元朝后一个统治者元顺帝妥欢贴睦尔是在复杂的宫廷斗争中几经劫难才登上帝位的。他性情残暴,又荒淫无道,曾诛杀大臣500余人,且大肆搜刮民脂民膏,滥印纸钞,此外还强征汴梁、大名等地民夫十五万人,在两万军队的监督下开掘黄河水道。民间流传着一首《醉太平小令》:“堂堂大元,奸佞当权,开河变钞祸根源,若红巾万千,官法滥、刑法重、黎民怨、人吃人、钞买钞,何曾见?贼做官,官做贼、混贤愚,哀哉可怜!”这首小令道出了人民对当时“开河、变钞”的愤恨和不满。元未农民起义的直接原因就是“开河变钞”,主要原因是元顺帝荒淫无道的统治,王室的纷争,权臣误国,而根本原因在于元朝统治者的种族歧视政策,人为地把臣民分为四等(蒙古人,色目人,汉人,南人),敌视和欺压汉人和南人,激起民变。甚至后有元朝大臣疯狂地提出要把汉人中的“张、王、赵、李、刘”等大姓人杀光的想法。正是在上述的这些原因下,终爆发了农民起义。“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”,公元1351年在黄河工地上服役的农民头裹红巾,爆发了红军巾大起义。起义军在韩山童、刘福通的带领下,所向披靡,很快就占领了黄河、长江流域等地区,其它各地方也纷纷响应,形成了一场全国性的反抗。
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笔者要介绍的这枚折二型“天佑通宝”钱(图1),直径28.3毫米,穿6.5毫米,厚2.0毫米,重8.67克,铜质赤褐,文字清晰,包浆极为古旧自然,属传世品,与华光普《中国古钱大集》(丙)第95l页所示拓样对照,几无异样。但值得注意的是,正因为这种天佑通宝稀缺,造假者皆不遗余力,从小平到折五,伪品充斥于市,且大多做成生坑状,但从字迹和锈迹上看又都很失真。至于天佑通宝是否铸有贵金属钱(主要作为赏赐用),可能很多泉界朋友都很关注。笔者曾见有一枚天佑通宝银质小平钱和一枚天佑通宝银质折二型钱(图2)。银小平者,直径24.3毫米,穿6毫米,厚1.3毫米,重4.9克;银质折二型钱(背贰),直径29毫米,穿6.5毫米,厚1.6毫米,重9.16克。以上二品皆为传世品,不过尚待有关专家鉴定,如果确认为真品的话,无疑会起到补谱之阙。这里需要提示的是,在张士诚建元天佑年号的一百五十年之前,大辽国被金灭亡后,由耶律厮不在澄州建立后辽国(1216年,建元天威,之后,由监国耶律乞奴改元天佑),曾有过天佑年号,铸有天佑元宝、通宝钱,其特征是钱文旋读、光背。除小平钱外,笔者曾见有一枚银质折二型“天佑元宝”钱,即是由后辽所铸。对后辽国及其铸天佑元宝、通宝钱,契丹钱币学者裴元博、陈传江在其《契丹钱币》一书中有所论述,但图示有误。据笔者所见,到目前为止,后辽国天佑钱众图谱均失载。
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天佑通宝----估价:236.00到236.00万----成交日期:2017年10月31日
天佑通宝凤鸟纹镇库花钱(一枚)----估价:456.00到456.00万----成交日期:2018年1月21日
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天佑通宝折五----估价:200.00到200.00万----成交日期:2018年6月27日
天佑通宝凤鸟纹镇库花钱(一枚)----估价:456.00到456.00万----成交日期:2018年1月21日
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1353年,率盐丁起义,占领高邮,踞承天寺为宫,国号大周,自称诚王,改元天佑。他毁铜佛像铸“天佑通宝”钱,有小平、折二、折三、折五四种。正面为楷书,背面为篆书,皆纪值。今见钱文从“佑”不从“祐”。彭信威《中国货币史》认为“这是史书的错误,天祐乃唐的年号。”邱思达《古钱百咏》则认为“二字可以通用”。
天佑通宝值钱吗,起义军在与元朝进行军事斗争的同时,还进行了经济斗争。起义军所铸的钱币有很多都流传下来了,这些钱币大都铸造精美,铜质优良,钱体厚重,书法水平较高。在元朝以纸币为主要流通手段的情况下,起义军钱币在流通中肯定是要受到欢迎的,因而能够在经济斗争中起到压倒对方的作用。元末的各支重要起义军,都铸有自己的钱币,分别为韩林儿龙风政权的“龙风通宝”,徐寿辉政权的“太平通宝”、“天古玩宝”、“天定通宝”,陈友谅政权的“大义通宝”,张士诚政权的“天佑通宝”,以及朱元璋政权的“大中通宝”。其中徐寿辉的“天古玩宝”被称为“徐天启”,它同明朝天启年所铸的“明天启”是两种钱币,各其有特点。
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