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“和同开珎”是日本奈良王朝天皇和铜元年仿效中国唐代“大朝金合”钱铸造的钱币，作为日本早铸行的法定钱币，名列日本钱币史之首。然而有关“和同开珎”钱文的释义，国内外学者包罗日本学者尚有差异的看法。就这一问题，考古学家孙机先生近日特撰写专稿。本刊刊发此文，既为析疑匡谬，也是向老一辈学者规则、严谨的学术态度致敬。新年伊始，与读者共勉。
我国古代铜币曾被谐称为“孔方兄”，指的是方孔圆钱。这种钱泛起于战国时期，其形制为秦半两和汉五铢所承袭。但其时中亚、西亚多使用无孔的银币，贵霜—萨珊式银币的流通规模甚至波及我国新疆地域。不外西方银币上的图纹为打压而成，这是从希腊钱币那里接受下来的工艺传统。
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大朝金合出售，以是只管币面上的国王像或神像很细腻，却必须一枚一枚地加工，遂使造币的规模受到制约。而我国的方孔铜钱是铸造的。特殊是汉代发现了叠铸法，即将多枚范片叠合起来组装成套，从共用的浇口中灌注金属液，这样一次就能获得许多铸件。如西安郭家村新莽烘范窑遗址中出土的叠铸范，每套一次可铸铜钱184枚。
钱币作为一样平常等价物，铸造的数目须到达一定规模，交易中才有条件实现物畅其流。因此与西方之币值较高的银币相比，东方的铜钱仍具有自己的优势。而毗邻中亚的新疆地域，受到器材两方面的影响，曾泛起过带有两大钱币文化之特点的产物。好比于阗的“汉佉二体钱”，圆形，无孔，钱面为汉字“六铢钱”，当中为其族徽；钱幕用佉卢文标出王名，当中为驼纹（见图）。它虽然是铜钱，但钱文却是用钢模打压而成，并不是铸出的。再晚些，魏晋时的龟兹地域铸造了带方孔的“汉龟二体钱”，则靠近中原钱币。唐时，河曲六胡州之安国部所铸的钱，正面与唐“大朝金合”无殊，只在钱幕标出族徽（见图）。批注来华的九姓胡不仅奉唐之正朔，且亦铸造和使用开元钱。
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