2018年5月22日，农历四月初八，释迦牟尼圣诞日，浴佛节，又名为佛诞节。逢此殊胜日请尽力行善，广做功德，吃素放生、供灯持咒等，祈愿一切众生业障消除、离苦得乐。佛诞节也称“浴佛节”，是纪念释迦牟尼佛的重大节日。据《过去现在因果经》卷一的记载，印度迦毗罗卫国王后摩耶夫人，在蓝毗尼花园的无忧树下，诞生了悉达多太子，太子周行七步一手指天一手指地发出“天上天下，唯我独尊”的宣言，随即从空中直泻下两条银涟似的净水沐浴在太子的身上。佛弟子们为庆祝和纪念佛陀诞辰就沿用此形式举行“浴佛仪式”。
这十余年来，佛像在各大拍卖市场中受到了藏家们追捧，成交价屡创新高，成为艺术品拍卖杂项专场里表现为出色板块之一。仅2007年春拍，深圳翰海、深圳匡时国际、深圳古玩、崇源国际、天津文物、中国嘉德、十竹斋多达7家拍卖行都曾推出佛像拍卖，以深圳匡时国际的“菩提妙相——古代佛教艺术品专场拍卖会”为例，参拍195件，成交率87%，总成交额竟高达1.07亿元，其中有16件拍品的价格超过百万元，该专场中一尊“明宣德铜鎏金无量寿佛像”更是以2750万元高价成交。此后，佛像行情在中国艺术品市场逐年走俏。
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释迦牟尼佛像为什么能收购出高价
其次，其技术门槛太高，收藏东南亚佛造像的买家群体还没有完全建立起来。“这种古代的雕塑工艺还与冶炼、铸造、雕刻等技术相关，尤其是东南亚佛像涉及到高端的宗教美术，要真正搞懂，技术门槛较高。”中国收藏家协会收藏委员会委员、省集藏投资协会专家叶晖说。有观点认为，佛像收藏热潮“引爆”于2006年香港苏富比的一场佛像专场拍卖。在过亿元佛像的刺激下，随后两年间佛像的整体价格快速拉升，一批佛像精品涌入市场。然而，由于买家群体不够稳定，佛像价格冲高回落，市场随后进入了平淡期。
释迦牟尼佛像展销，进入2013年，佛像行情更为精彩，在2013年中国嘉德春拍中，迄今发现的一尊“明永乐铜鎏金地藏王菩萨像”，以1265万元易主;在2013年深圳保利八周年春拍中，一尊“明御制铜鎏金广目天王立像”，以1600万元拍出;在2013年深圳翰海春拍中，曾属伦敦藏家斯皮尔曼家族旧藏的“宋代铜鎏金苏频陀尊者”又以1978万元成交;在2015年中国嘉德春拍中，佛像艺术品备受青睐，“圣域庄严——金铜佛造像精品”专场共上拍139件拍品，成交率竟高达92%，其中一尊带有明确款识的“西藏16-17世纪银质红帽五世夏玛巴像”以506万元成交;在2017年中国嘉德春拍中，一尊西藏11~12世纪合金铜释迦牟尼佛站像以5865万元成交;在2018年深圳保利春拍中，一尊十四世纪马拉王朝早期大持金刚又以4485万元拍出。由此可见，近年来佛像收藏行情持续红火，该板块现已成为艺术品市场不容小觑的“蓝筹股”。
近几年释迦牟尼佛像同类藏品拍卖成交记录：
藏品名称：唐莲瓣纹佛像座
估价36.00到46.00万---成交价:HKD149.50万---成交日期:2013年10月6日
藏品名称：18世纪弥勒佛像
估价60.00到80.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称：清康熙铜鎏金无量寿佛像
估价30.00到40.00万---成交价:RMB101.20万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称：铜鎏金释迦摩尼佛像
估价55.00到55.00万---成交价:HKD99.00万---成交日期:2016年6月5日
藏品名称：铜鎏金如来佛像
估价400.00到400.00万---成交价:RMB480.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：元代铜佛像
估价60.00到60.00万---成交价:HKD149.50万---成交日期:2010年12月30日
藏品名称：金农佛像图立轴
估价180.00到280.00万---成交价:RMB201.60万---成交日期:2009年11月22日
藏品名称：清乾隆内地宫廷铜泥金清净佛像
估价100.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2013年12月4日
藏品名称：清铜鎏金释迦牟尼佛像
估价80.00到80.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2005年6月13日
藏品名称：清代铜胎释迦摩尼佛像
估价185.00到185.00万---成交价:HKD209.00万---成交日期:2018年1月21日
2018年哪收购释迦牟尼佛像可靠
佛陀的诞生为世间带来清凉的佛法，更为迷失的众生找到一条解脱之道，因此在佛诞日，我们举行浴佛法会，来庆祝佛诞与感念佛恩。浴佛的涵意，是以戒定为香，忍辱为水，精进为力，智能为镜，慈悲为药，以佛的智能光明、慈悲仁爱，沐浴自己，将种种烦恼化为欢喜、自在、清凉。大众用香汤灌沐，借香花净水灌沐佛像，恭敬供养，祈增福慧，同时亦提醒自己外离身垢、内离心染，时时刻刻保持身心清净，以此启发内心的慈悲与智能，时时以承续佛法慧命为业，让佛的慈光永照人间。
释迦牟尼佛像多少钱，释迦牟尼率领了一群新兴学派的弟子们，渐次游行教化到了王舍城，因昔年初弃尊位，入山修道的时候，曾与频婆娑罗王有约，成道以后，当先来度化，所以就如约前来，安住在频婆娑罗王为他特建的“竹林精舍”，上自国王，下至庶民，无不钦诚归仰。这就是佛教在印度初有寺院的开始。不久，因舍卫国波斯匿王治下，有一名门巨室的富翁须达长者，乐善好施，信奉释迦牟尼的佛教，用金叶铺地来论价，为他购买了憍萨罗王太子所特有的“祇陀园林”，于是感动了王太子的同意合作，和举国上下一致的信仰，乃在舍卫城中特意为佛建立一座“祇园精舍”，又叫做“给孤独园”。这是因为须达长者乐善好施，以救济孤独贫苦的善行而得名。
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