玉器质地的鉴定编辑 通常在不破坏原件的前提下，进行硬度、比重和折射率的测定。如古玉原有伤残，允许少量近似无损的取样分析，借助红外光谱、X光粉晶和扫描电子显微镜等仪器，观察被鉴定的玉材光学性质与结构，并测量其晶系。按国际上宝石学及矿物学通用概念，玉仅包括碱性单斜辉石的硬玉及钙角闪石的软玉，两者均为链状硅酸盐矿物，通称真玉。不属于上述范围，即为假玉或半玉。中国古代的真玉是软玉。对玉器质地的鉴定，还包括研究其产地，从而探索玉器来源，研究各个地区的交往和各种文化之间的相互影响与交流。
古玉器鉴定玉器时代的鉴定编辑 凡是失去了出土地点，无法辨认伴出的器物和原生环境，以及传世的古玉器都需要鉴定时代。
鉴别古玉器真伪并确定其时代归属，有以下途径：
掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器，有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时，就需长期累积目鉴经验，掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限，鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕，能够运用写实和夸张等造型手法，制造出很多杰出的作品。一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕，但发展到妇好墓，出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉，多雕出动物的外轮廓，宛如剪影。春秋战国时期，扁平状动物佩玉大为减少，代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属，有一定组合，而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛，线条多卷曲相连，与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代，使用玉材经过严格挑选，质地温润，洁白无瑕。另外，封建统治者对传统的礼器重视程度减低，而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡，来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹，在汉以后全部消失，到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明，随着时代风尚的变化，玉器制作都留下了时代的烙印。
从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关，最易于无意中透露出时代风格。如：新石器时代玉璧、玉琮，孔为两面钻，对接处微有偏移，形成台痕，玉器上的钻孔，孔外径大，越往里边直径越小。同时，器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕，商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘，中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部，线条随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进，玉器表面磨出玻璃光泽，而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如发丝的阴刻线，习称“游丝刻”，并在玉兽、玉鸟某些部位上饰细阴刻短平线，这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金玉雕中常见一种深层立体镂雕手法，用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到明代，改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕，如玉带饰。明代雕琢立形器物，对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩，作工考究，一丝不苟。
与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门，相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合。商代玉器多有象征性和装饰性的图案，与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹，往往高冠、喙嘴，长尾上卷，与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰，上边所饰近似窃曲纹，与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代玉牌饰，周身满饰蟠虺纹，与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称为形神兼备，雕塑感增强，在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息，本身形体又趋向图案化，与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外，其中明代的分层镂雕，又与织锦、雕漆的风格近似。
从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣，从其渊源，春秋战国时代的缀玉面幕，发展到两汉的金镂玉衣，银镂玉衣，铜镂玉衣，直至玉衣的消亡，魏文帝禁止“珠襦玉匣”，都找到了文献依据，从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。汉代的玉具剑、玉刚卯亦见诸文献，唐代始流行玉带板，史载唐高祖曾将于阗新进贡的十三銙玉带赐李靖，因此对上述玉饰品出现的年代有了界定。
细微观察细部特征和变化。老一辈鉴定家在这方面有许多过人之处，他们对玉器品类细部的变化了如指掌，对器物的造型和纹饰做过深入细致的研究，能够逐一指出时代变迁的轨迹，再结合其他方面的认识，所做判断往往十分准确。
留心甄别仿古做假。这有赖于掌握各时代真器的特征，认真分析比较，找出疑点。伪器必然在某些方面露出破绽，尤其是后人仿制古玉，是可以鉴别出来的。
古玉器鉴定玉器沁色的鉴定编辑 大凡对商周古玉的鉴定，有一个通行的标准，就是根据殷墟妇好墓出土的玉器，还有陕西、山西等中原地区大墓出土的玉器也作为标准，但商周距今时间太长，面目漫漶，仅仅靠几个标准恐怕不能窥其全貌，因此商周玉器的鉴定标准还在不断发展。
说起商周古玉的沁色、皮壳，历来为专家们所困惑，沁色之复杂，非三言两语能言之，中国这么大，东西南北，埋藏环境、地理条件、坑口质量不同等客观条件的影响，古玉受沁的情况自是十分多样，而千变万化。有的玉器表面受沁，色泽发生变化，如白玉变奶黄色，青玉变成了深绿色，受沁严重，表面的呈色就不像玉器了。有的玉器因随葬的地理条件好，少受酸碱的直接侵蚀，而只是长期经受地温地气影响或浸润，会造成玉器结构上的蜕变，出现了一种与原来玉器色泽不同的、完全新颖的面貌，通常受沁越重，质变也越严重，色泽变化也更加丰富。由于地下文物不断出现，新面貌的玉器不断涌现，我们发现，从原来的一些玉器所获得的鉴定特征，远远无法满足鉴定的需要，也就是说，传统意义上的皮壳和包浆鉴定手段，并不能囊括所有出土古玉的状况。因此，如果脱离了玉材、纹饰、器形、加工工艺等特点的综合鉴察，而偏执于一种鉴定手段，显然不够。
鉴定古玉的纹饰与刀工，已经形成不少断代的依据。如说到商周玉器的纹饰工艺，一面坡、勾撒法、浅浮雕、臣字目、双阴挤阳、减地凸阳、压地等手法，以阴、阳线表达细部，以剪影式风格体现动物形状，等等，似乎为人们所熟识，已经形成了一种鉴识标准，但还不够，同样要从多重角度来鉴定考察。通常我们认为商周玉器线条丰富多彩，殷商时期古玉上的线条比较粗犷、简洁、硬朗，而西周时期古玉上的线条则柔和、婉转、流畅。这也只是相对的，有的玉器线条流畅，刀工利索，线条行云流水一气呵成，这样容易被人认可。但也有刀工看似稚拙，砣痕浅显如轻描细雕，刀工与前者大相径庭，这些玉器常常被人所怀疑，其实这些稚拙工艺的玉器同样体现了当时典型的雕琢手法。这种稚拙不流畅的线条，别说在商周时期存在，即使雕琢已很发达的近代，如乾隆时期的玉雕，也同样存在。如乾隆的刻章，有线条流畅，也有稚拙的。
所以，我们鉴定玉器，不能只认一个理，一个理放在一定条件下会发生变化，特别是稚拙的线条，不能近看，或盯住反复看，而是应该远距离看，看不经意的勾勒，看画龙点睛般地表现飞禽走兽的动态，这类雕刻重神似，不重形似。最后再说说商周玉器使用的材质，根据出土文物断定，现有的商周玉器，大量采用新疆一带的昆仑玉（透闪石），殷墟妇好墓出土的玉器中，新疆昆仑山玉料所占比例较高。新石器时期的一些主要玉料（如蛇纹石，河南南阳独山玉，以及其他玉石类如绿松石、玛瑙等等），都是商周通常被选用的玉材。 [1]
古玉器鉴定真假鉴定编辑 古玉器的真假鉴定方法
近些年来，在新的一波爱玉、藏玉热潮中，市场玉品数量剧增，良莠并存，泥沙俱下，假玉、伪玉更是到处充斥。总起来看，这些仿伪制品有这么些特点：1、仿冒时代上自新石器时期，下迄清代，均曾见之。较多寓目者为仿良渚文化、红山文化、商代、战国、汉代、清代玉器，因这些时代玉器出土、传世品常见，为市场热点，易于蒙混。2、形制上多摹自玉器图录，也有少数据实物制作，或出于想象，依被仿时代大致风格臆造。3、工艺上大多工粗形陋，但亦有精雕细刻者，技术上称得上一流，如一些子刚牌仿品。4、质地多见青海玉、俄罗斯玉、岫玉、南阳玉及其他杂石，而和田玉因相对价格较高，故采用较少，表面往往做旧，利用各种手法制作鸡骨白、水银沁、血沁、牛毛纹等假沁，以冒出土古玉。5、制作地点集中于安徽、河南、浙江、江苏一带，其他地区也有仿制，如东北仿红山文化、西北仿齐家文化，均仿当地玉器，地域特色鲜明。
比起八千年的制玉长河，仿古玉虽然算不上十分古老，但也有一千多年的历史了。北宋以后，伴随金石学兴盛，古物收藏和研究之风日炽，古玉亦然。受经济利益驱使，由此也引发了制假售假的滥觞。宋代仿古玉已有相当水准，以致大收藏家也不免走眼，做伪者牟取高利的不少。元明清及民国仿古玉规模、水平较之前代尤胜一筹。如何识别这些仿品-谨提供一些参考意见：
一、形制、纹饰应以出土实物作为鉴定标准器，认真加以对照，如与同时代真品风格有多处不符即当存疑，切勿抱侥幸心理，以为自己拣到稀世珍品，实际此种概率微乎甚微。以前碰到不少朋友，敝帚自珍，心情可以理解，但固执己见、自以为是对收藏来说未必见得是一件好事，往往弊大于利。
二、做工要注意历代的主要特点，像工具的材质、转速、刀法等，都是断代的依据。如史前尚无金属工具，厚器钻孔多两面对钻，有时还会遗留下螺旋痕，细部纹饰采用徒手刻划等，现今仿品因用先进金属工具，机械动力，故表现出的现象常不一致。就算刻意模仿，也总是形似神不似。
三、玉质上有时可借助矿物鉴定来确定成分，如硬度在6-6.5之间，密度在2.9左右，基本可判属软玉，与一般玉石区分，这是古玉的基本材质。多数仿品采用低档玉石，如岫玉等，一方面成本低廉，另一方面硬度低(6度以下)，表面便于做旧。做旧常使用化学方法，如强酸等来腐蚀玉质，达到似出土古玉的自然受沁面貌。一般仿品假沁跳眼造作，极不自然，容易判别，但有些高手运用现代科技手段，所作颇能乱真，较之古代仿品有过之而无不及。这就提醒收藏者，勿以沁色来定真伪，沁色是最易仿，而又是最能令人失辨的。有的朋友常常乐道于自己藏品的沁色，坚信确系真品，但明眼人仅从器形上即可判断其为赝品。故看玉一定要综合考虑，仅凭沁色是必然会“吃药”的。另外，由于仿明清玉器多用白色玉料，很少做沁，故需区分和田玉与其他相近玉材，可经颜色、光泽等来判明，如青海玉、俄罗斯玉色偏灰、偏暗，较透明，密度稍低，而石英则硬度高(7度)，光泽强，较透明。
四、需抱良好之心态，不要刻意追求，许多事情都讲个“缘”字，可遇不可求，鉴定眼光到了，机遇到了，好玉得到的胜算自然就多。心躁性急，一意求成，很可能事倍功半。碰到不少花了很多钱财，入藏无一能入目者，除了特别“自信”因素外，也有耐不住冲动的原因。
总之，当代仿古玉(这里主要指伪品)的泛滥已不容忽视，正确的鉴别还有赖于多多的实践，熟能生巧，此言不虚。
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