有专家指出，唐卡具有很高的历史、文化、艺术和工艺等方面的价值，同时古代唐卡精品存世量也较少。据介绍，古代早期唐卡作品在国内留存较少，大多流传在海外市场，海外市场对古代唐卡的关注远远早于国内。而在国内，年代久远的元代及以前的传世唐卡，均收藏在国外藏家或博物馆内，这些藏品大部分由财团或大家族收藏，保存甚好，极少流通，被用作研究或观赏。因此，在拍卖场上屡屡创下高价的均为明清时期的作品。
佛教传统有九曜之说，即：日曜（太阳）、月曜（月亮）、火曜（火星）、水曜（水星）、木曜（木星）、金曜（金星）、土曜（土星）、罗睺（月亮盈满之星，也是日、月蚀的制造者）、计都（彗星，月亮亏缺之星）。在印度古老的吠陀文明中，日月二曜都是重要的祭祀对象。月曜往往跟苏摩（Soma，一种具有兴奋作用的黄色汁液）有关，在传统吠陀祭祀中扮演着重要的角色，被视为与不死甘露（nectar）相似。月亮的光辉促进万物生长，同时产生甘露,月亮的盈亏分别象征着甘露的盈满与缺失。另外，月亮盈亏这种自然现象影响到印度的历法，印度将一个月分为黑月和白月，正如玄奘所说：「月盈至满，谓之白分，月亏至晦，谓之黑分。」简单说，初一至十五日为白月，十六日至月末为黑月。月神往往代表财富和吉祥，但是又有盈亏，即有吉凶之转换，因此月神的祭祀不仅非常重要而且非常频繁。尼泊尔的加德满都河谷印度教与佛教长期共存，印度教对于月曜的崇拜也影响到它在佛教的流传。
本公司多年以来长期大量征集精品坛城唐卡，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询陈先生(联系方式在上方)
在哪里可以尽快现金收购坛城唐卡
这是一幅尼泊尔风格的月曜曼荼罗，虽然结构较为复杂，但内容十分清楚。正中圆轮是月曜曼荼罗。白色身，双手持莲花的是月曜天，脚着黄色皮靴，菩萨装，坐于大车上，与前面御夫Ambara同样身着铠甲，一副武士打扮，御夫双手揽缰绳，拉车的是七只大鹅。两位绿色身菩萨正在张弓搭箭向四下射击，传统二位均是月曜的明妃，但是右侧的一位身份没有明显的女性特征，可能是画家之笔误。类似的作品都很清晰地画出两位女性菩萨像（图一）。月曜四周有八叶，各置其他八曜，由正下方开始，分别是日曜（红色身，持莲花）、火曜（红色身，持梵天头、刀，骑山羊）、水曜（黄色身，持弓箭）、木曜（黄色身，持莲花与短棍，骑大象）、金曜（白色身，持瓶与梵卷）、土曜（蓝色身，持三叉戟与索，骑龟）、罗睺（蓝色身，持日月，立火焰中）、计都（蛇身，持剑与索）。
坛城唐卡特点，四角各有一尊形象相同的文殊菩萨，白色身，右手上举剑，左手持梵卷，菩萨装坐姿，身边各置八吉祥（轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠）中的两个，只不过按照尼泊尔的传统将轮换成了一对拂尘（右上角）。上排是七尊重要的尊神，正中五尊是五方佛，根据身分和手印能看得非常清晰，代表来自于整个佛国世界的加持力，五方佛两侧各有一位菩萨，双手合什，各持蓝色莲花，代表日、月二菩萨。下方一排共分三栏，正中一栏以蓝色不动金刚为中心，两边分别展开七政宝（君宝、后宝、摩尼宝、轮宝、马宝、象宝、臣宝），不动金刚两侧分别代表君宝（红色）和后宝（白色），象宝和轮宝在君宝一边，马宝、摩尼宝在右栏，独缺臣宝，我们推测左侧一栏中夫妇前后坐，正在举行火供的可能就是代表臣宝，应当是当时一位大臣施供的月曜而发愿绘画的此幅唐卡，右边一栏正是其家族的其他供养人。
近几年坛城唐卡同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：御制大乘和尚唐卡
估价260.00到520.00万---成交价:HKD286.00万---成交日期:2015年8月5日
藏品名称：明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡
估价：咨询价 ---成交价:HKD3亿4844.00万---成交日期:2014年11月26日
藏品名称：十八世纪胜乐金刚唐卡
估价25.00到35.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2016年5月14日
藏品名称：藏传坛城唐卡
估价150.00到150.00万---成交价:RMB200.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称：18世纪格萨尔王唐卡
估价150.00到180.00万---成交价:RMB264.50万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称：18世纪罗汉唐卡（一组七件）
估价70.00到100.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2017年4月23日
藏品名称：唐卡
估价2380.00到2380.00万---成交价:RMB2570.40万---成交日期:2015年4月28日
藏品名称：明二世达赖像
估价200.00到400.00万---成交价:RMB313.60万---成交日期:2011年6月6日
藏品名称：唐释迦摩尼卡
估价89.00到160.00万---成交价:RMB102.35万---成交日期:2013年6月23日
藏品名称：18世纪第七世加持开光三十五佛唐卡
估价88.00到108.00万---成交价:RMB101.20万---成交日期:2016年6月4日
哪里现金收购坛城唐卡安全
唐卡下方正中有一段梵文题记，大意如下：561年的Kartika白月（即公元1441年10或11月）月亮盈满之日，由Joraram，Jitaram和Yikuli三人于月升时举行此法会。吉祥!虽然三人来历并不清晰，但是画面提供的信息可能将他们的身份指向宫廷大臣的特殊身份。整幅唐卡精致而又守矩，色彩线条均体现出传统的特色，暗色卷西番莲纹为主要背景，色彩鲜艳，又大量采用中间色，与同时期JuckerCollection中的另一幅月曜曼荼罗（15世纪初）和文殊金刚与金刚界自在母唐卡相比，三者年代差距不大，但是风格却有明显的区别，它与同时期的西藏白居寺壁画风格相比，具有更多的保守色彩，这幅唐卡是让我们认识到尼泊尔艺术风格的复杂性和多样性的重要作品。
坛城唐卡图片大全，吉祥八宝又称藏八宝、八吉祥徽、八瑞或吉祥八宝图，是藏区常见的装饰图案。在民房、寺院、帐篷、法器、服饰、餐具、哈达、唐卡、壁画、图书等上面到处都能见到。吉祥八宝图由吉祥结、妙莲、右旋海螺、法轮、金幢、宝瓶、金鱼、宝伞等组成。妙莲，为荷花，代表高洁，出世间而不为世俗所染，和善宏法。宝伞，代表消除贪、嗔、痴、慢、疑五毒。右旋海螺，为极为罕见的珍贵赠佛礼品。法轮，象征佛法永宏。金幢，又称胜利幢，代表佛法永胜，摧破一切邪道。宝瓶，代表遴选灵童，聚满甘露，包罗善业智慧，满众生愿望。金鱼，代表撇开无明，聚满智慧。吉祥结是用绳打成，有数种结法，代表祥和、团结、和睦和佛智圆满。
本公司为藏品市场交流推广种类繁多，有广度更有深度，可以知足差异藏家的种种需求,同时吸引了包罗大陆以及、澳门、台湾、日本、新加坡、马来西亚、泰国、西欧等国家的珍藏者的眼光，另外凭证中国艺术品市场生长现建设了一支强盛的销售团队，起劲的开拓市场，生长买家客户资源，并取得了显着地成效，为公司进一步提高成交率奠基了扎实的基础，为了起劲打造全球国际拍卖前十强而一连奋斗！
致力于艺术品流通环节，整合各方优势资源，开拓进取，为海内外珍藏家和艺术品从业机构提供一个物畅其流、物尽其用的高条理、高品质的康健、良性、的流通平台。为繁荣中国艺术品市场，弘扬中华民族文化，提高中国艺术品在天下上的职位和影响孝顺自己的一份实力。
本公司本着“藏艺术英华，源历史长河”的企业信心。我们至力于传承和发扬中华文明同是为珍藏喜欢者提供一个国际化的服务平台。
帖子中不能涵盖所有信息，所以有藏品想估价、出手的可电话咨询。(联系方式在上方)
