据了解，在20世纪80年代起，佛像艺术品就受到了国际收藏界的广泛重视，成为海外藏家角逐的亮点。然而，在内地，由于收藏市场在改革开放之初才兴起，所以佛像收藏起步一直较晚，这也是直到2004年内地拍卖市场上才开始设立佛像专场拍卖的主要原因，不过总的来看，其发展速度却十分迅速。马占武告诉记者，佛像艺术品以专场拍卖的形式出现过后，佛像收藏就开始出现明显升温，其价格也出现快速飙升，尤其是2006年，在香港的一次拍卖会上，一件明永乐鎏金释迦牟尼佛像以1.166亿港元成为单件佛像的世界标王之后，佛像收藏就进入了一个新的发展高峰期。
木雕佛像作为佛教艺术的一个门类，具有独特之处。它的雕刻手法以及对线条细节的表达可以不受铸造工艺的限制，显得格外灵动流畅。由于木器易于腐朽，在历经岁月磨砺和战乱浩劫之后，能留存至今的早期木雕佛像屈指可数，流传下来的多为明清时期的佛像。高37厘米清康熙木雕漆金千手观音佛造像所选用的木材在很大程度上影响其市场价格，有些木雕佛像的用料极为讲究，因而显得尤为珍贵。一组高76厘米的清代西方三圣，用珍贵木材金丝楠木雕刻而成，雕刻水平极高，线条流畅婉转，琢磨精良，具有非常高的艺术收藏与历史研究价值。西方三圣又称阿弥陀三尊，中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨组成净土宗具典型的崇拜对象。还有一件高51厘米的罗汉尊者，以珍贵药用木材红豆杉为原料雕刻而成，尊重面相饱满，神态逼真，刀工细腻，是福建沙县造像的精品之作。
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权威明清佛像鉴定的地方
明代，佛教在皇室的提倡下得到很大的发展，特别是藏传佛教在明朝早期深受宫廷重视，大量佛寺兴建不衰。明朝一改元朝专奉萨迦派的作法，实施多封众建，而宫廷造像则作为颁赐的定例品，由御用监佛作承造，这批明朝宫廷制作的金铜佛像在藏传佛教风格的造像中尤为引人注目。由于明朝宫廷造像的制作主要集中于永宣两朝，通称「永宣造像」，而永乐造像就是指这一时期造像中的一类。这尊佛像其头顶为摩尼珠宝顶，高发髻并染佛顶青，额头戴五叶花冠，耳后束发缯带呈v形翻卷，耳珰斜垂及肩。其脸型同属永乐造像常见的方圆脸，但略显冗长。其衣纹繁复流畅，富于动感，且胸前四层璎珞、臂钏等串珠纹均圆润流畅、饱满都是永乐造像的典型特点。
明清佛像展销，佛教传入我国已经有2000年的历史了，从西汉一直延续到当今，深入中国，并且收到广泛的信仰和崇拜。那么随之而来对于中国历史上的佛学研究，有助于我们更好的理解佛文化和意义。近年来，金铜佛像在拍卖市场可谓大放异彩，受到了各路藏家的极力追捧，成交价格也屡创新高，在2006年香港苏富比一场秋季拍卖会上，一尊“明永乐鎏金释迦牟尼坐像”竟以1.2359亿港元成功拍出，创下中国佛像艺术品迄今为止世界拍卖高纪录。由此可见，金铜佛造像有着广阔的投资前景和升值空间。
近几年明清佛像同类藏品拍卖记录：
藏品名称：15世纪铜鎏金阿閦佛像
估价80.00到100.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2008年5月31日
藏品名称：鎏金佛像
估价150.00到150.00万---成交价:HKD207.00万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：明永乐年玉雕释迦牟尼佛像
估价300.00到300.00万---成交价:HKD345.00万---成交日期:2012年6月3日
藏品名称：清康熙宝冠释迦牟尼佛像
估价300.00到350.00万---成交价:RMB632.50万---成交日期:2016年7月2日
藏品名称：清乾隆铜鎏金背光白玉立佛像
估价500.00到800.00万---成交价:RMB616.00万---成交日期:2010年11月20日
藏品名称：元代铜佛像
估价60.00到60.00万---成交价:HKD149.50万---成交日期:2010年12月30日
藏品名称：丁云鹏1609年作佛像立轴
估价60.00到120.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2009年9月16日
藏品名称：铜鎏金佛像
估价58.00到58.00万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：明宪宗御制佛像立轴
估价100.00到120.00万---成交价:RMB257.60万---成交日期:2010年12月5日
藏品名称：铜鎏金如来佛像
估价200.00到200.00万---成交价:RMB400.00万---成交日期:2016年11月20日
明清佛像收购收费标准是多少
为何佛像拍场会如此快速地崛起呢？这多半归功于明清佛像的大放光彩。拍场上过亿元的佛像几乎全部集中在明清两代，毫无疑问，明清佛像在佛像拍场上占据统治地位。在佛像市场上，藏传佛像的收藏远好于汉传佛像，宫廷佛像的收藏远好于民间佛像，现今中国境内的拍卖场上，汉地制作的明清藏式佛像的数量占到了明清之前的佛像称为高古佛像，也可称汉传佛像；而明清佛像，也可称为藏传佛像。明代宫廷造像始于永乐年间，这一时期，宫廷还设置专属的造像机构“御用监佛作”，专门负责铸造佛像和佛事所用的法器。到了清朝，宫廷造像的繁荣主要集中在康熙、乾隆两朝，特别是乾隆时期，由于皇帝个人的信仰需要，故而佛教的造像量巨大，工艺水准也达到顶峰。从佛像的艺术价值来看，明清时期的佛像工艺登峰造极，甚至连现代先进的工艺都不能与之比拟。明清时期佛像的历史、艺术以及文物方面的价值也决定了其市场价格的高昂。
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