红山文化墓葬的墓主是主持种种祭祀运动的祭司，即巫师，也就是“红山萨满”。牛河梁第十六所在4号墓出土一件玉人，眉头紧皱，双眼半合，嘴巴半张，双臂曲肘扶于胸前，双腿并立，额间凹陷，肚脐凸鼓，俨然一副神灵附体进入痴迷状态的心情，无疑是红山萨满作法时的形象。红山萨满墓葬反映出的“一人独尊”看法和玉器使用的垄断性，说明萨满在其时的社会组织中属特权阶级。墓中的萨全是穿着生前的萨满服下葬，缀佩的玉器和其他法器也一同随葬。可以想象，红山萨满墓里的玉器只是萨满众多法器中的一类，其他法器还应包罗木质、皮质及织物的用具，但因时代久远腐朽而不存。红山文化玉器中为主要的是3种器形，即玉箍形器、玉勾云形器和玉猪龙。出土这3种玉器的墓葬往往是中央大墓，位于墓地显著位置，身份高。
由于高古玉在市场上不能随意流通，其行情远远不及明清玉器。在拍场上，虽然一部分高古玉精品也售价不菲，早在2000年，江苏翰海以264万元拍出红山文化兽形珏，缔造其时国内玉器拍品价格之；2009年，伦敦佳士得秋拍中，一件西汉时期的黄玉带钩，以82.5万英镑的成交价跻身汉代玉器拍卖的高纪录。
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近年来的拍卖数据显示，在名家珍藏的玉器专场拍卖中，乾隆时期精品玉器独占鳌头。乾隆天子起劲推许玉，不仅热衷于赏玩珍藏，还令宫廷造办处一直创新雕琢工艺，在仿古器皿、人物花鸟、文房用具、山子盆景等种类上到达了至高无上的境界，也日渐成为后世玉器工艺的规范。如香港佳士得2006年秋拍，“阿兰·哈特曼及夫人西蒙·哈特曼主要玉器珍藏”专场中，成交高价前20名中有18件是乾隆时期玉器作品，其中一件清乾隆御制白玉雕上方山角杯,以凌驾1199万元的价格缔造白玉杯的天下拍卖纪录。
红山文化玉人多少钱，国内拍卖行中，江苏保利2011年秋拍推出的“清乾隆六十年白玉御题诗‘太上天子’圆玺”以1.61亿元的成交价称霸现在玉器市场。据简陋统计，近两年来凌驾5000万元的有近10件。相较于2007年前后的市场行情，整体价位显着上升了一个台阶。
近几年红山文化玉人同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：红山文化玉猪龙
估价220.00到220.00万---成交价:HKD253.00万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年玉蚕...
估价5.00到7.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：红山文化青玉兽面纹珮
估价48.00到56.00万---成交价:RMB58.00万---成交日期:2011年5月28日
藏品名称：红山文化玉猪龙
估价10.00到10.00万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：红山文化玉龙形钩
估价200.00到300.00万---成交价:RMB253.00万---成交日期:1996年11月15日
藏品名称：红山文化玉猪龙
估价300.00到300.00万---成交价:HKD495.00万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称：红山文化晚期约公元前年玉蚕...
估价5.00到7.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称：汉代红山文化绿松石太阳神
估价53.27到53.27万---成交价:USD84.12万---成交日期:2017年12月31日
藏品名称：红山文化勾云形珮（一对）
估价180.00到180.00万---成交价:RMB98.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称：红山文化后期玉猪龙
估价220.00到220.00万---成交价:HKD253.00万---成交日期:2017年6月30日
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除了明清官窑精品和宋代玉器外，近年来汹涌澎拜的今世名家玉雕作品也同样值得关注。虽然这些作品涵蓄的文化历史不长，但出自今世工艺大师的亲手打造，兼具投资性和适用性，真实性可靠的今世玉器是许多新入门的珍藏家和投资者的。
红山文化玉人估价，近年来，国内拍卖行已经先逐步将眼光锁定在这一领域。例如一直注重谋划战略的江苏匡时拍卖公司，在2012年春拍中特殊推出了今世玉雕大师作品专场。该专场总数到达91件，终42件作品乐成易主，总成交额达7624.2万元。对于珍藏喜欢者来说，今世名家的玉雕作品易于鉴赏，同市价位适中，是一个可以谋划得起的品类。若是经由甄选后的精品能够同时兼顾自身的喜欢，那即是再完善不外的一段佳缘了。
红山文化因首次发现于中国内蒙古自治区赤峰红山后而得名，距今五六千年左右。红山文化的玉器颇具神韵，到现在为止，仅出土数十件，其中的大型碧玉猪首龙更是红山文化玉器的代表作，也是现在中国出土时代早的龙形玉器，被誉为“天下龙”，是后世龙文化的鼻祖，龙山文化也因此被称为中国龙文化的起源。玉龙、玉猪龙、勾云形玉佩可谓代表性的玉器。1971年，在内蒙古翁牛特旗三星他拉村出土了件红山文化玉龙，这是我国迄今发现早、生涯好的龙的形象。该玉龙用整块墨绿色软玉镌刻而成。体蜷曲呈“C”字形，仰面扬颈、弯背卷尾、吻部前伸、鼻端截平、梭眼上翘、头似猪首、颈鬣上卷。龙背重心处对穿一孔。该龙除龙头部分用浮雕和阴刻的手法体现眼、鼻、嘴外，龙身上下光素无纹，通体磨光，使其看上去如蟒似蛇、生气凛然。此龙形体之大、雕工之细，世所有数。它可能是红山先民的神灵崇敬物或氏族部落的象征及掩护神，也可能是祭司祈天求雨的法器。
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