷瓶画意是有了,但是此物至多应该是一件民国时期的仿品。这样的粉彩瓷瓶也是值得收藏与赏玩的。”这类科举题材的瓷画,自明代以来,一直是在工匠们手下普遍出现的形式,此物所绘“打马畅游”的场景。唐朝诗人孟郊的《登科后》写道:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”孟郊46岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。按捺不住的满心得意欣喜之情,写成了这首小诗。

  民国粉彩人物图瓶评估,瓷器上绘“无双谱”纹样,始于清代道光年间,同样也很好地将诗、书、画融合一体。民国许之衡在《饮流斋说瓷》中说:“以视道光之画‘无双谱’,必书人名、小传者,殆有仙凡之别。”又说:“道光画‘无双谱’,题识夥。如画数人物,则每人系以一小传,分占其器之半。”至晚清民国时期,“无双谱”纹样继续流行,这件民国粉彩无双谱人物纹方瓶就是其中的代表。此无双谱人物纹方瓶四面分别绘有董贤;尚父郭汾阳王,即郭子仪;伪周皇帝武曌,即武则天;国老狄梁公,即狄仁杰四人肖像。其中董贤肖像上方书:“云阳舍人貌自工,年才二十位三公,法尧禅舜为不惜。”郭子仪肖像上方书:“功盖天下主不疑,位极人臣众不嫉。千古将相之所难,令公得此由何术.”武则天肖像上方书:“女主昌,策英贤果刑赏,尔武媚世无两,天不厌乱为妇人。”狄仁杰肖像上方书:“昌宗裘,吹箫乘鹤游庭中,莲花乃似郎面红,贵人争相执垂辔。”这些人物肖像画法及诗文内容均与金古良的《无双谱》保持一致,略微有些出入,应为民国时期人们所喜闻乐见的艺术形式。总之,“无双谱”作为中国传统文化的一部分,广为士大夫阶层和民间人士所喜爱,这件民国粉彩无双谱人物纹方瓶则以瓷器粉彩画的形式,原汁原味地保留下了这种传统文化,值得今人观赏、品味。

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