王莽（公元前45—公元23），字巨君，是两汉之际新朝的开国皇帝，公元8年至23年在皇帝位。在王莽执政期间，实行了四次币制改革，第一次是在居摄元年（7），铸行“一刀平五千”“契刀五百”“大泉五十”以一枚分别当五千枚、五百枚、五十枚“五铢”钱作虚值货币使用；第二次是在建国改元后，即公元9年，废除五铢和之前铸造的刀钱，改用“大泉五十”和“小泉直一”；第三次是在始建国二年（10）实行宝货制，相比之前两次币制改革更为复杂化，以“五物六名二十八品”通行，五物是指金、银、铜、龟、贝五种币材，六名二十八品则指泉货六品、贝货五品、布货十品、龟宝四品、银货二品、再加上黄金；天凤元年（14）王莽下令实行第四次币制改革，也就是最后一次，废除大小泉币，改用货布和货泉、布泉。
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汉代钱币价格，建德三年，宇文邕有发行了五行大布。虽然名称为布，但并不是王莽那样真的采用"裤子形"，而是真真正正的孔方兄。北周五行大布和布泉、刘宋四铢、北齐常平五铢五行，很容易让人想起阴阳五行。战国时期的阴阳家深谙此道，后来流入民间，又被道教吸纳，因而成为民间信仰和道教理论的一部分。恰恰此时，汉代传入中华的佛教日趋昌盛，因为连年战乱百姓流离失所，毫无精神寄托和生命安全的保障，因此许多人为了躲避兵灾而投身寺院，造成了人力资源的流失。为了富国强兵，宇文邕决心打击佛教势力，俗话说拉一个打一个。既然要打击佛教，就要树立自己的意识形态，因此道教被宇文邕搬上台面，五行大布正契合了他这种思想，而发行于世。
北周布泉价格，总之，王莽是一位名副其实的“复古型铸钱达人”。但是频繁的币制改革，却造成巨额的财政赤字，虚值货币大量通行，也造成严重的通货膨胀，加之各地自然灾害不断，相继爆发大规模农民起义。不久，新朝就被起义军推翻，创立人王莽旋即被杀，币制改革宣告失败。王莽的币制改革虽然失败，但是很多钱币的范式，却对后代影响很大，例如三国时期东吴孙权就曾仿照大泉五十铸行“大泉五百”“大泉当千”等钱。本文要讲的“布泉”（图1）也是其中之一，即为新莽最后一次币制改革产物。《汉书·王莽传》记载：“吏民出入，持布钱以副符传，不持者，厨传勿舍，关津苛留。”也就是说可以把布泉作为出入的通行证使用。
自己对钱币爱好自小就有，大概在90年代初，记得读初中的时候，由于受一位搞收藏的父亲同事的影响，有那么两三年，狂热的喜爱上这些小小的钱币。小时候在乡下，没有零花钱，也没钱币市场，只能找同学，找身边的人讨要，还帮我父亲那同事当掮客赏得几枚铜钱靠这样，不花一分钱，一枚一枚的收集，到初中毕业，也收集了小几百枚钱币，虽然都是宋钱、清钱、铜元这些泛滥品，无一例外，但不影响我对他们的喜爱，日日把玩，爱不释手，非常入迷。读高中以后，由于到县城就学，脱离了收藏的环境，加上学业繁重，钱币收藏的爱好就慢慢放下，虽然偶尔拿出来翻翻，但再无添置。这一放，就是二十多年。今年9月底，因为工作变动，有了一个多月的闲暇时间，偶尔逛古泉园地，心里熄灭已久的热火被一枚一枚漂亮重新点燃。这两个月有空就在园地浏览，也买了些书，恶补了一些钱币的知识，对中国古代钱币有了一些系统性的大致概念，准备重拾小时候的位数不多的爱好。
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