梅瓶是北宋时期创烧的一种瓶式，因口小仅容梅枝而得名。又因瓶体修长，称之为“经瓶”。宋代磁州窑瓷器上有书“清沽美酒”等文字，可知其为酒具；但辽墓壁画中所见用来插花，可见又系陈设瓷。梅瓶是一种常见的器形，宋代后各朝各代都曾烧制，只是器身随着各朝审美而有所不同，明清时期的器形从瘦长秀丽演变为肥矮丰硕。雍正一朝蒜头瓶式样丰富，尤以本品称俊雅秀逸，其线条柔美起伏，尽见迤逦之姿，所施红釉，匀净莹亮，宝光四射，胎骨细薄坚致，丽质怡人，底部白釉以青花书写楷款，笔道精练有神，青花明快妍丽，远视之，宛若佳人玉立，风韵无限。此瓶高仅17厘米，在传世雍正御窑蒜头瓶中属于尺寸小之器，小器大样，当为御赏珍玩，殊为罕见。
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如何分析市场清雍正霁红釉梅瓶价值
霁红釉又称鲜红釉、宝石红釉、霁红釉、积红釉、醉红釉，是一种极为名贵的颜色釉。霁红创烧于明早期，因作为皇帝御用，并用于礼敬天地日月的名贵红釉瓷，故名”祭红“。霁红釉色深沉，釉面光润，不流釉，不脱口，不开片，无黑点、无色斑、无色斑，非常珍贵。明代永乐宣德时期，霁红达到艺术高峰，但在明末失传。清代康熙、雍正时期，在皇帝的支持和参与下曾倾尽良工复烧霁红。遗憾的是在清乾隆后霁红釉的烧制再度失传。
清雍正霁红釉梅瓶成交价格，梅瓶小口，短颈，丰肩，肩以下渐收敛，玉璧形底。通体施霁红釉。玉璧形底心内施白釉，署青花楷体“大清康熙年制”六字双行款，款外无边栏。造型规整，釉面匀净。标志着明代中期以来失传的高温铜红釉瓷器在康熙时景德镇御窑厂得到了恢复。康熙时期的高温铜红釉品种主要有霁红釉、郎窑红釉、豇豆红釉三种，各具特色。霁红釉釉面均匀凝厚，色泽红艳、深沉，除用作祭器以外，也做文房用具、日用瓷等。
市场近几年清雍正霁红釉梅瓶拍卖成交记录：
清雍正窑变釉铺首尊----成交价:RMB672.00万----成交日期:2010年6月6日
清乾隆粉青釉浮雕芭蕉叶纹镂空「缠枝牡丹图」长颈...----成交价:HKD4770.00万----成交日期:2009年4月11日
清乾隆仿古铜釉御制诗文轿瓶----成交价:RMB667.00万----成交日期:2011年5月22日
清雍正天蓝釉弦纹盘口瓶（一对）----成交价:HKD3426.00万----成交日期:2012年11月28日
乾隆御题官窑贯耳方壶----成交价:RMB3622.50万----成交日期:2012年6月5日
清雍正天蓝釉菊纹罐----成交价:HKD1725.00万----成交日期:2016年6月12日
乾隆御题天青釉笠式碗----成交价:RMB1242.00万----成交日期:2014年6月4日
清乾隆松石绿釉浮雕缠枝莲纹石榴尊（一对）----成交价:HKD2306.00万----成交日期:2012年10月9日
清乾隆仿哥釉双如意耳壶----成交价:RMB728.00万----成交日期:2008年5月21日
清乾隆苹果绿釉凸雕苍龙教子灯笼尊----成交价:HKD3036.00万----成交日期:2013年11月27日
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本品造型尊贵典雅，曲线优美怡人，釉水凝厚莹亮，釉面圈足修削工整，无聚釉垂流之患。可知祭红釉是清代烧造难度较大的品种，要烧得纯正之祭红釉更是难得珍贵。如此品格高超的霁红撇口瓶在当时亦属难得，后世嘉道时期对此更是不可企及，制瓷水平的高峰往往是一时诸条件之佳综合所致，缺一不可。画于乾隆三年左右的《陶冶图册》之“琢器造坯”一章对此记载尤为突出，坯房前放置各式霁红釉瓷器多达十余种，可见当时烧造之盛。而雍、干祭红釉器物中，以玉壶春、梅瓶等器型多见，此种荸荠瓶形制之扁瓶，于两朝烧造例中，较为少有。
清雍正霁红釉梅瓶好坏分辨，陶瓷的艺术就是火的艺术。不同成分的釉料在不同温度、不同烧成气氛中可以产生千变万化的颜色，火改变了陶坯的化学成分，火把泥土变成了晶莹剔透的宝石。景德镇人创造了祭红、郎红等彩色陶瓷，也创造出陶瓷的神话。现在，景德镇人依然延续着500多年古老的技艺，也延续着土火相融的传奇。霁红釉瓷器没有裂纹，有非常好的热稳定性。因为祭红釉瓷器的这个特点，所以它非常适合被用来制作成为餐具、茶具、酒具等一些日用瓷器。形成这一特点的主要原因在于它的原料与配方中的氧化钾和氧化钠的膨胀系数比较小，如果系数大的会就会出现裂纹了，如果氧化钾和氧化钠再多一点，膨胀系数更高，产生更多的裂纹之后就会成为纹片釉，比如钧红以及郎窑红就是两个列子。这种制品非常易碎，所以要要加厚坯胎的方法来保护它们。因此，大多数铜红釉瓷器的坯体都是比较厚的，只有两种除外，一种是美人醉，还有一种就是祭红釉了。
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