香炉是古代宗教、祭祀活动及日常生活中必不可少的器具，在香文化中占有很重要的位置。近年来，随着养生熏香活动的兴起，收藏和使用香炉的人群大量增加，香文化也成为一个热点话题。但随之而来的问题也暴露出来，有相当多的人不懂得香炉的用法，使用不当，闹出笑话。前不久，在一个电视节目里就出现一个明显错误，编导将供炉置于主持人桌上，作为节目背景道具。殿堂炉与供炉怎么可以乱用？
据载，端方获此鼎，制作了几十张拓片出售，每张时售200两白银。2016年，在中国嘉德秋拍“大观”专场中，一件吴隐旧藏、陈介祺监拓的“周毛公鼎六名家题跋本”上拍，有吴昌硕、张祖翼、陆恢、吴臧龛、褚德彝、王国维跋语。此件“黑老虎”以140万元起拍，终以1138.5万元的高价成交，创下金石碑帖拍卖新纪录。
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青铜三足香熏现在的价格有多高
香炉起源于何时，尚未有定论，赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》:“古以萧艾达神明而不焚香，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者，香炉之制始于此。”东汉越窑褐釉香熏，它造型生动，质朴自然，不带托盘。这尊香熏由上下两部分构成，可以自由开启，上半部由三层含苞欲放的莲花瓣图案构成，每排莲花有十一瓣，抽象成三角形状，每个花瓣上刻有大小不等的花茎，十分清晰。盖顶饰有一精美的小鸟，亭亭玉立，眺望远方，下半部为圆柱形空心支柱。晋代越窑青釉提炉，已同传统的香炉十分接近，也是三足鼎立，但有一造型优雅的把手，上面还有旋纹工，做工精巧，让人产生无限遐想。南北朝洪州窑香炉，釉色呈青黄色，为五只足，粗壮结实，稳稳地站立托盘上，完整无缺。
市场近几年青铜三足香熏拍卖成交记录：
铭文青铜三足敦----成交价:HKD440.00万----成交日期:2018年1月31日
西周鸟兽形提梁卣----成交价:HKD575.00万----成交日期:2017年6月30日
西周青铜兽面纹方鼎----成交价:RMB2750.00万----成交日期:2017年11月29日
商晚期青铜乳钉龙纹方鼎----成交价:HKD368.00万----成交日期:2013年11月28日
商晚期/西周早期青铜[x]父乙方鼎----成交价:HKD366.00万----成交日期:2016年11月29日
春秋，公元前8世纪-公元前5世纪青铜螭虎----成交价:HKD253.70万----成交日期:2015年10月6日
西周青铜凤形扁腿饕餮纹圆鼎----成交价:RMB642.00万----成交日期:2015年1月18日
西周早期青铜兽面纹爵杯----成交价:NTD8亿9100.00万----成交日期:2018年1月26日
青铜三足鼎----成交价:HKD8800.00万----成交日期:2018年4月28日
西周晚期·妊小簋----成交价:RMB506.00万----成交日期:2014年12月13日
青铜三足香熏有卖掉以后再收费的吗
金石之风一直延续至清代，清宫收藏的青铜器也蔚为大观。乾隆年间，梁诗正等人奉敕撰集而成的《西清古鉴》，共40卷，录彝器1436件、铜镜93件。清朝末期到民国时期，涌现出不少青铜器收藏大家，尤以“南潘（潘祖荫）北陈（陈介祺）”为。潘祖荫被视为当之无愧的清末吉金收藏“家”，据其《攀古楼彝器款识》载，潘祖荫所藏青铜器数量多达600余件，其中不乏诸多稀世珍宝。当时的3件西周青铜重器为大盂鼎、大克鼎和毛公鼎，前两件就为潘祖荫收藏，故其刻下“天下三宝有其两”印章。山东潍坊“万印楼”主人陈介祺的收藏也是十分壮观，其收藏的青铜器包括毛公鼎、天亡簋、曾伯簠等青铜器346件。
青铜三足香熏价格，古鎏金器和珐琅彩器，皆制作复杂，要二者集于一体，更难上加难，不易臻完美。我国鎏金工艺，前身应为周代“鋈锡”，乃属火烤镀金法。战国迄两汉，技术精进。铜鎏金佛像，北魏开始盛行，唐代更用较珍贵之银胎鎏金，尤以御用日常器皿瑰丽夺目。珐琅器方面，约于十四世纪，西方铜胎掐丝珐琅技术传入我国；画珐(金属胎)和内填珐琅等也开始流行，从元代仿造阶段，至明代成熟，能把中国固有形制与纹饰融入西方技巧；其后更衍生成国际知名之景泰蓝。清代的景泰蓝工艺已闻名天下，大量出口国外，成为海外贵族家庭中的摆饰品。这时期的景泰蓝品种丰富，制作工艺精湛，在原料上不再沿袭明代使用青铜作胎骨，而是采用延展性能较强的纯铜作材料，应用了新的制胎、掐丝技术。因此，景泰蓝造型比明代更匀实而变化多端，铜丝细薄均匀，掐丝技艺更是丝流畅婉，纹饰灵活精巧。
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