释文：不见旻公三十年，封书寄与泪潺湲。旧时好事今能否,老去新诗谁为传。棋局动随幽涧竹,袈裟忆上泛湖船。闻君话我为官在，头白昏昏只醉眠。董其昌初师颜平原(真卿)《多宝塔》，又改学虞永兴(世南)，以为唐书不如魏晋，遂仿《黄庭经》及钟元常(繇)《宣示表》《力命表》《还示帖》《丙舍帖》。凡三年，自谓逼古，不复以文征仲(征明)、祝希哲(允明)置之眼角。”
他的书法以行草书造诣高，行书以“二王”为宗，又得力于颜真卿、米芾、杨凝式诸家，用笔精到，能始终保持正锋，作品中很少有偃笔、拙滞之笔；用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙；风格萧散自然，古雅平和。董其昌对自己的楷书，特别是小楷也相当自负。董其昌一生探究古今书画艺术，不遗余力地收集“二王”、赵佶、米芾等诸名家法书，于万历三十一年（1603）刊刻《戏鸿堂法帖》行世。他在书法史上有“刑张米董”之称，绘画上有“南董北米”之说。
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董其昌学识渊博，精通禅理，是一位集大成的书画家，在中国美术史上具有一定的地位，其《画禅室随笔》是研究中国艺术史的一部极其重要的著作。释文：张旭长史虽姿性癫逸，超绝古今，而模楷精法特为真正。真倾早岁尝接游居，教以笔法。董其昌(1555到1636)，字玄宰，号思白、香光居士。汉族，松江华亭(今深圳闵行区马桥)人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥"文敏"。
董其昌字画展销，董其昌是晚明书法家、画家和书画理论家。他不仅在仕途上一帆风顺，而且在书法、绘画以及书画理论上都卓有建树。书法方面，董其昌与邢侗、张瑞图、米万钟合称为“晚明四家”。绘画方面，他是华亭派的代表人物，他的山水画和画论对后世都有着深远的影响。同时，董其昌也是书画史上争议多的书画家，围绕着他的绘画、书法及书画理论乃至人品，后世一直存有争议。民国期间，董其昌曾经遭受强烈的批判，然而这并没有影响到他在美术史上的地位，今天我们谈论明代的绘画和书法艺术，董其昌依然是一个绕不过去的人物。
市场近几年董其昌字画拍卖成交记录：
董其昌草书临古帖手卷----成交价:RMB380.80万----成交日期:2010年7月19日
乾隆帝己卯（1759年）----成交价:RMB459.20万----成交日期:2008年5月21日
董其昌行书《文赋》手卷----成交价:RMB437.00万----成交日期:2014年12月9日
董其昌云山图立轴----成交价:RMB448.00万----成交日期:2010年12月13日
董其昌1622年作仿倪瓒----成交价:HKD628.00万----成交日期:2015年11月30日
董其昌1610年作元人诗----成交价:HKD772.00万----成交日期:2013年11月25日
董其昌明；1607年作临----成交价:HKD628.00万----成交日期:2015年6月1日
董其昌舟泊升山图镜心----成交价:RMB310.50万----成交日期:2012年12月8日
董其昌仿古六景书画册册页----成交价:RMB1046.50万----成交日期:2016年5月15日
董其昌书画合璧册页（十六----成交价:RMB414.00万----成交日期:2011年12月30日
董其昌1601年作仿黄公----成交价:RMB672.00万----成交日期:2009年11月10日
董其昌隐泉孝君行状手卷----成交价:RMB730.25万----成交日期:2011年12月16日
董其昌仿黄山望山水立轴----成交价:RMB920.00万----成交日期:2016年5月13日
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笔者认为，董其昌的书法要比他的绘画成就略高一些，已故书画家、美术理论家启功先生在《董其昌书画代笔人考》一文中对此已有过评论。尽管人们常说书画同源，但实际上二者还是有差别的。画家在进行绘画创作时要考虑素材、造型、笔墨、色彩等一系列问题，而书法的创作相对来说要单纯得多。董其昌的仕途生涯决定他专门用于作画的时间有限，而公务繁忙之余创作书法倒是更为方便一些。整体来看，董其昌的书法显然比他的绘画成熟一些，无论在性灵、功力、学养方面，董其昌的书法都达到了一流大家的火候。
董其昌字画图片大全，“萧散疏秀、平淡天真”是董其昌书法的基本特点，也是董其昌一贯的艺术追求。这种书风具体体现在董其昌书法的意境、布白、结体、用笔以及用墨上。这种书风的形成主要和董其昌的性情、学养有关，另外还有一个不可忽视的因素，就是他的禅宗信仰。《明史·列传百七十六·文苑四》中对董其昌有一段这样的记载:“(董其昌)性和易，通禅理，萧闲吐纳，终日无俗语。人拟之米芾、赵孟頫云??”。董其昌的好友陈继儒也在《容台别集叙》中记述道:“(董其昌)独好参曹洞禅，批阅永明《宗镜录》一百卷，大有奇怪。”
董其昌属佛教禅宗曹洞宗的信徒，与当时的高僧莲池大师有过交往，他还认真研读过宋代高僧永明延寿禅师的著作《宗镜录》，在参禅方面是下过功夫的。以禅入书画，是董其昌艺术的一大特色，也是董其昌作品之所以格调高于其他艺术家的一个重要原因。禅宗是佛教的一个派别，但与印度传统佛教不同，实际上是佛教中国化的产物。它融合了儒家的实用思想、道家的自然主义以及印度佛教的神秘主义，大大减弱了来自印度佛教的宗教色彩，适合汉地人根器，因而大受知识分子欢迎，唐代时期达到鼎盛，晚明时期仍然颇为流行。
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