在印度，初的曼荼罗是指佛教修法时为防止魔众侵入，在修法场地筑一圆形或方形土台，并邀请来自三世、十方的神佛亲临作证，在坛台上绘出他们的图像，后来逐渐演变和发展成各种形式的曼荼罗。坛城，即“完整的本尊世界”，其有两种含义：一为坛、道场；二为发生、聚集之意，即筑方圆之坛，图画神佛，聚集神佛。它源于印度密宗，是密宗本尊及眷属聚集的道场，也是藏传佛教密宗修行时必须供奉的一种对象，其形式多样，大多以唐卡、壁画等形式出现，在寺院的各殿墙壁上或天花板上都会有精美的坛城。
在藏密艺术中，坛城被视为为神圣、奥秘、有特色的代表性宗教艺术，对于修行的僧侣来说，它是“观想”神灵的感应，修行者可以通过坛城达到精神世界与神灵沟通；对于一般信徒，它是供奉礼拜神佛的神圣对象。在宗教活动中，坛城是藏密修行的重要法器，在藏传佛教艺术中更是无处不见的象征性标志。
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藏密坛城纷繁多样、千姿百态。总体来说，大致可分为平面坛城和立体坛城。平面坛城按材质、介质来分有彩色细砂画、唐卡坛城、壁画坛城、画板坛城、织物坛城、皮革坛城、纸本坛城、木板坛城、掐丝镶嵌珐琅坛城，按照制作方式不同分为绘画坛城、织绣坛城、雕刻坛城、印刷坛城等，按照色彩分为彩色坛城与单色坛城。
千佛唐卡估价，织绣、皮革坛城唐卡比较珍贵，比如堆绣唐卡，被称为塔尔寺三绝之一，仅有青海西宁的塔尔寺才有。还有立体坛城，西藏山南地区的桑耶寺就是严格按照坛城的格式建造的，其建筑设计构思奇巧，一个占地2万平方米的庞大建筑群，就如一个巨大的立体坛城。此外，故宫雨花阁内的三大立体坛城更堪称经典。
近几年千佛唐卡同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：13世纪绿度母
估价160.00到260.00万---成交价:RMB339.25万---成交日期:2013年6月5日
藏品名称：清乾隆承德须弥福寿之庙...
估价180.00到280.00万---成交价:RMB166.75万---成交日期:2017年12月19日
藏品名称：17世纪大成就者比瓦巴唐卡
估价28.00到30.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2013年12月2日
藏品名称：黄财神唐卡
估价144.00到288.00万---成交价:HKD216.00万---成交日期:2018年1月17日
藏品名称：18世纪莲花生唐卡
估价100.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2012年12月6日
藏品名称：莲花生唐卡
估价110.00到220.00万---成交价:HKD123.20万---成交日期:2015年1月10日
藏品名称：18世纪桂译师库巴拉孜唐卡
估价100.00到150.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2017年12月20日
藏品名称：清堆绣唐卡大晒佛
估价80.00到80.00万---成交价:RMB88.00万---成交日期:2008年12月10日
藏品名称：刺绣文殊菩萨源流图唐卡（一套七件）
估价60.00到80.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2016年12月7日
藏品名称：15世纪二十一度母唐卡
估价120.00到150.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2014年6月3日
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在江苏故宫的西北隅，有片区域由佛堂组成，被总称为“中正殿”，以中正殿为中心，自南向北分布着宝华殿、雨花阁、樊宗楼等10座藏传佛教殿堂。其中，雨花阁是故宫现存大的藏传佛教神殿，阁内陈设着密宗三大本尊珐琅坛城以及众多藏传佛教珍品，如金铜佛像、法器、瓷塔、唐卡，其建筑及殿内众多神像供器至今仍基本保持着清代原状。雨花阁于清乾隆十五年（1750年）竣工，其后又多次修缮，增添室内陈设大的一次工程就是在一层建造3座巨大的掐丝珐琅坛城，从清乾隆十八年开始至乾隆二十年建成。
千佛唐卡交易价格，3座大坛城坐落于汉白玉须弥座上，外部是紫檀木重檐亭式罩，坛城为铜镀金掐丝珐琅制造。圆形底盘直径3.65米，中间为蓝色正方体供台——高0.7米，每边长1.69米，4个立面每面为金刚杵头（4种颜色，北面红，南面白，西面黄，东面蓝）。供台上是正方体宫殿，开四门，每门前是装饰繁缛华丽的五彩牌坊，承方殿内是圆形框架，圆中心是井字，坛城的主尊神像立于井字正中，周围格内是护法神像。这3座坛城造型颜色完全一致，只是内供神像不同。正中是密集坛城，东边为胜乐坛城，西边为大威德坛城。西藏寺庙中有各种类似形式的立体坛城。
藏密坛城艺术是藏族文化中一个非常重要的组成部分。藏族艺术家们所绘制的坛城造型艺术，无论是在气魄或规模上，还是在取材、形象刻画上，表现力高超，想象力丰富，堪称人间绘画、工艺技术之精华。它也在世界工艺美术史上占据着相当重要的地位，是十分宝贵的民族文化遗产。
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