从殷商开始，铜镜即已出现在上古人的生活中，战国秦汉，为铜镜生产制作的个高潮期。唐镜则为第二个高潮期——与其他青铜器研究到秦汉为止不同，铜镜研究一直到唐代都是鼎盛期。宋代以后，铜镜制作呈现出美术化状态，另辟蹊径，从考古学、古器物学上看价值不高，但从工艺美术学上看却别有风采，亦不可以衰落期视之。
“五子登科”指的是后周窦禹钧教子有方，他的五个儿子先后考中进士的故事。在传统社会，皇榜题名是头等的大喜事，意味着“鲤鱼”跃进了“龙门”，光宗耀祖，从此就是不一样的人生了。一家有一个高中就已经很荣耀，一下子有五个儿子高中简直是天大的喜事！难怪窦禹钧会被时人及后人欣羡不已，连他家五子登科的事都逐渐演化成一个典故、一个吉语，时常为后人所引用，或铸在铜镜上，或描在瓷器上，成为一个吉祥的符号，祝福着每个拥有者门楣兴旺、仕宦发达。这枚明代的“五子登科”镜圆形圆钮，镜座外有对称的四个凸起的方框，框内楷书“五子登科”四字。此镜外饰弦纹一周，底卷缘，包浆自然光亮，一看就是经过岁月浸淫的传世品。而且随着艺术品市场不断上升期，此件藏品必将成为铜镜市场中的一匹黑马。
本公司多年以来长期大量征集精品五子登科铜镜，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)
五子登科铜镜现在值多少钱
铜镜的产地，以山东、河南、陕西、安徽为多，现在各地均已挖绝，只有安徽亳州还不时有出土。铜镜是古人用以照面饰容的妆奁用品，亦称“鉴”或“照子”，是我国起源时间早、使用时间长的铜器之一。铜镜滥觞于新石器时代晚期黄河上游的齐家文化，直至清代被玻璃镜取代而退出历史舞台，绵延4000多年，其发展的历史纵贯整个中国古代社会。铜镜以其仪态万千的形制、神奇瑰丽的纹饰、辞旨温雅的铭文、炉火纯青的工艺、丰富多样的用途而被公认为一朵绚丽的古代物质文化奇葩。”赵春安认为，等过一段之后，随着一些精美铜镜的出现，会有一个大幅度的上涨。“未来，如果国际国内经济形式回暖，这个调整时间会快一点。”另外，他还提醒到，在这个调整阶段，藏家是不可以坐等的，“对一些真正好的东西，要率先启动。就像是60年代买邮票，70年代买钱币，80年代买字画，90年代买一些瓷器和杂项，现在是该买一些铜镜了。
市场近几年五子登科铜镜拍卖成交记录：
十二生肖五瑞兽麒麟钮鎏金铜镜----成交价:RMB57.50万----成交日期:2018年6月2日
战国双兽面纹铜镜----成交价:HKD155.54万----成交日期:2017年6月29日
战国双兽面纹铜镜----成交价:HKD155.54万----成交日期:2017年6月29日
汉汉代四兽纹铜镜----成交价:HKD437.00万----成交日期:2013年6月23日
莲花回纹青铜镜----成交价:HKD87.36万----成交日期:2015年1月10日
道人仙鹊纹铜镜----成交价:HKD99.00万----成交日期:2016年6月5日
雕填漆锦地山字纹铜镜----成交价:RMB264.00万----成交日期:2018年5月20日
麒麟追凤纹铜镜----成交价:NTD2475.00万----成交日期:2018年1月26日
汉代“T”形走兽纹铜镜----成交价:HKD172.50万----成交日期:2017年6月30日
四乳钉神人铜镜----成交价:NTD470.25万----成交日期:2018年1月26日
五子登科铜镜拍卖价格 价格高
明代铜镜铭文吉语多，且多铸在由重轮镜演变而来的铜镜上。其铭有“长命富贵”、“福禄祯祥”、“状元及弟”、“五子登科”、“喜生贵子”、“百岁团圆”、“鸾凤呈祥”、“一品当朝”、“寿山福海”、“福寿康宁”等四字吉语，但在宋镜上不曾见到此类吉语。此外，还有一种与佛教有关的“梵文”镜，此镜内圈为梵文，外圈为汉文。这类铭文镜大多是圆形平顶钮，钮上有铭文，这种钮上铸铭铜镜，为明代所开始出现的。 明代铜镜镜钮上铸铭文有两种情况：一种是在圆钮上铸一“任”字，这种钮据查均为明万历年间南城益王府所铸。另一种则是于圆形平顶钮上铸铭文，一般只冠以姓名，但也有标明产地的。如“湖州薛茂松造”、“敬宇自造”、“薛怀泉造”、“仰溪铸造”。
本公司凭着有大量买家的资源，信托能为你扫除一切烦恼弘扬中华民族传统文化，促进港澳台与内地文化交流，大型艺术品拍卖会，古董古玩拍卖会”。 提供两大服务宗旨：1、古玩艺术品鉴定、交易、展览、拍卖，2、不定期举行天下鉴宝运动
本公司与第三方支付机构和银行建设了稳固的恒久战略相助关系，在拍卖委托、标的保管、通告展示、拍卖操作、标的结算与交付环节依据严酷规范的制度，保障委托人、竞买人和买受人的利益。 成为推动中国艺术前进的中坚实力、打造受人尊重的艺术品金融服务平台、以客户为中央、以奋斗者为本、恒久坚持艰辛奋斗。
五子登科铜镜交易价格是多少，五子登科铜镜怎么去展览展销， 古董出手运作请联系本公司(联系方式在上方)
