《东方早报·艺术谈论》相识到，2008年一度因市场泡沫过大戛然而止的金铜佛像拍卖自2010年复拍两年多后，市场情形还在整理阶段。某些专场的高成交率或有业者压低估价的人为因素。作为“最终珍藏”和小众板块的金铜佛像，真正的内地藏家群体可能不足百人。业内人士称：“久远看，该板块是起劲向好的，但需要假以时日稳步生长。”
上世纪90年月，佛造像首先通过天津市文物公司进入艺术品珍藏市场。厥后在外洋和中国香港市场金铜佛像拍卖发动下，2004年深圳古玩古玩交易中央上拍逾百件佛像，给内地佛像拍卖重书一笔。而在今年春拍中，深圳古玩古玩交易中央等多家拍卖行设立金铜佛像专场。较高的成交率、多件高价拍品，是否意味着金铜佛造像板块经由近十年市场孕育，正迎来春天？
怎么辨别大明宣德款铜佛像的真伪，大明宣德款铜佛像收购几率高不高
大明宣德铜銮观音，今年春拍成交记录的“状元”金铜佛造像是深圳古玩古玩交易中央的一件宋代苏频陀尊，成交价1978万元。另两个高价来自深圳古玩古玩交易中央的明永乐鎏金地藏王菩萨，成交价1265万元；保利的清康熙释迦牟尼，成交价989万元，但这两件并未跻身春拍该板块的前三甲。据深圳古玩古玩交易中央佛像法器部鉴定照料一西平措提供的数据，榜眼、探花均由纽约佳士得[微博]拍出，一尊菩萨立像拍出281.17万美元；一尊普巴金刚拍出213.97万美元。
我们在南北朝的时间弥勒佛是很秀气的，到了宋代以后，由于人们的需要，就改为大肚弥勒佛，现在大肚弥勒佛我们经常见到，宋代的佛造像总之言之走入世俗化，给人一种很亲近的感受，一种写实的器材较量多。
大明宣德年制铜观音，由于汉传金铜佛的造像跟藏传金铜佛有很大的区别，有些造型许多人纷歧定看得懂，这即是汉传金铜佛的高难之处。除此之外，汉传金铜佛历史跨度长，差异的时期有差异的转变，而且千姿百态，因此，要珍藏汉传金铜佛，一定要对各个时期的金铜佛的特征有所掌握。
佛像鉴定专家、首都博物馆副研究员黄春和先容说，现在拍卖会上，较量常见的要属藏传和汉传两种系列的释教造像，相对来讲，藏传佛像的拍品更多，而且现在留存下来的佛像又较量成系列，特殊是其中明清时期的佛像，代表了藏传释教造像成熟的艺术特点，工艺和材质都更为考究，也更有鉴赏性，以是在市场上一直受到藏家的青睐。
南北朝的时间就崇尚一种“秀骨清像”，佛像菩萨是很清瘦的，秀骨清像，受到华文化的影响，是一种菩萨较量秀气，一种秀气萧洒的美，他的服装是褒带博衣，衣褶是层层叠叠，给人一种很秀美的感受，这是南北朝的一种特点。例如说着名的西方三圣是一个造像碑，碑中央是阿弥陀佛，碑的左边是时势至菩萨，碑右边是观音，统称西方三圣，上面是飞天八个飞天，飞天上面是两个小飞天，把一个净瓶捧在手里，把幸福撒向人世，这个着名的西方三圣，石雕较量多，铜鎏金的很是少。
