此前，书画家画陶瓷“风行”，而业内对此褒贬不一。有的认为这是书画家与工艺师的合作，是一种再创作，提高陶瓷的艺术品位；另一种说法认为，书画家不该“踩过界”，因为在瓷器上画画只是把瓷器当作宣纸，无法更好结合陶瓷工艺更好发挥书画艺术。书画名家画紫砂壶是否也存在这样的争议？在王行书看来，虽然都是在器物上写字作画，但是陶瓷跟紫砂壶还是有很多不同之处：“陶瓷讲究通过窑变再现艺术感染力，所以陶瓷要上釉，追求烧制后釉面的变化，追求色彩和立体感。而紫砂壶在工艺上很难达到瓷器的这种色彩，因为其成形需要的温度更高，它更追求线条美。可以说，在紫砂壶上作画相比在瓷器上作画更可以保持书画的原态。”“相对瓷器来说，紫砂壶目前还没有过于商业的做法。”于先生认为，主要是这种名人书画的紫砂壶不可能形成一个市场，只是适合部分收藏者“雅兴”的“小众藏品”：“市场推广需要量，书画家不会愿意批量‘生产’那么多的紫砂壶，往往是以壶会友。其次，这些名人书画紫砂壶的价格也往往难以衡量，因为没有价格参考、价格标杆。”
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陈曼生紫砂壶鉴定收购的公司
然而，正如都有两面，这种现象也成为“悲观者”不看好紫砂壶市场的原因：“按照紫砂壶的工序，按照目前紫砂壶名家的数量，市场上流通的紫砂壶的数量本来应该是可以估量的，但现在市场上却充斥着大量的紫砂壶，其中真假优劣鱼龙混杂，有人甚至认为不到一成是真品，所以紫砂壶市场令人望而却步，不敢随意投入。如果这个市场不能逐渐变清，很多收藏者也只会继续持币观望”。精明的收藏者意识到，近现代紫砂壶的行情已不低，要寻找还有升值空间的紫砂壶，必然要选择有文化“附加值”的一类。紫砂壶本来只是民间用器，按行内公认的说法是，明代文人陈曼生酷爱紫砂，采取自己画图稿，艺人按图制作茶壶，自己还在壶身以绘画的方式，使紫砂壶“升格”为艺术品。这种风气沿袭至今。在近日广州市文物总店粤雅堂举行的“岭南书画名家和宜兴紫砂工艺大师联袂作品展”上，就展出了一批岭南书画名家林墉、陈永锵、卢延光等与宜兴紫砂工艺大师徐克强、吴淑英等合作的紫砂壶，每位岭南书画名家都是次在紫砂壶上进行创作。藏家王行书对于紫砂壶和书画有独特的见解：“传统的紫砂壶是艺人在纸上画图后翻印到紫砂壶上再雕刻，由于不是一种随性的创作，所以自然会稍嫌僵硬，更强调工而往往忽略了艺。而画家在紫砂壶上画画是一种创作，与紫砂壶的线条相得益彰，成为一件更好的艺术品。”
近几年陈曼生紫砂壶同类藏品拍卖记录：
藏品名称：清嘉庆 杨彭年制、陈曼生刻阿曼陀室款紫泥合欢壶
估价120.00到200.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2016年6月26日
藏品名称：清中期·杨彭年制、陈曼生刻阿曼陀室款紫泥飞鸿延年...
估价58.00到80.00万---成交价:RMB66.70万---成交日期:2017年12月23日
藏品名称：陈曼生 紫砂壶
估价144.00到288.00万---成交价:HKD180.00万---成交日期:2018年1月17日
藏品名称：高井栏壶 清 陈曼生铭刻 杨彭年制
估价80.00到120.00万---成交价:RMB94.30万---成交日期:2018年6月19日
藏品名称：清嘉庆 杨彭年制、陈曼生刻阿曼陀室款紫泥井栏壶
估价340.00到450.00万---成交价:RMB414.00万---成交日期:2018年7月8日
藏品名称：陈曼生《乳鼎》
估价120.00到150.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2012年9月17日
藏品名称：清嘉庆 杨彭年制、陈曼生刻阿曼陀室款紫泥乳鼎壶
估价380.00到500.00万---成交价:RMB603.75万---成交日期:2016年12月16日
藏品名称：清嘉庆 杨彭年制、陈曼生刻阿曼陀室款紫泥合欢壶
估价120.00到200.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2016年6月26日
藏品名称：清嘉庆 杨彭年制、陈曼生刻阿曼陀室款紫泥井栏壶
估价340.00到450.00万---成交价:RMB414.00万---成交日期:2018年7月8日
藏品名称：清中期 杨彭年制、陈曼生刻种榆仙馆款紫泥扁鼓壶
估价60.00到100.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2015年7月4日
陈曼生紫砂壶收购价格走势
“曼生十八式”虽为多部紫砂典籍所记载，但因没有确切的“曼生十八式”图文资料，而存世的“曼生壶”又远不止十八式，因此对“曼生十八式”的争议也由来已久。为更好地学习和总结“曼生壶”的艺术成就，多年来，研究者对国家博物馆、上海博物馆、天津博物馆等馆藏“曼生壶”，以及部分私人收藏家所藏“曼生壶”进行观摩、品鉴，对典籍所载资料进行反复探究，逐步整理出了具“曼生艺术”代表性的“曼生十八学士壶”。
陈曼生紫砂壶图片，饮茶是中国人自古以来的传统生活方式。而好茶，必然要有相般配的茶具。朝代更迭，史海浮沉，茶具繁多，金银玉瓷，水晶玛瑙，不一而足。而世人多爱紫砂，赞其为茶器之首。其功其用唐宋多为抹茶、煎茶，饮茶的多是瓷壶与瓷碗等，至明中期为泡茶法，紫砂的功用被人所见，因而多受其崇。《长物志》言：「盖既不夺香，又无熟汤气。故用以泡茶不失原味，色、香、味皆蕴」。人们在比较若干茶具后，认为壶还是「以砂者为上」。随着冲泡方法的简单易行，紫砂壶也因此日渐推广，收到喜爱。
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