我从来没有想过会对中国山水画有专门的思索，虽然我也画点山水花鸟画，但那始终不是我的研究规模。现在由于某种因素的诱发，我恒久积贮在脑子里的一些琐屑感知，像有一根线似的被断断续续串联起来了，形成了一个较完整的看法。这生怕正是退休的人经常发生的头脑运动了。
风物，中国人称山水。人世的自然情形，通过文化人手中之笔去反映体现，用文字形貌就是文赋诗词，另一方面以形象去描绘，就是绘画中的山水了，是一个泉源的两种表达方式。《诗经》《楚辞》中已有借山水草木抒发情绪的文字了。到了魏晋南北朝，由于战乱、政界的残酷、士人怀才不遇，甚而惨遭戮害等，这些现实之无情，促使黄老头脑泛升，逃避现实的游仙诗一再泛起，像曹植、嵇康、阮籍和郭璞一些文人的诗中，为体现蓬莱瑶池，陪衬山水的诗句分量增多了。
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进而贵族诗人王羲之的兰亭之聚、谢安的东山之游，游山玩水心旷神怡的咏山歌水的题材生长了。到了谢灵运手下，真正的、名副着实的山水诗走向成熟，取代了历百年之久的游仙诗而形成了一种民俗，正如刘勰《文心雕龙·明诗篇》中所指：“庄老告退，山水方滋。”继后有鲍照、谢朓山水诗的传承。隐士陶渊明的田园诗以另一种返璞归真的面目别树一帜，影响深远。
山水诗文牌特点，以后释教又给文人们增添了一种精神依赖。唐代王维、孟浩然、储光羲、刘长卿等的山水与田园合流的诗风扬起文坛。山水诗是谢灵运为首的创新，是诗歌在其时继续生长的结果。谢灵运是典型的文人不满现实从仕到隐，从入世到出世，走向山林去讴歌大自然的一个实践者。在他短短四十多年的一生中，他身世贵门，性情放任，才自豪群，不满现实，事与愿违，又屡任屡隐，后也难逃走被弃市之祸，然而他却成了中国山水诗之宗祖。
近几年山水诗文牌同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：清18/19世纪白玉透雕瑞兽纹钺形珮
估价12.00到18.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2015年6月3日
藏品名称：白玉把件和田红皮籽玉金包银罗汉
估价350.00到380.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2012年9月8日
藏品名称：刘忠荣易少勇誓愿宏深白玉对牌
估价300.00到400.00万---成交价:RMB563.50万---成交日期:2011年12月30日
藏品名称：葛洪四灵白玉扳指（一组）
估价90.00到120.00万---成交价:RMB119.60万---成交日期:2017年12月23日
藏品名称：倪伟宾（雅园）和田白玉籽料连生贵子手把件
估价185.00到200.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2012年4月28日
藏品名称：公元前8-7世纪蚀花肉红石髓珠配亚述金花项链
估价50.00到80.00万---成交价:HKD106.20万---成交日期:2018年4月2日
藏品名称：清18/19世纪黄、白玉镂雕龙纹珮（各一件）
估价40.00到70.00万---成交价:HKD52.40万---成交日期:2011年6月1日
藏品名称：明或以前春水纹玉带板（一套二十片）
估价30.00到50.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2017年7月30日
藏品名称：2008年赵显志百鸟朝凤白玉挂件
估价78.00到95.00万---成交价:RMB95.20万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：白玉把件和田红皮籽玉金包银罗汉
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总之，古代知识分子在儒、道、释的哲理指导下生涯。“学而优则仕”“达则兼济天下，穷则独善其身”，行不通了就靠无为清净，靠梦想做鲲鹏邀游、化蝴蝶逍遥，再否则就入山林归田园求保命托身之所，或成仙或成佛，以冥想取代现实，官运不畅了就出世修身，出收支入，虚虚实实，永远解不开的苦闷，可谓悲哉。文学艺术就在这种既浪漫又悲楚的心态下发生着、转变着。
山水诗文牌展览，鲁迅曾针对元代隐居的山水画家说了这样一句刻薄的话：“汉唐以来，现实上是入仕并不算鄙，隐居也不算高，而且也不算穷。”文学领先，绘画步厥后而生。文人们对文字的重视来得直接，落笔成文成诗，而绘画虽然都是文人手中那支笔，但总需要另一种手艺武艺。从我国向来撒播下来的绘画真迹也可作印证。
晋代顾恺之的《洛神赋》长卷，是游仙诗的写照，山水在画中属于尚未成熟的陪衬。而中国幅传世的山水画，是隋代展子虔的《游春图》，可以看出山水画作为绘画中一个分类，从绘画技巧上分析正走向成熟阶段。绘画的题材已分门别类，画家走向专业化：道释、人物、山水、花鸟，在技法方面生长到厥后又分工笔、写意。
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