再者，要有“艺术的独特性”。玉器在历史的各个时期都会产生具有鲜明时代艺术特色的作品。而越是具有鲜明艺术特色的器物，价格就越高。同时，存世量的多少是决定一件玉器价格的重要因素，存世量越少，价格越高，反之亦然。尽管有些玉器非常具有艺术特点，玉材也非常好，但如果其存世量较大，也会导致其升值较慢。
与大多数90后一样，郑瑞熙大多数休息时间，更多的是和朋友聚会、打球，追求一些比较时尚潮流的文化。“随着当今社会经济的发展，人们在满足物质需求后，就需要精神的追求和文化滋养。博物馆的存在对于一个城市和民众而言更是一种文化的传承。”郑瑞熙说：“作为年轻一辈，我通过对历史文物的了解认知，产生精神共鸣，有了多层的感受，同时丰富了体验，增加了阅历。”对于博物馆带给自己的精神享受，郑瑞熙有着异于同龄人的、更深一层的体会。
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多层镂雕技法在元代可谓发挥到了，除了在平面上雕出双层图案外，还能在玉料上多层雕琢，起花多可达五、六层，层次分明，具有强烈的透视效果。元代玉器在工艺上较之宋、辽金时期，已渐趋粗犷，不拘小节，雕刻喜欢用深痕阴刻线，线条粗重，使纹饰起凸高，但线纹起止痕明显、线条不匀齐，常有失控的出锋痕迹，显得粗糙。元代也制作了一些仿古玉，在技法上不注重原汁原味，常以伪残和红色或黑色的提油来以假乱真。
古玉值钱吗，明人以复古为尚，常常出现以复古为主题的玉器，其中以玉为上古青铜器造型的器物，更是多见。这种以青铜器为造型的玉器，一般用作明代书房的陈设，没有实际的盛放功用，多只用作欣赏，或作为花插。不过明人在玉器模仿上古青铜器的时候，并不能完全恪守青铜器的形制，常常只是取其意形，纹饰和造型上经不起细致推敲，可见当时古人一颗复古之心。
市场近几年古玉拍卖成交记录：
清乾隆古玉乾隆御题诗镇纸----成交价:RMB207.00万----成交日期:2012年6月5日
清乾隆御制紫檀木嵌素古玉璧御题诗插屏（无图）----成交价:HKD722.00万----成交日期:2009年10月8日
明或更早古玉骆驼镇----成交价:RMB138.00万----成交日期:2011年12月6日
明端方旧藏古玉璋、璧（三件）----成交价:RMB115.00万----成交日期:2015年6月6日
高古玉阳刻阴纹鱼----成交价:HKD402.50万----成交日期:2017年6月30日
古玉琮----成交价:RMB50.00万----成交日期:2011年5月28日
清代乾隆御制诗文描金玉碗（带古玉椀托）----成交价:RMB345.00万----成交日期:2017年11月5日
钧窑虎头益寿和荷口古玉春瓶（一百件）----成交价:HKD3680.00万----成交日期:2013年10月27日
清乾隆御题诗浮雕饕餮纹古玉斧----成交价:HKD213.60万----成交日期:2006年4月10日
清乾隆御题诗古玉圭----成交价:RMB253.00万----成交日期:2011年6月5日
国内古玉私下交易价格
但是，要解答“小小古玉，何以价值千万”的问题，还要从它所承载的历史说起。我县这件古玉为史前文化形成初期的早期器物，其造型极为罕见奇异，玉质为地方软玉质地，所雕为人形，是罕有的远古玉神人，应是红山文化时期的早期玉器。从工艺看，年代下限不晚于距今6千年前。目前，从全国的考古发现，红山古玉的数量也是罕见的。红山文化是中华远古文明的一个重要而又极富神秘色彩的文化类型，距今6000年，上限可达8千——1万年，内涵接近仰韶文化。根据近十几年考古发掘，一些考古界人士认为，红山文化比仰韶文化等中原远古文化要早，并提出据此将中华文明史提前2000年，同时提出红山文化孕育中华文明的新曙光，红山文化区域是中华玉龙的故乡。
古玉估价，再看海昏侯墓出土的玉璜与玉舞人均为典型战国遗物。这是国内首次考古出土战国玉舞人。还有玉印三件，“刘贺”玉印出自内棺，凤鸟形印纽，系和田白玉籽料雕成，玉质极佳，近似羊脂。凤鸟头顶尚留有籽料略下凹天然皮面及褐色皮色，凤鸟双翅亦有少量皮色。凤鸟形印纽属首次发现，亦不见文献记载。近高古玉收藏越来越热，比如在广州举办的中国收藏家协会高古玉展，展位就一位难求。前段时间，香港邦瀚斯“温玉物华——思源堂藏中国玉器”拍卖会高古玉整体表现抢眼，一件汉玉辟邪拍出了超过2000万港元的成交价格。其实，我观察战汉时期的高古玉器，在国内市场长期被明清玉器所打压，现在是否出现了变化，这种变化是否预示着高古玉器的价值将会重新被国人所认知？
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