观音菩萨慈悲度生，随类应现。为了修养差异情形，差异根机众生的需求，菩萨常转变成差异身份的形象，特殊是佛法传来我国并东传日本后，其显化事迹不胜枚举，从空学生的信仰普及为民间的信仰。三十三观音是我国唐宋时代及日本民间信仰之观音荟萃而成。三十三观音并非化现种种形象，而是观音菩萨自己差异形貌，而且不是密宗转变形相，只是以姿态、埸景与所持法器区别。
乾隆天子具有极高的艺术修养。他不仅对宫内粉彩器的用途、形状、纹样等一再过问，制作前还须呈画样或木样，待亲自审定后，方可送交景德镇御窑厂烧制。而此时的官窑粉彩器皿，一改康熙、雍正时期清新典雅的风范，进入了精工细作、华美繁缛的田地。彩瓷分为五彩、斗彩、珐琅彩和粉彩,这个分类不是昔人在生产彩瓷的时间就先的,而是逐渐形成的。马未都在他的《马未都说珍藏》一书中,曾就这四个种别举行过详细的解说。现笔者简要摘录其中一二,配以图片展示。
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民国粉彩观音立像值多少钱 哪里可以私下交易
记者相识到，在此次秋季艺术品拍卖会上，厦门国拍共推出185件拍品，有近百名买家加入竞买。本次拍卖会，三件价值不菲的“宝物”划分是明代晚期艺术大师石叟制作的紫铜错金错银大型观音立像，起拍价为1800万元，在竞价两个回合后，被191号的买家买走。而清乾隆粉彩九龙纹和粉彩九凤纹梅瓶（一对），起拍价为1000万元，后以1600万元的价格拍出。
民国粉彩观音立像图片欣赏，粉彩绘画技法高明，不仅将百鹿的神志描绘得生动传神，更衬以参天古树，苍松翠柏，郁郁葱葱，山峦叠嶂及瀑布溪流，极为自然传神。全图施彩富厚，图中山石、树叶多以绿彩绘就；百鹿、树干枝多用赭色、墨彩勾皴点染。绘工精雅细腻，结构疏密有致。底落“大清乾隆年制”青花篆书款。造型奇异，形体规整，釉面匀净，纹饰繁缛，描绘细腻，结构疏密有致，装饰效果华美华贵、雍容典雅且又清新悦目，充实体现了乾隆官窑精品的时代风貌和技法水平。
市场近几年民国粉彩观音立像拍卖成交记录：
民国何金梅款粉彩四季图紫坛框挂屏（一堂）----成交价:HKD118.00万----成交日期:2017年10月2日
1921年作民国汪晓棠粉彩高士图螭龙耳尊...----成交价:RMB270.25万----成交日期:2013年12月3日
民国粉彩菊花纹双耳尊----成交价:RMB529.00万----成交日期:2012年12月16日
民国汪野亭款粉彩山水画瓷板（四屏）----成交价:RMB154.00万----成交日期:2008年1月9日
民国王步青花大瓶（一对）----成交价:RMB166.75万----成交日期:2013年4月21日
刘雨岑民国·粉彩报春梅花对瓶----成交价:HKD600.00万----成交日期:2018年2月6日
民国新彩木兰从军故事灯笼瓶----成交价:RMB224.00万----成交日期:2014年11月16日
民国刘雨岑兰花蝴蝶纹瓶----成交价:RMB99.88万----成交日期:2013年12月6日
民国粉彩钟馗嫁妹纹瓶（一对）----成交价:RMB126.50万----成交日期:2012年12月16日
何许人民国粉彩群鹅嬉水瓶----成交价:RMB115.00万----成交日期:2018年6月15日
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藏品形貌:造像双足观音手式，双手结说法印划分捻一株乌巴拉花开于左右肩。做工细腻。面相正经，额际高广，弯眉与鼻胫相连，眼光下敛，相容温暖，现慈悲之态。身体呈三折姿站立，结构比例精准。上身袒露，胸前配饰花璎珞。腰系束带花璎珞装饰。下身着长裙，裙褶刻划写实，自然萧洒流通。造像紫铜铸造，胎体厚重，选材考究，工艺优异。此尊头戴佛像花冠;面相周遭，高鼻薄唇，纤眉细目，眼睑微开，作下视状;大耳挂铛，垂承至肩;短颈宽肩，有肉节纹、心情正经，观音造像。整件作品制作优异，铸刻细腻，造型典雅，大明永乐造像紫铜观音。
民国粉彩观音立像特征，明清以后彩瓷一直生长壮大，像唐三彩类的陶器就不再盛行，可是“三彩”这个名字并没有随之消逝，被瓷器拿来了接着用，好比“素三彩”、“虎皮三彩”等等，这几种三彩可都是典型的瓷器。“素三彩”明代先泛起，或许是在成化、正德左右，但其时并不叫这个名，“素三彩”一名早泛起在清末寂园叟《陶雅》中：“西人以康熙黄、茄、绿三色之瓷品为素三彩”，再之后民国初年的许之衡在《饮流斋说瓷》中也提到：“茄、黄、绿三色绘成花纹者谓之素三彩”。“三彩”的“三”同样也不是详细数字，比同时期的五彩瓷器颜色要少，少了种种红色，红色昔人以为是“荤色”，不使用红色，装饰效果看起来清新、素净，以是被叫做“素三彩”。
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