有趣的是，被劳朗斯誉为学生中“听话”有成就的常书鸿，却在1936年回国后，作品逐渐产生了变化：采用裸女人体和中国式背景相结合的《女坐裸体像》就是他在40年代左右常见的油画样式——准确的人物造型和合理的构图布局凸显了扎实的古典油画技巧；柔和的画面光线、趋于调和的颜色，以及完全采用中国传统花纹样式的背景和道具，显然是东方审美的趣味。在展的另两件《静物》也同样反映了当时常书鸿对于“中国油画体式”的探索。将描绘对象从“法国的”置换为“中国的”，无论是窗台上的中国书信或是盘中李子，竟都具有了本乡本土的韵味，自然滋润而富有感情，呈现出一种质朴深醇的美感和韵味。
由于障壁画位于寺院木造建筑群中央，为日本皇室接待间，加之其他原因（日本裱装时颜色被洗掉），这组作品一直没有向公众公开开放。抱着为日本人民奉献飞天的常书鸿、李承仙先生感到深深的遗憾。之后，将16幅作品中精华部分再创作为《丝绸之路飞天》和《敦煌飞天舞乐》屏风，其色彩线条更加娴熟华丽，由日本宫廷裱装师按照中国宫廷屏风样式裱装，并于1990年赠送给为中日友好作出贡献的日本友人安部功先生。
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常书鸿油画要拍卖怎么办
位于河西走廊西端的敦煌，以精美的石窟壁画和塑像闻名于世，被公认为20世纪有价值的文化发现。而在1900年以前，这些绝世珍藏已经在洞窟中被封存了上千年，无人知晓。而之后的被发现，则使这些珍藏招致一次一次的抢掠。直到1943年常书鸿领导的敦煌艺术研究所的出现，才真正开始了对敦煌艺术的保护与挖掘。常书鸿作为代的大漠守护者，经历了怎样的磨难？敬请关注今天23：25，BTV文艺频道《文化之约》。
常书鸿油画好坏分辨，但之后的事情并不顺利，在历经了种种磨难之后，常书鸿一行人到达敦煌。当满目疮痍的莫高窟出现在眼前，他被深深地震惊了。走进洞窟中，常书鸿看到一幅幅斑驳却精美绝伦的壁画，立即着手开始了大规模的壁画临摹工作。上世纪四十年代初，与战火纷飞的前线不同，渺无人烟的莫高窟，给常书鸿等人提供了广阔的舞台。敦煌带给常书鸿一生荣耀的同时，又如何迫使幸福的家庭演变成一场悲剧？当一个心仪的女子闯进他的生活，他们又会遇到怎样的人生磨难？敬请关注今晚BTV文艺频道《文化之约》。
近几年常书鸿油画同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：常书鸿1991年作飞天舞乐（四扇屏风）
估价：咨询价 ---成交价:RMB1089.00万---成交日期:2007年7月5日
藏品名称：常书鸿1983年作静物?花
估价150.00到250.00万---成交价:HKD304.75万---成交日期:2013年10月5日
藏品名称：常书鸿1983年作静物?花
估价150.00到250.00万---成交价:HKD304.75万---成交日期:2013年10月5日
藏品名称：常书鸿1945年作九层楼
估价32.00到42.00万---成交价:RMB66.70万---成交日期:2015年11月14日
藏品名称：常书鸿街户
估价34.00到48.00万---成交价:RMB50.40万---成交日期:2010年6月22日
藏品名称：常书鸿1990年作敦煌莫高窟庙会
估价150.00到200.00万---成交价:RMB154.00万---成交日期:2005年11月6日
藏品名称：常书鸿李承仙1993年作敦煌春天
估价350.00到450.00万---成交价:RMB402.50万---成交日期:2017年12月19日
藏品名称：常书鸿1990年作敦煌莫高窟庙会
估价150.00到200.00万---成交价:RMB154.00万---成交日期:2005年11月6日
藏品名称：常书鸿1932年作静物
估价40.00到50.00万---成交价:RMB51.75万---成交日期:2012年6月3日
藏品名称：常书鸿1990年作敦煌莫高窟庙会
估价160.00到200.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2015年6月3日
常书鸿油画权威拍卖鉴定
沈宗骞在《芥舟学画编》中说：“作画宜痴，痴则与俗相忘而不伤其雅。”也就是忘记俗世的各种干扰纷争，达到痴迷程度。因为对敦煌艺术的痴迷，常书鸿忘记了大漠的风沙，严寒，难以下咽的水和食物；他克服了经费紧张甚至发不出工资、无米下锅的窘境；他忍受了成年累月远离人世的寂寞，艰苦时曾经只剩下他和两个工人，几近孤军奋战；他经历了妻离子散、家破人亡的种种不幸和打击，他也是血肉之躯，他也要食人间烟火，他也能深切地感受到种种痛苦，诚如他在日记里写的那样：“从我们到达莫高窟的天起，我们就感到有种遭遗弃的服‘徒刑’的感觉压在我们的心头，而这种压力正在与日俱增。”但他却“虽九死其犹未悔”，不管敦煌莫高窟的生活条件有多艰苦，他仍然坚持着，无论困难有多大，其信念一点也没改变。
常书鸿油画成交价格，1927年，常书鸿从西子湖畔漂洋过海到法国求学，经过四年苦学在巴黎画界声名鹊起。人们预言，这位中国学子只要在巴黎住下去、画下去，一定是一个的艺术家。1936年秋天，常书鸿在巴黎过着优雅的艺术家的生活，但一本书却使他的人生开始转向——《敦煌石窟图录》，那是从北魏到大唐时代的佛教艺术图画，一个奇妙的世界仿佛一下子向他洞开了。常书鸿几乎没有片刻的犹豫，告别留守法国的妻女，独自一人踏上了开往中国的国际列车。但这时满目疮痍的中国，正经历着战争，这使他无法直接奔往魂牵梦萦的敦煌。直到1943年，在梁思成、徐悲鸿、于右任的举荐下，常书鸿组建了国立敦煌艺术研究所，并出任所长一职。
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