传说中以为此物可能是与图腾崇敬有关的某种物体的转化物，是寓宗教、祭祀于一体意会天地的法器。又因拥有琮的墓主均属显贵，故玉琮也就成为死者生前权力、职位和财富的象征。良渚文化消亡后，玉琮不仅为殷商所继续，而且琮上镌刻的神徽也成为商周青铜礼器装饰的母题——庄重、神秘的饕餮纹。
良渚文化玉器在材质、数目、造型、纹饰、雕琢手艺等方面卓有绚烂成就,良渚先民用简朴、直接及富有情绪色彩的线条,描绘出其所特有的神人纹、兽面纹、鸟纹及神人兽面组合纹饰,这些带有神秘色彩纹饰的玉器代表其崇敬神灵、祈求平安、并将其当做相同天与地、人与神的前言物。从反山、瑶山大墓出土摆放位置及其它考古发现推断,良渚文化的璧、琮、冠形器、三叉形器及玉钺应属祭拜苍天、神灵和先祖的礼器,并只能由部落首领或巫师才有权力拥有和使用,其代表了的统治职位和权力,玉钺亦并非适用武器,其是军权的象征。
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良渚文化玉器怎么保养，其体现手法有圆雕，浮雕，透雕和细若发丝的繁密阴刻线等。良渚玉器的阴刻工具是接纳硬度比玉高的打制石器，如玛瑙，水晶，黑曜石等，所谓“他山之石可以攻玉”应源于此。
纹饰的种类也不多，代表性的是在许多器型上均有发现的主题纹饰--神人兽面纹！这类纹饰接纳阴线刻加浮雕的手法，将虚实有此外神人与兽面，协调巧妙地布与方寸之间，使人感受到神人高屋建瓴，主宰着世间万物，而众人无差池他顶礼膜拜。
据预计，全天下已知的良渚文化玉器数目不在15000件之下，有琮、璧、钺、璜等40余种，其中的琮、璧、锥型器、三叉型器等半数以上的器类，都为良渚文化原创。
近几年良渚文化玉器市场行情价格：
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真品出土良渚玉器图片，良渚文化玉琮王（国宝）玉琮是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代主要礼器之一。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年，但自从良渚文化的玉琮出土后，凭证其造型和纹饰特征，推测其为巫师通天地敬鬼神的一种法器，带有强烈的原始巫术色彩。玉琮的基本特征在周围直槽内上下各刻一神人兽面复合图像，用线浮雕团结细线刻雕琢成，四个角又划分描绘了八组简化了的“神人骑兽”图案，每一个角分为四节，其中简化的神兽一节还装饰有鸟纹图案，并与各纹饰上间饰云雷纹。此器为迄今所知同类作品中，重量，饰纹最细腻及神人，神鸟多。切合上诉主要特征。以转角为中轴睁开的简化人兽组合纹是良渚文化玉琮纹饰的基本特征。本玉琮19.6X20.0厘米高8.9厘米，孔径5.3厘米。“玉琮王”当之无愧。
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