巴林石印章的辨认，也离不开宝玉石传统的辨识六字经，即：“闻、问、看、抚、磨、刻。”这六字经当然重要，尤其对不常接触此种石或对此石不全面了解的收藏者极为重要。但不是关键，也不是结果，结果必须来源于实践，用实践体会来解释这六字，这才是辨认的关键所在。
懂石，是指能分辨真伪，能区分石种的好坏，能掌握市场行情高低等，懂石还包含养石，到手的石会保养等。为此结合上述收藏印章之论和收藏鉴赏家之体会分题简介几点。
如何辨别巴林石类别和石种在《巴林石精品赏析》的五个分册都分别一一介绍，如何区分寿山、青田、昌化等同类石印章在前页《巴林石印章基本特点》一节里又进一步阐述，这里重点想和各位读者商谈关于巴林石印章的辨认。
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巴林石印章价格，行家看，随身携带一个有放大镜功能的微型手电，能看到印章体内一公分的石质构造，也有携带5至10倍的秀珍放大镜的。这些辅助工具有助于辨别质性特点、细微变化和印章上的“伤病”，值得借鉴。看的方法很多，如分类看，对比看。
首先选一两种确定的巴林石章，进行对比，来确定真伪，这也是常用方法。抚，是指手感。印章的质地粗细，软硬，轻重有无杂质，是否温润等，有经验的行家，一经手便知一二。经验是手感的实践，能做到这一点的行家，多数都是经常接触印石的人。如职业人、工艺师、石商、雕刻家、藏石家等。而一般的玩石玩印者，只要常接触抚摸也不难做到。
“大江东去,数风流人物还看今朝,”历史翻开了新的一页。当国际奥委会主席萨马兰奇宣布珠海承办2008年奥运会的那一天起,中国人就考虑：如何设计2008珠海奥运会的会徽,如何以中华民族特有的形式来体现奥运精神,来表现珠海奥运会这个盛大的节日？自从2002年7月2日珠海奥运会会徽设计大赛启动后,中国印舞动的珠海的原创者核心设计者郭春宁张武和毛诚就在思考：从中国传统文化中提取什么元素来表现这个盛大的节日？
巴林石，其次,御玺具有无上的身份价值。自古以来,御玺不仅是镇国之宝,还是皇室之珍,是无上权力的象征,为神权、王权的极致体现。现在,虽然御玺丧失了作为权力象征这一价值,但仍是不可多得的珍品。乾隆爱玉赏玉藏玉,一生曾刻的1800多方印章中,大部分材质皆为玉器。乾隆玉玺不仅体现了君王个人的喜好和审美,也体现了宫廷造办处的精湛工艺,充分体现了玉器的“精”、“稀”、“美”。
巴林石早在红山文化时期,就被人们开发利用,此后各个朝代中,各民族的人们都对巴林石进行过开发和利用,形成了不同层次、不同文化背景的“巴林石文化”。这里出土了很多辽代人巴林石的印章和佩戴饰件,如高足杯、鼻烟壶和饰件等。日军侵华期间,日本人对巴林石进行掠夺,雇佣中国劳工在巴林石矿进行了掠夺性开采,所得石料均被运到日本。此后,巴林草原虽几经战乱,但巴林石的开采却一直没有间断。
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