正规赵春翔油画收购公司

  • 发布时间:2018-11-01 10:54:42,加入时间:2018年05月10日(距今2333天)
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  早在1924年,林风眠、林文铮、李金发等一批旅法青年就在巴黎成立了“霍普斯画会”,作为海外艺术运动社。霍普斯是太阳神亚波罗的别名。据林文铮讲述:“神女拉端(Latone)与天帝祝彼得(Jupiter)交而生亚波罗。拉端即黑夜之义,祝彼得即天空之义,太阳亚波罗——又名霍普斯(Phoibos)——乃生于黑夜天空之谓也。相传拉端因将产亚波罗而飘荡无着落,卒寄身于德鲁斯(Delos)浮岛上,经了四昼夜的绝大痛苦,才生下亚波罗。德鲁斯在希腊文原义为星光,意谓黑夜中别无光明,只有稀微的星光而已。至于分娩困苦之寓意,即是说太阳欲从黑暗中现出来,须经过绝大的奋斗和挣扎。亚波罗一出世,即赋有无敌的魄力,身披薄纱,满头金黄的卷发,腰悬弓矢,美丽绝伦。此说即象征黎明的太阳初尚披着薄雾,俄而显露头角,强烈无比,金黄的卷发即其初升时灿烂的光芒,弓矢亦其热烈的光线也。”

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  新文化运动初期,与徐悲鸿等同样留学法国的艺术家相比,林风眠和他的同志们感知到了不同的欧洲艺术精神,对于中国艺术之前途也给出了不同的方案。今天看来,徐悲鸿与林风眠这两种方案的差异,源自他们对中国艺术传统的不同诊断。徐悲鸿认为中国画缺乏科学之基础,故师法当时在欧洲已然式微的写实主义以补充之;而林风眠认为中国画之弊在其陈陈相因,缺乏时代之气息、创造之精神,故择取当时方兴未艾的现代主义以矫正之。于是,徐悲鸿选择了写实主义,林风眠选择了现代主义。林风眠对现代主义的选择在当时还有两个更加深刻的原因,其一是在世界范围内,深受东方艺术影响的现代主义可以作为东方新艺术之奥援,其二是针对当时中国社会的状况,现代主义富有批判性的“艺术运动”适足推动老大民族之更新。

近几年赵春翔油画同类藏品拍卖记录:

藏品名称:赵春翔1991年作应作如是观

估价33.02到47.17万---成交价:HKD52.88万---成交日期:2005年6月5日

藏品名称:赵春翔一九七三年作五福临门II

估价50.00到60.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2017年4月3日

藏品名称:赵春翔1989年作春沐

估价45.00到60.00万---成交价:NTD54.00万---成交日期:2018年5月20日

藏品名称:赵春翔1980年作慈幼

估价65.00到75.00万---成交价:NTD79.06万---成交日期:2010年6月20日

藏品名称:赵春翔1989年作春沐

估价45.00到60.00万---成交价:NTD54.00万---成交日期:2018年5月20日

藏品名称:赵春翔无题

估价40.00到60.00万---成交价:HKD134.00万---成交日期:2010年11月28日

藏品名称:赵春翔1977年作迷宫

估价80.00到100.00万---成交价:HKD96.75万---成交日期:2008年4月9日

藏品名称:赵春翔1984年作;1989年燃亮

估价60.00到80.00万---成交价:HKD74.00万---成交日期:2011年5月29日

藏品名称:赵春翔1982年作宇宙的力量镜心

估价80.00到150.00万---成交价:HKD102.75万---成交日期:2007年10月7日

藏品名称:赵春翔1988年作青绿与白

估价60.00到80.00万---成交价:NTD129.80万---成交日期:2008年6月15日

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  蔡元培先生这句话是他“以美育代宗教”说的延伸。蔡先生认为:“美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。”在1928年大学院制订的《创办国立艺术大学之提案摘要》中,更开宗明义地指出:“美育为近代教育之骨干。美育之实施,直以艺术为教育,培养美的创造及鉴赏的知识,而普及于社会。”国立艺术院,正是蔡元培先生美育思想主要的实践阵地。何谓“真正地完成人们的生活”?对蔡元培来说,“吾人精神上之作用,普通分为三种:一曰智识;二曰意志;三曰感情”,“人人都有感情,而并非都有伟大而高尚的行为,这由于感情推动力的薄弱。要转弱而为强,转薄而为厚,有待于陶养。陶养的工具,为美的对象;陶养的作用,叫作美育”。

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