不能解释的是这种钱币为何中原地区少见，反倒多出土于西域。近年来，由于大历元宝、建中通宝出土数量日益增多，特别是1992年3月在新疆库车地区一次出土即多达3000余枚，持西北地区地方铸币之说异军突起。上世纪90年代王永生在实地考察基础上，研究考证并撰文《大历元宝、建中通宝铸地考——兼论上元元年后唐对西域的坚守》，其铸造者、铸地、使用性质、流通范围等困扰钱币学、货币史研究领域上千年的难解之谜才逐渐被破解。
据考证，淳熙年间铸造纪年钱原因大致有二：一是防止民间盗铸沙毛钱之类劣质钱币，清代翁树培抄录《永乐大典·宋史》：“七年后，因盗铸多，遂令诸监逐年于背文上铸年数以别之，其弊遂止”。二是防止钱监弄虚作假，以流通中的铜钱冒充当年新铸钱上交。据元代至顺年间《货泉沿革》“淳熙元宝”条“七年以后，折二钱背皆有年数者，为钱监多只就民间增直买现行新钱以进，朝廷知之，欲杜其奸，遂令诸监以所纳新铸铜钱背铸年数以别之，其弊遂止”。
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因“纯”字与“淳”字音同，当时有学者就认为其可能与南宋第二位皇帝孝宗“淳熙”年号有所关联。1987年货币史学家叶世昌教授首先找到了答案。他在一本南宋高宗、孝宗两朝编年史著作《皇宋中兴两朝圣政·卷五十二》中查到一条记载：“(乾道九年十一月戊戌)诏以明年正月朔为淳熙元年，初诏改元纯熙。”这说明在孝宗改元“淳熙”之前，初拟用的年号是“纯熙”并已诏告天下，但后因故又改为“淳熙”。至于弃用“纯熙”年号的缘由，主要有两种说法：一说是害怕刺激金国故改之。考“纯熙”一词，出自《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦，时纯熙矣，是用大介。”这是叙述周武王伐纣的《大武》乐歌之一，内容是歌颂武王克商的功绩。“纯”有宏伟无比的含义，“熙”乃明朗国运，天降洪福，蕴藏有横扫狼烟的气势。时因屈膝求和的南宋朝廷唯恐用此年号其寓意会激怒北方金国，遂改“淳熙”。南宋学者洪迈在《容斋续笔》卷十三《纪年兆祥》中即持此观点;另一说是欲效法先王而。据南宋李心传《建炎以来朝野杂记》甲集卷三《年号》载：乾道九年(1173)“时认为乾道用九之数已极，乃改为纯熙，寻又易纯为淳，言欲致淳化、雍熙之美也。”《皇宋中兴两朝圣政·卷五十二》也说：“寻以取法淳化、雍熙为义，改元淳熙。”淳化、雍熙皆为北宋太宗赵光义的年号，各取其中一字组成“淳熙”，以示对祖宗盛世的追慕和效法。
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淳熙元宝背“利”镇库钱币---估价151.90到303.80万---拍卖日期：2015年6月27日
淳熙元宝乾隆通宝---估价130.00到130.00万---拍卖日期：2018年6月18日
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宋、清淳熙元宝、光绪通宝---估价388.00到388.00万---拍卖日期：2016年7月15日
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首先，要看这枚古钱在历史上的地位如何，即它在每个历史时期所起到的作用大不大。其次，要看它的稀有程度，即这枚古钱的存世数量是否很少。比如说，历史上有一些农民政权发行的货币，像明末李自成、张献忠和清末太平天国的钱币，因为时间很短、有地域性局限、发行量也小，所以价值就较高。还有历史上几个少数民族建立的辽、金、西夏、元等朝代铸造的钱币，其价值也远远高于同期汉族政权铸币。再次，要看它的材质是不是。这虽说是相对而言的，但古钱中的金银材质较少，其价值自然要比一般的铜质和铁质古钱高许多；第四，还要看它外形美不美，即它的长像漂亮不漂亮，如王莽政权虽说是个短命王朝，但其货币的外形及币面上的书法艺术都达到了非常完美的高度，王莽钱的存世量虽然还较多，但它的市场价格却也是很高的。第五，古钱收藏还要看它的品相。
淳熙元宝特点，戈币的设计者为“商圣”的范蠡在辅佐越王勾践期间，为了使越国拥有强大铸造兵器的能力，而不能使吴国产生警惕，为越国设计这种以越国军队的主要兵器戈为原形的青铜货币，减轻重量，缩短长度，使之成为纳贡偿金和商品交换之货币，而同时期的吴国所使用的货币为非金属类的布帛，这似乎也预示着秦轩堂争霸的后结局。在绍兴发现的大量戈币都是朝同一个方向叠压的，即使有结块粘连在一起的，也都是方向一致，有序叠压，曾有绳子之类的东西将它们穿在一起，而中孔穿绳，以方便携带。戈币为青铜质，锈色绿灰，边锋锐，凸起的细筋及轮廓呈光滑的黑漆古色，可分为大型、中型和小型3种类型。大通长190毫米，中型通长130毫米，小通长70毫米。戈币钱范浇道、范腔完整，为近年来首次发现，从范模刻划精整度来看，当时的青铜铸造工艺已达到炉火纯青的地步。
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