高古玉到了汉代，玉的造型、工艺、种类诸方面都达到了一个很高水平，特别在手法风格殓葬风气应用方面均已登峰造极。高古玉器不仅有古朴的包浆、厚重的历史文化气息，而且又有神韵鲜活的外表，而现代的仿品却缺少高古玉独有的神韵。一件中国西汉时期的黄玉带钩，在伦敦佳士得的拍卖会场中出现，拍前估价为10万至15万英镑，而经过现场竞拍者激烈竞争，终的成交价达到了82.525万英镑，创下了汉代玉器拍卖的高纪录。
在墓葬或居住址中出土的红山文化动物形玉器，有些出土时具体位置已受到扰乱，但尚有一些保存完好，可以为我们研究它们的功能提供有力的证据。牛河梁第二地点Z1M4随葬的二件玉玦形猪龙，出土时并排倒置于墓主的胸上，说明这两件玉器使用时是佩挂于胸前的，是在当时极受重视的东西。牛河梁第五地点一号冢中心大墓（M1）出土的两件玉龟被握于死者的双手中，说明它们对于死者更是具有特别意义。在牛河梁第十六地点M4出土的玉人，位于墓主左侧盆骨的外侧，是系挂腰间的；玉鹰，枕于头骨下。这几座墓都是等级较高的大墓，墓主人身份较高，而受到他们重视的玉器自然真有重要的功能。从东山嘴、牛河梁等红山文化祭坛、“女神庙”、积石冢的规模以及玉敛葬的情况，可以看出，红山文化后期原始宗教相当发达，而其中出土的玉器与原始宗教密切相关。
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2018年红山文化人面兽成交一般快不快
基于上述认识，于1981年杭州召开的中国考古学第三次年会上，辽宁考古专家孙守道、郭大顺位二位先生大胆推断：“这批玉器应属于红山文化遗物”。指出“西辽河流域多年来出土的这类玉器，包括龙形玉和各种鸟兽形玉在内，既非属于商周，也非属于夏家店下层文化，而应是红山文化的遗物”，并提出了玉器与文明起源的关系以及“玉兵时代”等课题，在学术界引起了很大的轰动。而此前在认识上不明确的三星他拉、胡头沟、三官甸子等地点出土的玉器也都按照红山文化的观点发表了报告。
红山文化人面兽市场行情，对于红山文化玉器收藏者来说，苦恼问题之一就是辨别红山文化玉器的真伪。几年前，曾有报道称“红山古玉真品难觅假货横行”，一度盛传已知的存世量还不到200件。1996年一件红山玉器以253万元人民币拍卖成交，真品和赝品间的巨大价格差异直接导致了造假者的蜂拥，很多人认为红山玉器的造型简单，加上年代久远，导致市面上真品难觅。但是，以目前各个博物馆所有与私人收藏确认为真品的件数远不止这个数字。
近几年红山文化人面兽同类藏品拍卖记录：
藏品名称：新石器时代红山文化黄玉「马蹄」形器
估价30.00到30.00万---成交价:HKD66.00万---成交日期:2017年11月28日
藏品名称：红山文化玉猪首龙形珮
估价120.00到160.00万---成交价:RMB156.80万---成交日期:2007年6月25日
藏品名称：红山文化玉龙（附证书）
估价2000.00到2000.00万---成交价:RMB2160.00万---成交日期:2015年8月29日
藏品名称：红山文化玉雕太阳神
估价200.00到300.00万---成交价:RMB242.00万---成交日期:1996年11月15日
藏品名称：红山文化玉猪首龙形珮
估价120.00到160.00万---成交价:RMB156.80万---成交日期:2007年6月25日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年玉蚕...
估价5.00到7.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年玉鸟...
估价20.00到30.00万---成交价:HKD394.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：红山文化太阳神复合体
估价1000.00到1000.00万---成交价:RMB1000.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称：红山文化勾云形珮（一对）
估价180.00到180.00万---成交价:RMB98.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：红山文化后期玉猪龙
估价220.00到220.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年1月31日
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此次特展中历史悠久的藏品是一块红山文化晚期的“玉勾云形佩”。远古时期的先人认为，晶莹美玉有着春阳般的光泽，蕴含丰富精气，因此把玉作为祭祀神明的重要礼器。很难想象，在仅有简陋工具的新石器时代，他们是如何在坚硬的玉石上雕刻打磨。
红山文化人面兽出手，与此同时，作为通神工具的玉器在牛河梁遗址中已有向大墓特别是中心大墓集中的明显趋势，玉器数量相对较多，多大件，用料精。红山文化代表性玉器种类及组合多见于中心大墓，如勾云形玉佩和玉龟组合就只见于中心大墓。牛河梁遗址中的一对玉龟出土时分别位于墓主人的左右手中，更是把古人视为神灵的龟这种动物形象作为具有通神的权力的生动体现。红山文化中多见的神化动物形象，玉璧和其它神秘造型的器种，常成对出现的同种玉器，也表明玉器所具有的神器性质和功能。特别是勾云形饰和猪龙，这种人们想象出来的神化的崇拜物，这是自然界所没有的，是宗教信仰的标记物。这些随葬玉器的放置主要功能的不是为了显示财富，也不仅是为了表现阶级的差别，而是作为了一种有效、可靠的通神工具。
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