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哪里有观音坐像方牌的地方

  • 发布时间:2018-08-07 19:48:21,加入时间:2017年03月24日(距今2833天)
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  此坐像釉色呈象牙白色,素静殊常。观音低首垂目,游戏坐于洞石之上,面相丰满丰润,神情正经慈祥,似在俯览世间众生。其发髻高束,发丝细密,插如意头式发簪,细腻璎珞佩于胸前。左手持卷,与右手交叠置于右膝上,身体微向右偏转,而眼光向前俯瞰,泛起出女性特有的优美婀娜,仪态万方,此种身姿于德化窑观音塑像中极为少见,展现了何朝宗高明的雕塑能力,生动描绘出观音菩萨普度众生的慈悲之心与庄重祥和之相。

  京鼎国际2015年秋季拍卖会征集到了宋和田籽玉观音坐像,此玉观音的净重:4113g,通高:31.5CM,参考价格为1000万。一经宣布,引发国内外珍藏家的热烈讨论,在质料上涨幅度同比翻倍好的和田籽料越举事找。而此玉观音就在任先外行里,一位低调儒雅的学者、珍藏家。

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该怎么定观音坐像方牌的价格

  自古在玉石的行业一直盛行着这一说法,”黄金有价玉无价”。而这里所指玉,当属和田玉。和田玉被称为天下软玉之首。它现在有两个的产玉之源:一个是从于田县向南,进入昆仑山脉,那里有一个的阿拉玛斯矿区,现在的和田白玉山料就产于此。另一个是由和田市往南,沿白玉河(玉龙喀什河)古玩而上,那里是盛产历史悠久的籽儿玉,山流水料的源头。

  观音坐像方牌价格,从京鼎吴女士那里得知,任先生这尊玉观音是爷爷留下来的,一眼老气,而它的整体品相、用料、雕工更是不行多得的精品。祖辈们听说是清朝时期珍藏的,光家里尊长们知道的至少也有900年以上,昔时任家也是个各人族,多年前由他奶奶带到新疆的,这么多年一直摆在家里用鲜花及水果来供奉,丝绝不敢有任何懈怠。而任家现在也是当地的珍藏世家,任先生本人从小耳濡目染从初的单纯喜欢到现在的专业玩一些玉器,瓷器,字画、青铜器等。提及来也是由一个无意的时机,一位当地的古玩老专家抵家里做客发现了它。不管是从观音的品相、用料及雕工,都可以说是实属有数的矿石精品。任先生也是一位心怀宽阔的低调儒雅学者,好的藏品就要让它走出家门、走出国门、面向天下。俗话说”无玉不成国”不仅仅是体现在国字上面,更是深深地烙刻在每位国人的心坎上、融贯在血脉里。现在任先生想通过此次拍卖会为这尊玉观音找到为适合它的珍藏者,施展它更大更深的价值,这些不能不说是一种天赐的缘分。

近几年藏品观音坐像方牌拍卖真实成交记录:

藏品名称:吴金星和田玉籽料瑞兽把件

估价44.00到60.00万---成交价:RMB63.25万---成交日期:2012年12月23日

藏品名称:清乾隆苏作黑白玉雕“婴戏图”牌

估价18.00到25.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2015年7月1日

藏品名称:当代崔磊见佛和田籽料手把件

估价50.00到60.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2015年12月3日

藏品名称:清乾隆白玉御制诗纹扳指

估价150.00到150.00万---成交价:HKD172.50万---成交日期:2013年5月28日

藏品名称:清乾隆御制白玉“螭龙”圆珮

估价50.00到70.00万---成交价:HKD102.75万---成交日期:2008年4月11日

藏品名称:清康熙/雍正白玉巧雕美人春睡把件

估价200.00到250.00万---成交价:HKD296.00万---成交日期:2016年4月6日

藏品名称:曹国斌贺寿

估价198.00到200.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2014年6月4日

藏品名称:瞿利军水乡玉牌

估价60.00到72.00万---成交价:RMB72.80万---成交日期:2012年12月7日

藏品名称:清乾隆白玉雕高士洗桐纹牌

估价75.00到80.00万---成交价:RMB86.25万---成交日期:2011年11月17日

藏品名称:战国晚期镂雕龙凤纹玉珮

估价380.00到500.00万---成交价:HKD448.50万---成交日期:2010年12月30日

观音坐像方牌做权威结果真实吗

  专家点评:此玉观音重4113g克、通高:31.5CM,云云大块籽料在宋时期来说殊为难堪,从开料至构想到下刀以致作品完成也是相当长的时间,堪为其时大师精品之作。玉观音为三块和田籽料团结而成,头部为青花料,质地细腻,背部沁色自然,通体玉质肉感十足,无任何杂质因素。开脸部为和田青白玉籽料,走刀自然流通,一副宝相庄重,身部也配以和田青花籽玉,衣衫罗缎,璎珞,手持如意,结跏趺而坐,工艺展现的淋漓细腻。底部莲花座也为和田青籽玉,色稍比身略重,更能体现庄重之感。

  观音坐像方牌特点,追溯上古时期,释教文化引进中原,掀起轩然大波,其时中原文化刚因百家争鸣阶段过渡为独尊儒家,至魏晋时期石刻造像颇为盛行,后追至盛唐时期,中国释教文化又一巅峰阶段,壁画,石造像。晚唐至五代时期战火绵延,释教文化归为山野隐居。宋时期,大梁经济文化空前蓬勃,此玉观音正为其时不行多得的撒播至宝,近观各大博物馆以及珍藏家,宋时期以青花籽玉做料雕出释教题材作品很是有数。据京鼎公司市场部程总监处得知,释教类型珍藏品备受买家推许,但多为明清居多,明以前颇为有数,香港某珍藏世家有一尊类似珍藏,该珍藏世家代表人体现再高的价格也不出手,她不是用价格权衡的。不禁让人叹为观止。

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