据《明实录》，明廷首次赐予西藏僧人佛像是永乐六年（1408年），此年“如来大宝法王哈立麻辞归，赐白金、采币、佛像等物，仍遣中官护送”。
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南无观世音菩萨佛像，凭证艺术市场监测中央数据显示，2015年春拍释教文物共上拍3449件作品，成交1426件，同比2014年3472、1713件，成交规模略微下降，总成交额同比增幅52%。其中，外洋地域上拍766件，成交122件，成交总额达2亿元人民币，仅以8.5%的市场成交量，占有29%的释教市场总额。
不久前举行的“佛光普照———主要明初鎏金铜佛”专拍包罗15尊明永乐和宣德年间御制的鎏金佛像取得了优异成就。明永乐年间御制的鎏金铜佛以1.16亿港币创下历年佛像拍卖的记录。
现仅存两座生涯完好的永乐释迦牟尼佛像及设置的莲花宝座，形体高峻，高72.5厘米，另外一件形状相似、尺寸较小的相同样式的佛像现藏大英博物馆。之以是拍出云云高价，并不能以为是盲目攀比炒作，现实上是有它奇异的理由的。
近几年南无观世音佛像市场行情价格：
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１６至１７世纪佛海观世音------估价：日期：
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观世音菩萨--估价：日期：
明１５－１６世纪铜观世估价：日期：
南无观世音菩萨，明清时期，藏传释教在内地影响极大，特殊是明清诸帝鼎力大举推许藏传释教，大兴藏传释教寺庙，在皇宫设立造像机构，使藏传佛像艺术在内地获得了普遍撒播，发动了汉藏佛像艺术的深入融会，从而成就了我国古代又一个铸佛塑像的岑岭。这一时期的造像在承袭宋元时期传统造像的威风凛凛威风凛凛特点外，融入今世审美看法，形成了头大面宽、体态丰腴的新型造像模式，更贴近生涯，但却近人而不俗。
永宣宫廷造像威风凛凛威风凛凛上主要泉源于西藏，但又和西藏本土造佛像不完全相同。它事实是皇室御造，故威风凛凛威风凛凛上既切合西藏佛像的相好尺度，又有内地佛像的衣纹流通、华美华美，制作了体现皇室气派的雍容华贵的佛像样式。
永宣鎏金铜像一样平常只是单独的佛像，很少见到设置光背和台座的形式。本次拍卖的佛坐像，背后是镂空宝相花大背光，下为须弥座，边框为卷草纹，做工细腻。整体加起来有70多厘米，确实有数。
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